文訊 06月號/2019 第404期
本期專輯,聚焦東京的音樂聖地──下北澤、澀谷、高園寺與阿佐谷, 並特邀高妍(漫畫家)、曾稔文(DSPS主唱)、望月哲(音樂Natalie編輯部)與東京音樂敗家日記(音樂自媒體), 藉由四位職人帶路,分享他們私心偏愛的東京放送場所
大人的漫畫一〇〇冊 再到後來,我們終於也在現實裡遇見了漫畫般的故事與人。 依舊捧著漫畫的我們,也長成了所謂的「大人」。
進擊的巨人 三萬字總調查 獻出心臟的決斷之役 PLANETS編集長宇野常寬 談《進巨》的多重詮釋路徑 文學、神話、哲學、歷史的巨人專門論
認識一點點原住民──原住民的身分和原住民的名字 有些人覺得原住民享有某些特權,對其他人來說很不公平,有些人覺得原住民過去長期被歧視對待,本來就應該獲得一些補償,有些人覺得原住民個個很愛喝酒常常髒髒的,有些人覺得原住民個個運動神經很強又很會唱歌──大多數人都知道這類刻板印象不會很準,不過很難完全...
摒除勞俗,讀一首楊牧的詩,進入文學的星圖,時辰的練習曲還在虛空召喚神祕;時代前進,也依舊有人問起公理和正義的問題;學院的樹倒下,而人們沒忘記在書頁裡擁抱,緊靠著文字。驀然回首,見詩人仍伏案,朝向一首詩的完成。 詩人離世四年後,收錄五卷共三十冊的楊牧全集完整面世,這龐大縝密浩繁的工程,收納了其一生的...
《Watch Taiwan觀・臺灣》季刊 圖文滿載的臺灣史推廣雜誌《Watch Taiwan觀・臺灣》季刊,創刊於 2009 年,是全國第一本大眾向臺灣歷史圖文雜誌,每期主題結合最前沿的臺灣史學術成果及當代社會關懷,以另類觀點、趣味的敘事,重新呈現歷史素材。除獲得歷史愛好者、教師社群及愛書人之...
YOASOBI 小說╳音樂的轉換魅力 「無論從音樂、從小說、從MV進入作品都好。 我們希望大家能夠自由地享受YOASOBI的作品。」 ——Ayase 跨越了小說、動畫、MV等媒介,YOASOBI的音樂始終能將角色幽微的心境呈現得細緻而透徹,翻開複雜的和弦和華麗的敘事,真正吸引著樂迷...
有時候會被宣傳得像是神話──關於閱讀這回事 做出版生意,當然覺得「閱讀」是件重要的事,教育體系甚或整個社會氛圍,大抵也把「閱讀」視為重要的事,某些活動為了鼓勵閱讀而發起,某些說法讓閱讀有很多重要的功能和偉大的意義。 奇妙的是,事實證明,這些說法在絕大多數時候,不會讓人真的產生閱讀的興趣。 閱讀...
跨界,也跨向世界──台灣推理的奇幻旅程! 近年來作品越來越多也越來越好的台劇,出現犯罪推理題材的比例也越來越高,其中不乏從本土推理小說改編的作品,也有國內推理小說作者加入編劇團隊的例子。 為什麼影視工作者越來越重視這類題材?或者反過來說,選擇這類題材,對戲劇製作而言有什麼好處、什麼優勢?...
這獎那獎到底有什麼不同?世界性文學獎一次看! 某些書或作家的宣傳詞有「諾貝爾文學獎入圍」,有些書明明既叫好又叫座但卻沒有資格參加某個文學獎,某些獎聽起來好像很厲害但其實你不知道到底哪裡厲害,某些獎你根本不知道是在頒什麼意思的。 每年10月左右是許多國際文學獎公布獲獎名單書單的熱門時段,每...
2023讀墨年度華文大獎!專屬於你的犢家告白! 讀墨年度華文大獎邁入第二屆,成為歲末華文出版重頭大戲的態勢越來越明顯──因為這個獎項並非單找業內人士或專家學者評選,而是邀集讀者一起決。 作家們進入票選名單的資料,必須在每年限定期間內出版新書、新書曾經進入過Readmoo讀墨的暢銷榜,並且...
