罗伯特·郭维德(Robert Govett, 1813~1901)是基督教历史上教导国度真理的先锋。就今日学者所知,《进国度之路》是史上首部深入探讨千年国与信徒生活之关系的著作。著名基督教教师倪柝声说,郭维德弟兄“发现人固然是因信得救,但在神面前却是按著所行的得奖赏。得救是生命的问题,得赏乃是生活的问题……他告诉人两件事:第一,基督徒有从千年国里被革出的可能,故此信徒必须忠心,必须殷勤。第二,在大灾难前,不是全体的信徒都可被提,只有得胜的、忠心的信徒才有分”。
在充滿挑戰和苦難的世界中,我們往往會問:活著有什麼意義? 「當上帝的手介入,一切都有意義。」 傳道書探討的不僅是人生意義,更是敬畏上帝的重要性。敬畏上帝就是讓祂來介入,人生大小事都有祂掌權。 儘管這個世界充滿苦難,我們勞碌所得的終會消逝,但如果懂得敬畏上帝、按照上帝的心意來活,順境逆境都有意義...
在快轉的漩渦中定時向生活喊停,規律地體會心裡的起伏和耶穌的同在,這是跟隨主的操練,也是主所愛的門徒特有的恩典。 鍛鍊情感的心靈重訓 檢視10種信仰病徵 X 開啟4種情感省思 X 培養3類安息節奏 情感,是上帝賜給每個人應對世界的超能力! 別讓未經檢視的感受、回憶和情緒, 破壞了你感知生活、愛人如...
在這本小書裡,畢德生發出一份邀請,將帶著你我的靈魂散散步。畢德生帶著慧眼獨具的好奇心、神聖的想像力、專注又寬廣的視野來閱讀舊約經文,鼓勵著我們跟隨著上帝的節奏來靈修,進入每一天的生活。
本書是作者司傑恩繼「門徒造就系列」三部曲後,意外發現失落的一塊拼圖。這段發現源於他自身歷經一段靈性低潮之路。那段日子在外界眼中可謂是他人生的巔峰時期,但他卻迎接一場來自心靈的風暴,承受內心的空缺與喜樂的遺失。而這其實是出於靈魂的吶喊。
新約學者曾思瀚博士指出,若說「耶穌不談政治」,就是徹底誤解了政治,也誤讀了福音書。 透過扎實的新約研究功夫,重建當時的經濟、文化與意識型態,曾思瀚博士為讀者做出詮釋的示範,從「政治」的角度解讀福音書與使徒行傳。
展開一場紙上靈旅, 洗滌我們的生命。 在變動不安的時代,時時默想耶穌的苦難, 連結現實生活中的低潮、困境與挑戰; 在沉思與禱告中汲取生命之糧, 接上耶穌賜與的平安和屬靈的力量。
★榮獲美國基督教出版協會「年度好書獎」 ★出版人週刊暢銷書,美國Amazon五星見證 神的指引,比你想像的更清楚。 當神對你說話時,你聽得到、也聽得懂嗎? 本書提供的方法,讓你理解神的訊息, 分辨神的旨意,跟隨祂步履前行。
提摩太凱勒牧師的牧會心法 「中心教會」異象三大支柱 ▌福音 耶穌基督的福音具有改變一切的大能,徹底重新模塑我們整個事奉,包括內容、格調與策略。 ▌城市 城市對全球文化影響日益增大,我們需要採取積極的路線投入文化,認識到城市位居福音事工的戰略樞紐,既欣賞也挑戰其中的文化。 ▌運動 我們不是只關注...
我們或多或少都有一些情緒上的困擾,憂慮、沮喪、恐慌、孤單、罪惡感⋯⋯,這些痛苦的根源通常埋藏於我們做孩子所學到、延用至今的行為模式中。由於不良的養育或童年創傷,我們邁向成熟的腳步是緩慢的或甚至是完全停止的。 本書明白地指出人們的這些掙扎在聖經裡有解決之道,幫助我們學習建立親密關係,與神與人的關係上有...
