本課程從尊重歷史的立場出發。將深入研究歷史上視為最重要的文本所針對的時代問題與中國體制問題，以表現近世思想之歷史真相，從而一改胡適、馮友蘭以降百年來中國思想史過度哲學化的面貌。
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本課程從尊重歷史的立場出發。將深入研究歷史上視為最重要的文本所針對的時代問題與中國體制問題，以表現近世思想之歷史真相，從而一改胡適、馮友蘭以降百年來中國思想史過度哲學化的面貌。
中國近世思想，係指宋元明清這四個朝代，其思想內容多采多姿，包含各時代整體秩序的建立、人心人性的探索、融合儒釋道的理學、改變歷史的變法思維、對抗專制腐敗的王學、迎接西方又積極復古的明清之際思想、自我意識的提昇、科學考據的萌芽、十九世紀中後期的大變革等等。不僅如此，中國近世思想對於中國現當代有深刻的影響。無論是中國觀念、從家族到國族主義、政教第一思維、社會主義、個體覺醒、博愛平等、新公義觀念等等，均可於近世思想中觀其淵源所自。不瞭解中國近世思想，不可能真正瞭解當代的中國。
作者/講者
吳展良
臺灣歷史學家，前臺灣大學歷史學系系主任，現任臺大歷史系教授。專長為中國近現代思想史、西洋近現代思想史、宋代學術與思想史。
章節
29湛若水、羅欽順及王學的分流-1
30湛若水、羅欽順及王學的分流-2
31湛若水、羅欽順及王學的分流-3
32晚明學術思想的新趨-1
33晚明學術思想的新趨-2
34晚明學術思想的新趨-3
35晚明學術思想的新趨-4
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