【世紀文選 35】
藉由人性共鳴與反抗社會的訴求,
衝破自我的禁錮,牽動破戒的矛盾!
★《破戒》為自然文學主義的先驅,在近代小說史上有著無法取代的地位。
★《破戒》曾被拍成電影和電視劇,藤村把自己幾經波折的特殊命運藉著主角,在文中獲得抒發,也因而吹起一股清新的人性主義風潮。
★文中主人翁宿命的陰鬱,以及藤村本身命運的雙重投射,正是近代小說的正統取向,也是《破戒》之所以成為近代小說翹楚的理由。
★《破戒》自身所具備對社會偏見的抗議,以及自我意識上的相剋的雙重性,隨著閱讀時所放置的重心之不同,其感受也將有所不同。
我總覺得人生在世和活在地獄之中毫無差別。真奇怪,有時會覺得離開人群了,但人性的欲望依然很強烈嘛。以為是好人,有時卻是壞人。 不,與其說善惡什麼的,不如說是更相對的東西…… 不瘋魔,不成活 日本文壇最鬼氣森森的異才──芥川龍之介 其短暫人生所投注的一切,就是為了成就作品的存在。
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「隱瞞」——這原本就是個生死攸關的問題。
與此戒相比,那佛門弟子嚴守於黑袈裟上的諸多戒律,根本不算什麼。
捨棄了祖師的佛門弟子,僅被責難成墮落。
捨棄父母的穢多之子,豈止是墮落,根本就是淪落。
藉由人性共鳴與反抗社會的訴求,
衝破自我的禁錮,牽動破戒的矛盾!
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★《破戒》為自然文學主義的先驅,在近代小說史上有著無法取代的地位。
★《破戒》曾被拍成電影和電視劇,藤村把自己幾經波折的特殊命運藉著主角,在文中獲得抒發,也因而吹起一股清新的人性主義風潮。
★文中主人翁宿命的陰鬱,以及藤村本身命運的雙重投射,正是近代小說的正統取向,也是《破戒》之所以成為近代小說翹楚的理由。
★《破戒》自身所具備對社會偏見的抗議,以及自我意識上的相剋的雙重性,隨著閱讀時所放置的重心之不同,其感受也將有所不同。
《破戒》的主人翁瀨川丑松是一位生來即背負著特殊命運、部落出身的青年。任職小學教師的知識青年,必須承受來自周遭的社會偏見,不只是外界的壓迫,還有屈服在這種壓迫之下的自我內心掙扎,讓丑松難以避免地受到雙重傷害。或許,藤村把自己幾經波折的特殊命運藉著丑松,而在文中獲得抒發。
藤村如此獨特的自我和現實的格鬥,原原本本移轉到《破戒》此種封建的不合理所造成的悲劇故事。人類應該是沒有上下之分以及尊卑之別的血淚告白抑鬱地流貫全書。
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關於作者
【島崎藤村】(1872年-1943年)
生於筑摩縣馬籠村(現在長野縣木曾郡山口村)。父親正樹,母親縫,是四男三女中的么兒,父親是馬籠地區的仕紳兼地方官。
六歲時,由父親教導親筆書寫的「勸學篇」、「千字文」。九歲,父親將其三兄弟送至東京求學,開始寄宿生涯。十四歲從木村熊二習得英語,同年其父正樹在故鄉的禁閉室發狂而死等家庭因素,影響藤村後來孤獨、沉潛的憂鬱性格。
1891年於明治學院畢業。當時故鄉長兄經營事業失敗,家道中落,於明治女子學校任教職。後因與學生佐藤輔子苦戀,傷心之餘辭教職前往關西流浪九個月。
1893年結識北村透谷參加「文學界」的創刊,陸續有詩作發表。1894年,透谷自縊,為友編集《透谷集》。1896年赴仙台東北學院任教。隔年,處女詩集《若菜集》出版,廣受好評。1899年與出生函館的秦冬小姐結婚。1906年自費出版經七年時間完成的第一部長篇《破戒》,深受漱石等人激賞,成為最受矚目的自然主義文學掌旗手。成功之餘三個女兒卻陸續夭折,1910年妻子難產去世,姪女駒子協助扶育多年,後因與姪女不倫事件,讓他遠走法國,其間亦發表多部作品,三年後歸國任早稻田大學、慶應大學講師,教法國文學。
陸續發表自然主義文學頂點《家》、告白文學最高峰《新生》,以及歷史小說翹楚《黎明前夕》等作品。
1943年8月22日,因腦溢血逝去,葬於大磯地福寺,遺髮與手骨分葬馬籠永昌寺,享年72歲。
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