菩薩藏

菩薩藏

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    淨業學人彭際清記 一、凡錄往生者,祗載支那著述,至經論所明淨教緣起,多從闕略。譬之治河不由積石,導江不自岷山,既昧其原,其流將壅。茲首標教主,著所宗也;次觀音、勢至,明有輔也;普賢、文殊,左右遮那,而同讚西方,同揚淨業,故知十方諸大菩薩莫不以淨土為歸矣。至如西天諸祖及諸論師,即不盡著往生之驗,而既...

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    問曰:佛有幾身?淨土有幾種? 釋曰:佛有三身,土有三土。 三身者: 一、法性身; 二、受用身; 三、變化身。 土有三種者: 一、法性土; 二、受用土; 三、變化土。 法性身居法性土,受用身居受用土,變化身居變化土。 法性身上俱以真如清淨法界以為體性,如《般若》說:「彼如來妙體即...

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    若自性身從因能所生是則有為、一切因緣所生法,皆是緣起義,故真如勝義法無為性非因所生、非有為法所攝,無漏有為法亦屬有為非無為故,真如遍一切一味相故,滅諦所攝故、為涅槃真義故,然勝義諦雖離名言,異生有情亦需善能分別了知觀諸法性相、由是悟入一切法真如無我性。