2023 書市大回顧!Readmoo 讀墨電子書年度百大暢銷榜! 每年的年度暢銷榜都反應了當年的書市狀況,不過之前從未有哪一年的戰況如此激烈;2023年的年度暢銷榜直到公布之前,前幾名都還處在「有幾個讀者買書就會改變排名」的緊張狀態,實在太刺激了! 不過看暢銷榜不是為了尋求刺激──暢銷榜...
「你最光榮的時刻是何時?我呢,就只有現在啊!」 青春鬪魂物語 日本現場直擊.漫畫家對談.運動敘事手法.湘北戰術解析 井上雄彥藝術論.日本寫實派漫畫.運動文學淺談 漫畫封面大跨頁全集合
一個人,一群人/編輯室報告
作為月復一月追日子趕進度的上班族,「田野」一詞對我們來說,始終有種親近與遙遠並存的感受。親近的是,我們每個月密切合作的作者們,多半都有(各自定義不同、正式或非正式的)田野經驗―忍熬並逐漸學習、適應在對象與自己彼此眼中的異質性,自彼現實異境中梳理並提煉觀 察、思索、感受所得,以文字為媒介,為我們帶回那些被忽略(甚而因此遭歧視、扭曲與欺凌)的,他者的人生。遙遠的是,多半限於時間空間條件,我們畢竟並未在場,倒不是無感或者不相信 那些作品傳遞的關注與真實,而是源於:期待親身「印證」的本性(那應然是諸多作者進入田野的初衷),對作者們「怎麼辦到的」過程中眉眉角角的好奇,皆不常有機會落實的些許匱缺感。
這或也是新世紀以來,常縈繞於我們以及同代人們心頭的狀態:如今僅憑滑動指尖,便可在瞬 間輕易將多個未曾謀面、涉足的世界輕易地召喚至眼前,遠遠超出我們所需,或情感心智所能負 荷、遑論持續關注,難免有種稍不留意,就更輕易被時代拋下,或僅僅作為一個隨浪徬徨漂流的 旁觀分母的焦慮。 但這些海量訊息、畫面的源頭,其實不乏大量優秀研究者、報導者與書寫者長時間投入,那麼, 作為自願前去冒險,盜火般的,時間流速與受眾截然不同的作者們,彷彿置身平行時空似的待在各 自的田野,不求速效地與材料、文獻、關注對象與環境朝夕相處――表面上與受眾我輩的日常並無 太大不同,聊天、吃喝、觀察、思想、閱讀,奔赴某人某處……差異處或許在於,「我」退到頗後 面、裡面,更熟練使用「對方的語言」而非自己的,用對象的角度、立場想事情――相對於這些作 者們發掘、守護、留存的世界,我們認為他們自身的存在,與其存在狀態,心與識的動員,同樣地 稀有與珍貴,因此動念製作此專題,並且不刻意區分非虛構與虛構的畛域,期待能藉此提供給讀者,不僅是他們在田野中,乃至在田野之前與之後,更廣義的「做功課」,消化巨量資料,在落實想法到作品之間,能盡量「做目前能做的」,行動力與動機的鼓舞、啟示。
那些通常在漫長時光與陌生空間耐住性子待下來、繼而樂在其中的作者們,常給人一種總是孤身深 入敵陣的錯覺(當然未必是「敵」對關係;有時也可能召集一個志同道合團隊進入),但隨即又像嫻 熟於隱身忍法的高手,務求在想像與現實中都融入對象,使自己不被貼標籤「只是來問問題的人」。
這個讓世界成為(可被感知、思索與認識的)世界,由「一個人進入一群人」逐漸演化至「一個人成為一群人」的過程,或從思索田野,到思索「田野的田野」的內省,書寫者們演示的,正是由限制(尤其是那些極少人關注的課題、對象)中尋找出路,或是導演侯孝賢常說的,「找到限制,找到自由。」也是找到風格―使限制以及其對應限制的技藝與態度,成為自我不可輕易磨滅或被取代的部分。
「田野」或「做功課」,或也是提醒,檢視「想做、想知道」與「該做、該知道」的比例平衡 與開放彈性,以及更重要的,將自己暫時拔離舒適圈(但不見得非得長時間、進入另一封閉或閉 關狀態,以及去到遠方――這在人類學界也有諸多討論),以此獲得對於未知、慣常視而不見或 安於一知半解的陌生化眼光,或可變焦的「鷹眼」,而不致囿限於單一的聲道、成見與詮釋。使 想像的開闊,接引為真正有憑有據的開闊與自由。
那麼,你準備好要開始(或繼續)田野了嗎?
(丁名慶)
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