道可道 老子的自然規律與社會法則(十六)配音:粵語 字幕:繁簡
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道可道 老子的自然規律與社會法則(十六)配音:粵語 字幕:繁簡

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萬事萬物都有規律,得知規律者得天下,順規律而行能成功,逆規律而馳招來災禍。

現今的大數據及各種演算方法,目的都是想找出萬事萬物規律。
順應甚至企圖改變規律,從而得到天下,最終是成功還是招來災禍,一念天堂一念地獄。

十九世紀數學家龐加萊,是第一個提出混沌理論的人,比愛因斯坦更早起草狹義相對論的簡略版。
他的一句名言,說出人類對未知事物的規律:「懷疑一切和全盤信任是同樣輕鬆的事,因為這兩件事都不需要反思。」

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    https://youtu.be/NqA0SkcaMWQ

    萬事萬物都有規律,得知規律者得天下,順規律而行能成功,逆規律而馳招來災禍。

    現今的大數據及各種演算方法,目的都是想找出萬事萬物規律。
    順應甚至企圖改變規律,從而得到天下,最終是成功還是招來災禍,一念天堂一念地獄。

    十九世紀數學家龐加萊,是第一個提出混沌理論的人,比愛因斯坦更早起草狹義相對論的簡略版。
    他的一句名言,說出人類對未知事物的規律:「懷疑一切和全盤信任是同樣輕鬆的事,因為這兩件事都不需要反思。」

    混沌理論的主導思想,是宇宙處於混沌狀態,其中某一部分似乎無關聯事件間的變化,會給宇宙另一部分造成不可預測後果,這就是近代著名的「蝴蝶效應」。

    事物的原始狀態是一堆看似毫不關聯的碎片,混沌狀態結束後,這些碎片會匯集成一個整體。

    這些碎片如何匯集成一個整體,老子以道可道非常道,名可名非常名解釋,現今的說法是物質不滅定律(質量守恒定律)。

    老子認為自然界和人類社會本質是變動不居的,意思是事物不斷變化,沒有固定形態,沒有規範也沒有協調,無跡可尋難以確定,發現和掌握規律,才可找到相對穩定的本質。

    本質是事物的根本性質,存在的根據,無論事物由初始到最終發生了多少變化,找到個體的因果機制、與生俱來的本能,歸納分析後可知道事物在事件中的運作規律,將運作規律逆向推演,就可找到初始的本質。

    我們吃蘋果,在蘋果芯發現蘋果核,這果核由埋地下的蘋果核,到在蘋果內出現,期間竟究發生了甚麼事?這些事又如何運作?

    蘋果內的蘋果核與原先埋在泥土內的蘋果核,兩者有甚麼關係?一顆蘋果核如何長成樹?
    這些疑問,追本溯源也未必能夠知道。

    一般人能找到的答案,到落葉歸根為止,老子卻要超越這條界線,尋找萬物起源,找出最先的一顆蘋果核從何而來?
    答案就是道可道非常道,名可名非常名。

    【致虛極 守靜篤】
    「致」本義是致送、送到。
    「虛」本義是大丘,即大山。
    「極」本義是房屋的正樑,建屋時有上樑儀式。
    先民相信樹因神靈依附方能成活,死者靈魂也會依附於樹,讓樹有生命,樹被砍到、鋸斷後神靈可能還會依附其上,舉行祭祀向神靈謝罪和感恩,祈求原諒和保佑。

    「守」:在屋內的右手,引伸為執拾、建造。
    「靜」是「耕」的初文,指耦耕(二人合耕),引伸為互相配合默默耕耘。
    「篤」通「督」,本義是正午,引申為中央、監察、堅實。

    房屋的正樑是砍伐大山的樹木得來,正樑要與其他配件互相配合默默支撐。
    興建房屋的人要站在房屋中央指導,監察安裝上樑,永保建築物堅實。

    【萬物並作 吾以觀復】
    「萬」本義是蝎子,蛀木蟲,引伸為無處不在。
    「物」本義是雜色牛,引伸為各色事物。
    「萬物」:宇宙間一切存在的事物。

    「並」:兩人並排正面站在地上,本義是並立。
    「作」通「乍」,用刀在甲骨上刻字,引伸為按既定方式行事。

    「吾」:乾卦第五爻,飛龍在天,利見大人,引伸為自我介紹。
    「以」:剛誕生仍連着臍帶的胎兒。
    「觀」通「雚」即有多種叫聲的貓頭鷹,夜間視力敏銳程度是人類一百倍,引伸為觀察。
    「復」本義是往返、來回、遵從。

