《穆時英經典小說集》收錄穆時英頗受影響的《白金的女體塑像》《聖處女的感情》《南北極》《公墓》等經典小說佳作,其年少多產又風格獨特,被後人譽為“新感覺派聖手”之稱。
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《穆時英經典小說集》收錄穆時英頗受影響的《白金的女體塑像》《聖處女的感情》《南北極》《公墓》等經典小說佳作,其年少多產又風格獨特,被後人譽為“新感覺派聖手”之稱。
他把日本新感覺派小說藝術與中國古典詩歌藝術表現手法相融合,使其小說具有一種既同於又異於詩歌意境的新意境。他的小說常常採取快速的節奏、跳躍的結構,在客觀描寫的同時,非常重視主觀感覺描寫。在表現形式和技巧上又刻意求新,綜合運用通感、疊句、意識流乃至電影鏡頭組切等手法,善於以主觀感覺色彩獨特的語言反映大都市繁華、喧囂、快節奏的生活,刻畫“悲哀的臉上戴了快樂的面具”類的人物,從而使其作品具有濃郁的抒情特質。
穆時英(1912~1940)現代小說家。筆名伐揚、匿名子。浙江慈溪人。父親是銀行家,自幼隨父到上海求學。讀中學時愛好文學。畢業于光華大學中國文學系。讀大學時潛心研究外國新文學流派。1929年開始小說創作。翌年在《新文藝》上發表第一篇小說《咱們的世界》及《黑旋風》,又有《南北極》經施蟄存推薦到《小說月報》發表,引起文壇注視,自此成名。1932年在《現代》雜志創刊號上發表小說《公墓》,為創刊首篇作品,成為現代派健將,以其年少多產而風格獨特,被人稱為“鬼才”作家。同年出版第一本小說集《南北極》,反映上流社會和下層社會的兩極對立。1933年出版的第二本小說集《公墓》,轉而描寫光怪陸離的都市生活,技巧上也顯示出作者著意學習和運用日本新感覺派橫光利一等人的現代派手法,還嘗試過寫作弗羅伊德式的心理小說,迥然有別于《南北極》。自此與劉吶鷗、施蟄存等形成中國文壇上的新感覺派。此后又出版了小說集《白金的女體塑像》《圣處女的感情》《夜總會里的五個人》《上海的狐步舞》,這正是這一現代派的代表性作品。這些小說也流露出明顯的頹廢感傷氣息,但穆時英筆調卻風靡一時。隨著政治思想的激變,于1933年前后參加國民黨圖書雜志審查委員會。后參加編輯《文藝畫報》。抗日戰爭爆發后赴香港。1939年回滬,主辦汪精衛偽政權的《中華日報》副刊《文藝周刊》和《華風》,并主編《國民新聞》。后被國民黨特工人員暗殺。
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