社會學是一門吃飽太閒的學科嗎?
不,它不僅不是象牙塔內的一門學問,更是認識社會、關懷社會的一門學問。
那又爲什麽要讀「古典」社會學呢?
古人說:「人之患,在於不讀史」,不學古典社會學,不知其發展脈絡,這樣你要如何瞭解「社會學」所為何事。
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簡介
社會學是一門吃飽太閒的學科嗎?
不,它不僅不是象牙塔內的一門學問,更是認識社會、關懷社會的一門學問。
那又爲什麽要讀「古典」社會學呢?
古人說:「人之患,在於不讀史」,不學古典社會學,不知其發展脈絡,這樣你要如何瞭解「社會學」所為何事。
本課程,有別於通行的「古典三大家」的教授內容,我們從女性社會學家瑪麗‧沃斯通克拉芙特開頭,打破男性古典理論家的性別思考侷限,再從賦予「社會學」之名的法國前輩孔德開始,依據各人出生的年代先後,接著討論馬克思、恩格斯、涂爾幹、韋伯等社會學家的理論。把整個社會學的傳承脈絡清楚的梳理出來。
作者
孫中興
臺灣大學社會學系教授、華文兩性暢銷作家。主要講授社會學理論、知識社會學、幽默社會學、聖哲社會學。並前開風氣之先,開設「愛情社會學」課程。
目錄
00 發刊詞
01 基本問題
02 社會背景和思想背景
03 沃斯通克拉芙特
04 孔德
05 馬克思
06 馬克思與恩格斯
07 恩格斯
08 史賓賽
09 巴列圖
10 杜尼斯
11 涂爾幹(一)《社會分工論》
12 涂爾幹(二)《社會學方法論》
13 涂爾幹(三)《自殺論:社會學的研究》
14 涂爾幹(四)《宗教生活的基本形式》
15 齊美爾
16 韋伯(一) 生平與新教研究
17 韋伯(二) 世界宗教的經濟倫理
18 韋伯(三) 韋伯方法論的主要概念
19 韋伯(四)韋伯的兩篇演講
20 結尾
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