有修行或情商高的人就是不能生氣?
生氣是一種執著的表現?
達賴喇嘛提醒世人,不執著不是變冷漠,
反而有時候,你更應該好好生氣。
住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心,被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走,展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 故事從明就仁波切的溜出自己寺院的大門,朝向未知旅程的那晚開始。此舉的動機是想要拋開界定其人生的各種頭銜和地位,並探索自己存在的最深層、最隱藏面向。...
本書涵蓋了那爛陀傳統的基本主題,佛教的生命觀、歷史、修行所必需的內在工具,以及佛法在世間的應用。另一方面,也包含了其他佛教傳統的教法,並與科學、媒體、政治等多元領域對話,為學佛者提供更為寬廣的觀點。
你的心,是煤炭或鑽石? 痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。 重點是:如何把煤炭還原成鑽石?
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全球首發,中文版搶先上市! 達賴喇嘛八十歲生日賀禮,也是送給全世界的心靈禮物! 每個人都有一顆澄澈的心,就如同一池水,當水變髒汙時,若持續攪拌,水只會變得愈來愈髒,但若讓水成靜止狀態,將逐漸沉澱變得純淨。 從自身做起,重新認識自己、了解他人,離苦得樂。
世人總是三句話不離「我」,卻不知錯認「我」的本質,正是痛苦的根源, 唯有深入表象之下,體悟「我」的真實意涵,才能得到快樂、利他助人。 達賴喇嘛除了闡釋佛教教義中有關破壞性情緒根源的概念,也描述如何調伏愛執和瞋恨的影響,藉由禪觀反省,一步步擴大心中的正見和慈悲,成就利他的開悟境界。
我們常會陷入某種怒不可遏的情況,心靈與行為完全被嗔怒之火所控制,造成諸多苦難紛爭與暴力,還傷害了身邊所愛之人,而打破這一切惡性循環的出口,就是「安忍」!
{我應該躺平,還是積極產出?} 時間永遠不夠用/工作永遠做不完/夢想永遠達不到? ──人生就是一場時間管理。 【朱家安 導讀】 ★亞馬遜網站編輯選書★
跟著學習之神,依循「超速學習」九大法則, 在短時間內學會任何你想學的,就算再難的技能,也不是難事!
《佛法科學總集》上下冊集結了三藏經典中有關色心諸法之科學論述,其內容含攝現代科學中之形式邏輯、知識論、心理學、語言學、腦神經科學、天文學、宇宙論及時空理論種種研究範圍,除了廣說佛法中對於世間諸法之如實觀察,更有助於佛法科學與現代科學之間的會通交流。
★達賴喇嘛教導我們,應該要學會如何正確生氣!
★如何化憤怒為正向之氣,擁抱最真實的感受
★有些情境,懂得表達憤怒,才能保護自己,轉化生命!
◎ 「莫生氣」不合時宜了?!──達賴喇嘛為什麼要我們學習生氣?
過去,人們一直用負面的態度看待憤怒,
認為生氣的情緒,不僅會傷害別人,更會傷害自己。
但達賴喇嘛這次罕見教誨世人:
「會生氣,是人類不可避免的本質,
如果一個人從不表現生氣,肯定是哪裡出了問題,而且違反人性。
有時候,憤怒是一種慈悲;有些事,我們應該好好生氣。
不僅僅能用於自我防衛,還能用來保護他人免於傷害。」
如果我們無動於衷、冷漠以對,總勸大家要粉飾太平,完全是錯誤的表現。
一旦承認憤怒,就能掌握憤怒、表達憤怒,甚至採取正確行動。
◎ 好好生氣,是達到目的的手段
就像家長糾正行為失序的孩子,
責罵過後,並不會因此讓關係破裂,也不會因此不再相愛。
良性的憤怒代表著我們總算睜開雙眼,
以憤怒做為手段而達到目的,才能改變現狀。
在本書中,達賴喇嘛教我們重新看待發生在我們身上的事,
也更帶覺知地判斷所見所聞,
必要時,勇於表達出真實的感受,
學會如何分辨對哪些事生氣,
同時運用憤怒,能夠帶來強大的推動力,
透過承認憤怒、控制憤怒、展現憤怒、善用憤怒,
就能改善現狀,保護自己和他人,也改變世界!
【達賴喇嘛好好生氣語錄】
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蘇益賢∣臨床心理師
作者簡介
第十四世達賴喇嘛(The Dalai Lama)
西藏人民的精神領袖,被廣泛認同為世界和平的倡導者,並獲得許多國際性的榮譽,包括一九八九年的諾貝爾和平獎。
上田紀行Noriyuki Ueda
一九五八年出生於東京。一九八九年,於東京大學取得文化人類學博士學位。日本知名作家、演說家與文化人類學者。二○○六年,在史丹佛大學的佛學研究中心擔任客座研究員,教授一系列分為二十部分的《今日佛教:因應全球新挑戰》課程。現任教於東京工業大學。
譯者簡介
張家綺
畢業於中興大學外國語文學系,英國新堡大學筆譯研究所,現任專職譯者。譯作包括《精準表達》、《自由自造》、《未來十年微趨勢》(合譯)、《不被工作綁住的防彈理財計畫》等書。
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