本書既致力於分析莊子哲學的內在主題及理論張力，並由此進一步把握其真實的哲學精神和思想脈絡，也力圖在總體上使哲學歷史的考釋同時體現哲學理論的沉思，從而一方面避免沒有歷史的哲學另一方面避免沒有哲學的歷史。
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我們在存在主義咖啡館：那些關於自由、哲學家與存在主義的故事
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★《紐約時報》、《衛報》、《泰晤士報文學副刊》、《觀察家報》、《星期日郵報》2016年度十大好書 ★知名書評網站 Five Books 2016年度最佳哲學書 ★美國國家書評獎、英國庫伯獎雙料桂冠得主最新力作 ★阮若缺│國立政治大學歐洲語文學系教授、葉浩│哲學星期五資深志工／國立政治大學政治系副教授...
形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路
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蔡璧名新作──《形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路》 依循傳統中國哲學特重修習、實踐之特色，承繼學界既有「工夫論」研究， 進而正視認識理論與完成任務間的巨大差異，採「專家與生手」研究進路試圖突破「論」的樊籬， 尋求將《莊子》的理想身體感在日常生活中體現、落實的可能。
邏輯謬誤鑑識班：訓練偵錯神經的24堂邏輯課（增訂新版）
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本書以常發生在我們身邊、隨處可見的謬誤為例， 從政治宣傳、宗教迷信、廣告用語，甚至到我們日常生活的對話。 內容也由淺到深，從認識謬誤的各種型態，訓練推理能力， 到抓出隱藏型謬誤，最後克服情緒障礙與直覺的誤判， 就像從偵錯思考的初級班、中級班，進階到高級班和研究班， 之後，只要一有可疑的狀況出現，你的...
樂天知命 ：傅佩榮談《易經》
出版日期：2018-04-23
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《易經》闡釋的宇宙是一個有機體，靠著陽性的主動力，以及陰性的受動力，彼此相互、相反、相成、相需，生生不息的永遠發展下去。 因此，真正了解《易經》的道理，就會了解禍福相倚、天道無吉凶。吉凶都來自人的欲望，所以最佳的趨吉避凶之道，是修養德行、化解欲望。 這就是《易經》予人最大的啟示：樂天道而...
雄辯時代的鬥士：孟子
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予豈好辯哉，予不得已也。 孟子深通論辯之道，善於用事取譬，論理雄直清晰， 從不空談聖賢規訓，而是確切面對戰國亂世的現實問題， 「雖千萬人吾往矣」，是這位思想鬥士最真確的寫照。 拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀， 楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法， 帶你一次讀懂兩千...
解愛：重返莊子與詩歌經典，在愛裏獲得重生
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後來，我們都忘記： 一路追求的，應該是幸福 熱銷超過三十萬冊《正是時候讀莊子》、《穴道導引》作者蔡璧名最新作品 偕同莊子與詩歌一起前行，在濃如酒的愛裏，保有淡如水的心
愛情的哲學
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哲學是對人生的睿智思考； 愛情的哲學是對愛情——一種亂七八糟的感覺——的睿智思考。 德國最迷人的哲學家，唯一全面探討愛情的哲學作品 長踞德國亞馬遜書店、明鏡週刊暢銷排行榜 讀完本書你將睜開被愛蒙蔽的雙眼，以另一種目光看待愛情
亂世裡的南方智慧：老子
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楊照將老子放回戰國亂世的歷史脈絡中，唯有如此才能釐清「無為」的真意，其實是悲天憫人的積極關懷。 拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀， 楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法， 帶你一次讀懂兩千年前的漢語經典！ 最平易的語言、最扎實的分析 打破時空限制，直接從原典文句汲取千年智慧 ...
開闊混同的精神世界：莊子
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楊照讀莊子， 引入傳統中國哲學裡被忽視的邏輯分析， 將前人難以理解的細密哲思一一梳理清晰， 為我們展示出莊子開闊混同的精神世界。 拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀， 楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法， 帶你一次讀懂兩千年前的漢語經典！
哲學的40堂公開課 ：從「提問的人」蘇格拉底到電腦之父圖靈，與大師一起漫步的哲學小旅程
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《哲學的40堂公開課》以五十幾位重要的思想家為軸，一步步探索人類思考的軌跡，在影響西方文明的偉大心靈中漫遊。 繼《寫給年輕人的簡明世界史》之後 耶魯大學再度隆重推出剖析西方思潮著作 專門為你精心打造的40堂公開課 對富人課重稅，這樣真的是公平嗎？ 我們看見的世界可能像《駭客任務》裡一樣，全都是假...
莊子全書
出版日期：2013-10-01
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本書總共分為六十二章，深刻挖掘和汲取了《莊子》中的精髓，並且緊密聯繫實際，真正做到了去粗取精，去偽存真，古為今用。本書除了介紹《莊子》原文中的一些經典寓言故事，還列舉了古今中外很多富有借鑑意義的小故事或人生實例，幾乎涵蓋了職場、行銷、教育、友情、愛情、婚姻、生命的價值和意義等方方面面⋯⋯
你真的讀懂老子道德經：憨山大師之《老子道德經解》
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學佛之人如果不知老莊，而只管往虛空裡看進去的話，便會眼前各種法都成了障礙，各樣事都不得解脫；假若不知孔子，而單單靠著佛法去涉世，卻不知世道人情，還逢人便說玄妙的話，則猶如只賣死貓頭，一點用處也沒有。 學習儒家的人變得拘謹，學習老莊的人卻成了狂放，學習佛法的人器量又過於狹隘，這些弊端...
亂世好修莊子禪：憨山大師之《莊子內篇注》
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《亂世好修莊子禪》中的「好」，其實是有兩個意思：第一個意思是「好該」，因為已經身處亂世，太多身外的欲望及煩惱都困擾著人們的心性，造成離「道」越來越遠，無法逍遙地生活而煩惱不斷，學習莊子的超脫形骸之身、泯絕聰智機巧，才能解脫活人一身的功名負累，從而返還虛無自然為大道之鄉、逍遙之境；第二個意思是「正好」...
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莊子其人與莊子其學相對於先秦其他諸子無疑呈現獨特的品格，就「在」世方式而言，莊子的一生體現了為人、為學與為道的統一；從哲學系統看，莊子的思考及性與天道的各個領域；在言說方式上，詩意地說、思辨地說、邏輯地說在其哲學中彼此相融。從更廣的視域看，莊子哲學通常被歸入道家之列。
作為中國哲學中的重要流派，道家在歷史上留下了難以抹去的理論足跡，其思想深刻地影響、制約著中國思想的衍化。
本書既致力於分析莊子哲學的內在主題及理論張力，並由此進一步把握其真實的哲學精神和思想脈絡，也力圖在總體上使哲學歷史的考釋同時體現哲學理論的沉思，從而一方面避免沒有歷史的哲學另一方面避免沒有哲學的歷史。
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