時移世易：屯卦　九五　屯其膏　項羽貪利失江山　配音：粵語　字幕：繁簡

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時移世易：屯卦　九五　屯其膏　項羽貪利失江山　配音：粵語　字幕：繁簡

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九五：屯其膏，小，貞吉；大，貞凶。
膏：肥美的肉，泛指好的東西。

《易》以九五位為尊，九五居坎卦，坎代表雲，雲聚集水滴，未轉化成雨，所以說「屯其膏」。

本爻辭意是：只顧囤積財富不幫助別人，這樣做，辦小事無礙，辦大事會出現凶險。

天子若占得此卦，表示恩澤未能廣布，應懂捨得之道，自己存的財物愈少愈吉利，取自老百姓的財物愈多愈凶險。

普通人占得此卦，只顧囤積財富而不幫助別人，辦小事雖可能成功，辦大事必然出現凶險。

秦末起義大軍中，西楚霸王項羽的軍隊最強大，一度叱吒天下，成為群雄之首。

滅秦後，項羽主持分封諸侯，自號西楚霸王，沒有人敢公開反對，可見霸王威勢。

後來形勢逆轉，漢王劉邦與項羽爭天下，兵力上，劉邦不是項羽對手，楚漢相爭前期，劉邦總是吃敗仗。

項羽不僅兵力強大，打仗時總是身先士卒，兵士見他一馬當先，個個奮勇向前。

項羽戰無不勝，士卒戰傷生病，項羽常親自去看望，有時甚至痛哭流涕，把自己的飲食都分給傷病員，深得士卒尊敬。

劉邦屢戰屢敗，經常辱罵手下將領，有人來投奔，劉邦常常愛理不理，甚至將讀書人的帽子拿來撤尿，一副無賴相。

然而，項羽卻如韓信所說，只是在打勝仗時有婦人之仁，缺乏凌駕天下的雄才大略。

掌握大權後，項羽不再是長勝將軍，手下將領出生入死，有了戰功，項羽不僅不獎賞，反而妒忌屬下功勞。
戰將打下的城池、土地，都由項羽統管起來，這就是「屯其膏」，把利益都歸於自己。

劉邦正好相反，轉敗為勝時，將領有了戰功就重重獎賞，誰打下土地、城市，就封給誰。
他分封韓信、英布、彭越三人為王，給他們重兵和指揮大權。

項羽最終四面楚歌自刎身亡，劉邦奪得天下，劉邦登位後問：「請大家說說，我為何能奪天下，項羽又怎樣失去天下?」

王陵第一個站起來發言，他說：「皇上您老人家一貫傲慢，辱罵下屬，項羽卻為人心眼好，關心士卒。可是，他有猜忌心，妒忌有功勞的人，人家奪取城池土地，卻得不到一點好處，人家當然不會為他賣命。皇上您有功必賞，誰攻下城池土地，您就賞給誰，人人都樂意為您拚命，天下當然就是您的了。」

可以共患難，不可以共富貴，是人間宿命，權傾天下前，很多人都禮賢下士，給予小恩小惠攏絡人心，到大權在握時，反眼若不相識，斤斤計較。

鳥盡弓藏，是人世間宿命，能夠打破這種宿命的人，絕無僅有。

九五：屯其膏，小，貞吉；大，貞凶。
大權在握時，為自己積聚利益無可厚非，取得利益愈少愈吉利，過份搜括民脂民膏，情況就變得凶險。

在家庭，財富是一家人共同擁有，家庭成員各自積聚少量私己錢，不傷和氣。
若以為自己是一家之主，佔用大部份利益，家庭就會失去和睦，甚至家破人亡。

在職場，在上位者剝削下屬，只要不是做得太過份，下屬不會反抗。
能將利益論功行賞，雖有小失，最後必得大利，個人獨得太多利益，最終失掉一切，這就是不捨不得的人生哲理。

在國家，天下是人民的天下，天下財富應由人民共享。
一人將利益屯積在手，不讓他人分享，即使有西楚霸王威勢，也只有「小貞吉，大貞凶」結果。

項羽不明此義，落得成王敗寇遺恨，劉邦能與大家分享其膏，獲得天下大利。

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製作：山寨廣播　配音：王sir
音樂：Mystery/Sorrow（元方）
圖片：部份來自互聯網
 

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