    宇宙間一切存在的事物,像兩人並排正面站在地上,按既定方式行事。

    我像剛誕生的胎兒,好奇地探索世界,以貓頭鷹的視力敏銳程度,觀察萬物根本與生命循環。

    萬物相互運作生長,只有靜下心來,一遍一遍反復仔細觀察,才能認清本質 。

    【夫物芸芸 各復歸其根】
    「夫」:有獨立思考能力的人。
    「芸芸」本義為耕耘,引伸為細變大、少變多。
    「各」:人進入洞穴,本義是到來。
    「歸」用掃帚打掃,引伸定居、駐扎。
    「其」:篩選、分類。
    「根」本義為植物生長在土中的部分。

    有獨立思考能力的人,觀察後會明白,世上各種事物,如耕耘一樣細變大、少變多。

    萬物經過篩選、分類,如用掃帚打掃過,一個蘿蔔一個坑,在各自適合的地方落地生根。

    【歸根曰靜 是謂復命】
    「曰」:就是。
    「是謂」:稱之為。
    「命」:張口向跪坐的下人發號施令。

    落地生根就是地與根互相配合默默耕耘,這可稱之為遵從自然規律的結果。

    【復命曰常 知常曰明】
    「常」本義是下身的衣服,引伸為永久不變。
    「知」:說話一矢中的,引伸為明白。
    「明」本義是夕陽,區分晝夜,引伸為分辨。

    遵從自然規律才可永久不變,明白事理,具有分辨能力。

    【不知常 妄作兇】
    「不」:上下探索。
    「妄」本義是虛妄,沒有事實根據。
    「兇」通「匈」本義是危險可怕,焚人祭祀。

    明白永久不變的道理,需要上下探索,沒有根據而行事,比焚人祭祀還可怕。

    【知常容 容乃公】
    「容」本義是盛載,不排斥、騰出空間。
    「乃」本義是抛出繩索牽引,引伸為回歸原地,即是初始。
    初始化是現今的電腦術語,即清空現有數據,恢復出廠設定。
    「公」:對先祖的尊稱,太公分豬肉,引伸為公正無私。

    清空騰出空間才能容納新訊息,回歸無私的初始,就不會出現排斥。

    【公乃全 全乃天】
    「全」:完美無瑕純色的玉,引申為完美。
    「天」:人的頭部,引伸為思考。

    無私達致完美,就是思考的初始。

    【天乃道 道乃久】
    「道」:規律。
    「久」表示時間長,經得起考驗。

    思考明白規律,就是經得起考驗的初始。

    【沒身不殆】
    「沒」通「歿」,小孩夭折或病死。
    「身」本義是肚臍,引伸為身體。
    「殆」本義是難產,引伸為危險、危殆。

    找出難產的原因,才可消除身體出現的問題,避免小孩出生後夭折或病死。
    意思是從本質追本溯源,找到事物的規律,消除潛在危險,避免日後出現問題。

    這一章告訴我們

    房屋的正樑是砍伐大山的樹木得來,正樑要與其他配件互相配合默默支撐。
    興建房屋的人要站在房屋中央指導,監察安裝上樑,永保建築物堅實。

    宇宙間一切存在的事物,像兩人並排正面站在地上,按既定方式行事。

    我像剛誕生的胎兒,好奇地探索世界,以貓頭鷹的視力敏銳程度,觀察萬物根本與生命循環。

    萬物相互運作生長,只有靜下心來,一遍一遍反復仔細觀察,才能認清本質。

    有獨立思考能力的人,觀察後會明白,世上各種事物,如耕耘一樣細變大、少變多。

    萬物經過篩選、分類,如用掃帚打掃過,一個蘿蔔一個坑,在各自適合的地方落地生根。

    落地生根就是地與根互相配合默默耕耘,這可稱之為遵從自然規律的結果。

    遵從自然規律才可永久不變,明白事理,具有分辨能力。

    明白永久不變的道理,需要上下探索,沒有根據而行事,比焚人祭祀還可怕。

    清空騰出空間才能容納新訊息,回歸無私的初始,就不會出現排斥。

    無私達致完美,就是思考的初始。

    思考明白規律,就是經得起考驗的初始。

    找出難產的原因,才可消除身體出現的問題,避免小孩出生後夭折或病死。
    意思是從本質追本溯源,找到事物的規律,消除潛在危險,避免日後出現問題。

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    音樂:Mystery/Sorrow(元方)
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