對很多基督徒來說,天堂、審判、世界末日、升天、死後生命、地獄、新天新地,都是既熟悉,卻又相當陌生的語言。新約學者賴特,清楚知道這些詞彙給信徒帶來的痛苦,在本書當中,他帶領讀者重新檢視上述既熟悉又陌生的字眼,原來,耶穌要門徒期待的,並不是死後上天堂,而是在新天新地的身體復活;「死後生命」並非新約作者所...
這一次,界線大師要教我們如何跨越保護自己的界線, 重新信任對方、修復關係。 當關係出問題時,要重建關係其實是有方法的。 首先,需要建立自己的界線; 接著,了解對方是否已預備好要修復關係; 最後,需要雙方都投入關係中,才有可能達到真實敞開的關係。
在基督教两千年的历史长河中,罗伯特·郭维德(Robert Govett,1813~1901)的《进国度之路》是一部史无前例且意义重大的专题著作。
历世历代基督徒的论著浩如烟海,但就今日学者所知,1853年出版的《进国度之路》应该是史上头一部深入探讨未来千年国与今日信徒生活两者之间关系的著作。几乎可以肯定的是,1853年以前,从未有作者以如此长篇幅、系统化、逐节逐句的解经方式来推论证明:虽然所有基督徒都享有永远的救恩,但并非所有的基督徒都能进入千年国, 只有蒙主称许的才能进入,与基督一同作王一千年(启二十4)。
著名基督教教师倪柝声说,郭维德弟兄“发现人固然是因信得救,但在神面前却是按著所行的得奖赏。得救是生命的问题,得赏乃是生活的问题……他告诉人两件事:第一,基督徒有从千年国里被革出的可能,故此信徒必须忠心,必须殷勤。第二,在大灾难前,不是全体的信徒都可被提,只有得胜的、忠心的信徒才有分”。这样的教训,自然不是一般人所喜欢听的。
郭维德在1853年第一版的序言里便写道:“我们并不期待有一天这国度的真理会广受欢迎。这真理没有可炫耀的名,也不谄媚人。其惟一的依据,就是神的话。这真理还必须对抗依附在人身上残余的罪性,连圣徒也不例外。此外,这真理虽然是圣经中古老的记载,对众人却是新奇而陌生的。随著世界的影响悄然渗入,当今的基督教极其松懈、麻木。今日的基督徒岂不是只喜欢听人讲说神的怜悯和他们因信主而享有的特权吗?然而,我们也必须讲说公正的神对那些享特权者有何要求。”
在1867年第二版的序里,郭维德写道:“这教训是出于神的吗?如果是,就不能被推翻。当然,不是所有的人都会接受,连信徒也不例外。然而,尽管这样的教训叫人对神满生敬畏之心,并认识到自己的责任何等重大,但人若眼目单纯,必因看见这教训证据充分而欣然接受。谨将此拙作交托给教会那伟大的元首,求祂祝福。愿荣耀归于祂,直到永远!阿们。”
本书共有十七章:
第一章 永远的生命是恩赐,基督的国度是赏赐(全本圣经总论)
第二章 我们蒙召的奖赏(腓三)
第三章 两个安息(来三、四)
第四章 两个誓言(来五11~六)
第五章 两座山(来十二12~29)
第六章 教师的责任(林前三、四)
第七章 竞赛与冠冕(林前九、十)
第八章 帐棚和房屋(林后五)
第九章 钱财与国度(太十九16~二十16)
第十章 两个母亲(加四21~五6)
第十一章 撒种与收成(加五7~六10)
第十二章 随从肉体的生活(罗八1~17)
第十三章 诉讼、受损、隔除(林前六1~11)
第十四章 受浸与国度(约三)
第十五章 弟兄之间的冒犯(太五21~26)
第十六章 国度的钥匙和变化形像(太十六)
第十七章 丰丰富富地进入(彼后一)
《基督教論壇報》2021年9月17日
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《基督教今日報》2021年7月1日
倪柝聲的屬靈恩師:甘願為真理放棄今生榮耀,離世前一聲「阿們」道盡一生對神的堅持
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《基督教論壇報》2021年4月29日
《進國度之路》搶先讀:持守真理的勇士郭維德,不求從人來的榮耀
https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=27&article=1384496
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