本書試以社會學的角度來探討多元性／別的存在和空間，通過呈現一些不為主流關注的性／別經驗，讓讀者對「她／他者」和「自我」、對「我們」共同所處的社會文化都有新的認識。書中作者以嶄新的題材作研究，親身與不同人群接觸及交流，大膽真切地剖析敍述性／別研究中的父權文化下的異性戀實踐、矛盾下的身份協商、性小眾與酷兒，研究包括：三陪小姐的真實生活、夜蒲女性的性解放、女性使用色情物品的經驗、基督同志的困境與身份協商、新一代中國農村女性的性禁忌、男中學生的性主體、女性的BL性情文化、男嫖客的嫖妓文化、中性打扮女性的性別角色和身份、男女同志的多元性別特質、Cosplayers的性別操演等。
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詳細資訊
主流文化及社會道德規範往往以二元對立角度界定男女特質，影響著每個人的性和性別（簡稱性／別）實踐，也大大限制了人們的性／別想像和實踐空間。例如中性打扮的女人、愛上男人的男人、閱讀色情物品的女人、性工作者……常常被誤解、嘲笑。雖然愈來愈見有更多的同性戀、跨性別等性／別小眾現身，性／別平權運動的發展也讓社會有更多途徑聆聽到不同的聲音，但大眾傳媒對非主流性／別行為的報道仍普遍只停留於獵奇，所塑造的形象較為刻板，或偏向負面。隨著我們可以接觸有關小眾的資訊增多，誤解和偏見是否就能減少？如果我們只是用置身事外、事不關己的心態閱讀小眾的故事，那麼大眾vs小眾的二元對立似乎依然牢固。
可是，「大眾」與「小眾」其實皆生活於同一個社會性／別文化下，「他者」的生命故事未必與「我」無關。因此，本書試以社會學的角度來探討多元性／別的存在和空間，通過呈現一些不為主流關注的性／別經驗，讓讀者對「她／他者」和「自我」、對「我們」共同所處的社會文化都有新的認識。書中作者以嶄新的題材作研究，親身與不同人群接觸及交流，大膽真切地剖析敍述性／別研究中的父權文化下的異性戀實踐、矛盾下的身份協商、性小眾與酷兒，研究包括：三陪小姐的真實生活、夜蒲女性的性解放、女性使用色情物品的經驗、基督同志的困境與身份協商、新一代中國農村女性的性禁忌、男中學生的性主體、女性的BL性情文化、男嫖客的嫖妓文化、中性打扮女性的性別角色和身份、男女同志的多元性別特質、Cosplayers的性別操演等。
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