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海德格《存有與時間》闡釋（三版）
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海德格《存有與時間》闡釋（三版）

分類導覽 > 社會科學 > 哲學
共 3 人評分
  • 出版日期： 2017/06/12
  • 語言：繁體中文
  • 檔案大小：541.8KB
  • 商品格式：流動版面 EPUB
  • ISBN: 9789863502418
  • 字數： 183,041
紙本書定價：NT$ 380
電子書售價：NT$ 300
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為了讓讀者較容易把握海德格哲學，作者在本書中運用簡易流暢的文字，輔以實例，以十五章的導讀與分析，逐節分點闡釋海德格的理論思維，完整而連貫地勾勒出《存有與時間》的整體架構與脈絡。期許讀者能在明白海德格哲學後，對其理論困難，有自己的反省與體悟。

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    重量級哲學家海德格花費十年，完成《尼采》一書； 心理學三巨頭佛洛伊德、阿德勒、榮格，皆深受尼采思想的影響； 文學家卡繆視尼采為精神導師，卻又稱其為「歐洲三大邪惡天才之一」； 《發條橘子》、《駭客任務》、《新世紀福音戰士》等當代名作，都有尼采的哲學色彩……

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    • 詳細資訊

    海德格哲學彷彿是一道光芒，照亮我們心中的家園，讓流浪於外的我們回到久別重逢的家鄉。

    海德格是上承胡塞爾（Edmund Husserl）現象學，下開歐陸後現代思潮的重要哲學家，要領會歐陸當代哲學主要思潮，就要深入瞭解海德格的哲學理論。最理想的方式，當然是由閱讀其著作，尤其是他最重要的作品《存有與時間》開始。然而，對當代中文讀者而言，無論在言語或是思考方式上，這部經典都是艱深難懂，往往令人望之卻步。

    為了讓讀者較容易把握海德格哲學，作者在本書中運用簡易流暢的文字，輔以實例，以十五章的導讀與分析，逐節分點闡釋海德格的理論思維，完整而連貫地勾勒出《存有與時間》的整體架構與脈絡。期許讀者能在明白海德格哲學後，對其理論困難，有自己的反省與體悟。也希望本書能帶領讀者進入海德格和歐陸當代哲學的殿堂，打開新的視域，以不同的觀點來認識人生和宇宙之美。

    影音資訊

    目錄列表

  • 目錄
    1. 作者簡介
    2. 三版序
    3. 序
    4. 首頁 本書的目的及進路
    5. 第一章 導論（¶ 1-8）
      1. 一、探索存有的必要性（¶ 1）
      2. 二、從存有探索的結構指出本書方法論的輪廓（¶ 2）
      3. 三、存有探索的優先性（¶ 3-4）
      4. 四、時間是理解存有的視域，及西方哲學誤解存有的理由（¶ 5-6）
      5. 五、現象學方法及本書的寫作計畫（¶ 7-8）
      6. 附 錄
    6. 第二章 此有的存在分析：一個簡略的說明（¶ 9-13）
      1. 一、此有的本性、本真存在及存在性徵（¶ 9）
      2. 二、簡略說明此有的基本結構：在世界的存有（¶ 12）
      3. 三、認識是此有的一種引出模式（¶ 13）
    7. 第三章 在世存有的世界及世界性（¶ 14-21）
      1. 一、周遭世界的分析（¶ 15-16）
      2. 二、世界性（¶ 18）
      3. 三、世界性與笛卡兒的世界概念（¶ 19-21）
    8. 第四章 周遭世界的空間意義與此有的空間性（¶ 22-24）
      1. 一、用具及周遭世界的空間意義（¶ 22）
      2. 二、此有的空間性：開闢空間（¶ 23-24）
    9. 第五章 此有與別人共存的存在方式（¶ 25-27）
      1. 一、探索的方式：存在的進路（¶ 25）
      2. 二、此有與別人共存（¶ 26）
      3. 三、日常生活的此有與「人人」（¶ 27）
    10. 第六章 此有的「在存有」之三個存在性徵： 際遇性、理解和言談（¶ 28-34）
      1. 一、際遇性（¶ 29-30）
      2. 二、理解與解釋（¶ 31-33）
      3. 三、語言的存有學基礎：言談（¶ 34）
    11. 第七章 此有在日常生活中的存在方式及沉淪（¶ 35-38）
      1. 一、閒聊（¶ 35）
      2. 二、好奇（¶ 36）
      3. 三、歧義（¶ 37）
      4. 四、沉淪（¶ 38）
    12. 第八章 此有的存有：關念（¶ 39-42）
      1. 一、怖慄的現象學分析（¶ 40）
      2. 二、此有的存有及其相關含意（¶ 41）
    13. 第九章 對傳統哲學的實有概念和真理概念之批判（¶ 43-44）
      1. 一、對傳統哲學實有概念的批判（¶ 43）
      2. 二、對傳統哲學真理概念的批判（¶ 44）
    14. 第十章 此有與死亡（¶ 45-53）
      1. 一、死亡概念的理解方式（¶ 46-49）
      2. 二、死亡概念的本真意義和非本真意義（¶ 50-53）
    15. 第十一章 此有的本真存在（¶ 54-60）
      1. 一、良知與欠咎（¶ 54-59）
      2. 二、此有與決斷（¶ 60）
    16. 第十二章 關念的意義：時間性（¶ 61-66）
      1. 一、參與和決斷（¶ 61-62）
      2. 二、關念和此有的自我（¶ 63-64）
      3. 三、關念的存有學意義：時間性（¶ 65-66）
    17. 第十三章 從時間性說明此有的日常生活（¶ 67-71）
      1. 一、從時間性說明此有的開顯性（¶ 68）
      2. 二、從時間性說明此有的關切和世界的超越性（¶ 69）
      3. 三、從時間性說明此有的空間性（¶ 70）
      4. 四、此有日常性的時間性意義（¶ 71）
    18. 第十四章 時間性與歷史（¶ 72-77）
      1. 一、歷史的一般意義及歷史物與此有的關係（¶ 73）
      2. 二、從時間性說明此有的歷史性（¶ 74）
      3. 三、此有的歷史性與自我（¶ 75）
      4. 四、此有的歷史性與歷史學（¶ 76）
    19. 第十五章 從時間性說明一般的時間概念（¶ 78-83）
      1. 一、從時間性說明日常生活關切中的時間（¶ 79）
      2. 二、時間的公眾性格（¶ 80）
      3. 三、時間的一般概念（¶ 81）
      4. 四、結語：此有的分析與存有一般的意義（¶ 83）
    20. 參考書目
    21. 版權頁

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