《龍陽逸史》是明代京江醉竹居士創作的小說,原刊於明朝崇禎五年(1632),與《弁而釵》《宜春香質》並稱明代“三大男色經典”。
黑色喜劇系小說家何玟珒第一本小說集,從家族隱私、婆媳戰爭、女體盛服務員間展開曲折離奇的故事,在獵奇與調笑間融合台灣民俗與性別哀歌,創造出共生後的共身烏托邦。
從近身懸案到異國奇案,帶你從罪犯到受害人角度進行全面思考,質疑犯罪動機,揭發兇手背景,拆解司法漏洞.你準備好到[屍山血海]遊歷,在地獄中發掘人性善良一面嗎?
《宜春香質》是明代醉西湖心月主人創作的小說集,作於明崇禎年間。 《宜春香質》分風、花、雪、月四集,每集五回,前有圖,回後有自評及芙蓉僻者、般若天不不山人評。小說專寫同性淫亂,故事曲折離奇,因果說教色彩濃重。作者開卷曾明言其創作主旨,是為“蕩情”者做成,並厲言正色以因果論教,然而以其主要篇幅寫同性行...
作者於2020年11月推出的《深層政府DEEP STATE 陰謀論事典》大獲好評,題材合時貼地。「增訂版」增加約2萬字特稿,詳述9-11深層政府陰謀及CIA製造的反恐禍根。
金曲獎最佳新人入圍、樂團「裝咖人」團長張嘉祥,將文字和音樂匯流,共構故鄉民雄的故事──作者將童年記憶揉合地方野史與陰神信仰,夾雜二二八歷史事件,以生動鮮活的語言,譜寫出接地氣且具文學性,既魔幻又寫實的台灣鄉野奇談。
《龍陽逸史》是明代京江醉竹居士創作的小說,原刊於明朝崇禎五年(1632),與《弁而釵》《宜春香質》並稱明代“三大男色經典”。
該書20回,所敘皆男性變態同性戀故事,幾乎都是“大老”淫“小官”,故這種性變態行為本身義包含著人格上的侮辱和不平等。比之《宜春香質》《弁而釵》格調更等而下之,文筆亦粗劣。全書的某些篇章重在宣揚因果報應和消極出世思想。在行文過程中對醜惡的社會時有抨擊和嘲諷,不失為有一定的認識意義。
作者筆名為京江醉竹居士,根據考證是一落魄文士,年少時常流連少年歡場中,故對小官生態瞭解甚深。他撰寫此書,除生動記錄了當時男色歡場的生態,也照見當時中下階層市井的人情世態,對醜惡的社會更時有抨擊和嘲諷。高度的真實與社會性,亦令本書獨具意義、曆久彌新。
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