大道康莊
天母至尊 降序
嗟乎,眾生靈一落凡塵,受三毒之害,迷其本性而不悟,願沉淪於紅塵苦海之中者眾,忘卻極樂之家鄉,而不知修真以養性,立德以造功,不知天堂之大道可行,卻認地獄之末路為康莊,良可嘆也。
自三皇五帝一道仁風,直傅至堯、舜、禹、湯、文,武、周公,均以五倫八德治世化民,敦化美俗,可謂昇平之世。自週末以後,至於今數千年,棄道德而不顧,重財利如至寶,致成亂世,雖有麒麟之現,孔子,老子之生以濟世,怎奈人心不古,世道澆漓,善者寡,惡者眾,致觸怒上蒼,剋星下降,修羅墜凡,鬼動人殃,天災地變,兵戈不息,厲氣衝天,結孽障何時或已,余愛子心切,憂心不已。
今幸玉皇大帝,不忍群生沉淪而不拔,聿思挽救,特降旨南天直轄武廟明正堂著作「大道康莊」一書,以闡揚大道真理,啟發倫理道德,挽轉入心向善,冀仁心見性於早日,期智者以陋風導為善徑,挽狂瀾之既倒,作中流之砥柱,其用心之良苦,實難能可貴。
茲是書既已著竣,作為鸞友雜誌奉天命而創刊十週年紀念之聖書,特降此懿旨一道,以為序。
天母至尊降筆於南天直轄武廟明正堂
天運戊午年陽月望日
地母至尊降 序
玉皇上帝降旨於南天直轄武廟明正堂,扶鸞著作「大道康莊」一書,命聖佛仙神下凡,共扶鸞筆著作,以闡明大道康莊之「仁、義、禮、智、忠、孝、廉、節」期使世人讀而了悟,遵奉而行,作為人之準繩,教化之藍本,實是當世一大聖書也。
「大道康莊」聖書之著,乃諸高真嘔盡心血之作,非一般批風弄月之雜詠可此,希世人,善而讀之,修而行之,務期人人向善,進而世界可大同也。
世人應體念天覆地戴之恩,勿辜負已得人身而生中土,依據大道康莊之聖書,勤修實踐,則成佛成仙不遠也。
茲值此書付諸鐫梓,特降懿旨一道以為序,並作為「鸞友雜誌」奉天命創刊十週年之紀念。
地母至尊降筆於南天直轄武廟明正堂
天運戊午年陽月望日
太上道祖軒轅黃帝 降序
吾自鼎湖龍馭,白日昇天,遺訓大道於世,期望子子孫孫,以作為修身、齊家、治國,平天下之範本。五千年來,歷代均有發揚光大,怎奈,近世紀來,夷風亂俗,道德淪亡,惡習重重,埋沒天良,倫常盡失,嗟嘆不已。
今幸南天直轄武廟明正堂,奉玉旨揮鸞著作「大道康莊」之聖書,以闡明大道真理,教化人人向善修齊,回覆古風道德,力挽狂瀾之既倒,盡作中流之砥柱,實是社會教化之良書,亦堪作為教育子弟之教科書。
茲值該書付諸剞劂,即將問世,作為鸞友雜誌奉旨創刊十週年之紀念,特述數語以為序,並祝「鸞友雜誌」奉玉旨創刊,已屆十週年之紀念。
太上道祖軒轅黃帝序於南天直轄武廟明正堂
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《希伯來聖經》《聖經》《古蘭經》都擁有相同的起源。 這些聖典如何形塑了風格迥異的世界三大一神教? 一本書帶你掌握今日世界宗教衝突的根本脈絡。
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召命,是信仰核心的一個基本觀念。上帝的呼召不只限於聖工、事奉或職業,也包括整個人的生命。按照聖經的描述,上帝早在創世之先已把祂要造的人的名字記錄在天上;到他們在世上出生後,便呼召各人一生都要活出祂所要造的那個人。上帝向人發出呼召,人以生命來回應,這就是召命。
全球銷量超過1000萬冊! 超越《上帝的指紋》,精通楔形文字的撒迦利亞‧西琴博士, 以《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻提出 無可爭辯的文獻證據:關於地球的起源和人類來自外星的祖先
傳統上塔羅牌有78張牌,由兩種不同的牌組所組成。第一種稱為大阿爾克那,由22張沒有花色的牌所組成,相當於所謂的王牌。第二種稱為小阿爾克那,由56張牌所組成,而這56張牌又可以分成4種花色,每種花色有數字2到數字10的牌,加上一張Ace和四張宮廷牌。阿爾克那意思為「隱藏的真理」或「祕密的知識」。
原書序 假如我不幸被困在一個荒島上,而又命定只能存有一本可讀的書,且無法保有其他書籍的話;我會毫不遲疑選露意絲茜所著的這本偉大巨著:《生命的重建》。 這本巨著不單給人以師長般的教導,而且是由這位女作家以親身經歷寫出,所以有非常感人、巨大的影響力。我們每個人都希望知道有關自己生命的一切。這本書就是...
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宗教應該是寧願走向孤獨,也要說出真理,應該強調於永生不滅的靈魂,但是,現在卻是以人當政的思維誤導一切;宗教亦如天國為地球創辦的學院,目的以佛次元的超智慧,教導眾生如如不動的覺悟自己,自曉於圓寂的那一天,鍛鍊生命本體戰勝那最後一場生死的背水一戰!
人死後會去哪呢? 轟動全美暢銷書的衝擊性真人真事! 死亡不是離開,只是換作另一種形式的陪伴
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如果內心不是大腦的產物,如果死亡後仍有某種意識的存在, 那麼,我們到底是誰?在宇宙中是怎樣的存在?又該如何度過此生?
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大道康莊
天母至尊 降序
嗟乎,眾生靈一落凡塵,受三毒之害,迷其本性而不悟,願沉淪於紅塵苦海之中者眾,忘卻極樂之家鄉,而不知修真以養性,立德以造功,不知天堂之大道可行,卻認地獄之末路為康莊,良可嘆也。
自三皇五帝一道仁風,直傅至堯、舜、禹、湯、文,武、周公,均以五倫八德治世化民,敦化美俗,可謂昇平之世。自週末以後,至於今數千年,棄道德而不顧,重財利如至寶,致成亂世,雖有麒麟之現,孔子,老子之生以濟世,怎奈人心不古,世道澆漓,善者寡,惡者眾,致觸怒上蒼,剋星下降,修羅墜凡,鬼動人殃,天災地變,兵戈不息,厲氣衝天,結孽障何時或已,余愛子心切,憂心不已。
今幸玉皇大帝,不忍群生沉淪而不拔,聿思挽救,特降旨南天直轄武廟明正堂著作「大道康莊」一書,以闡揚大道真理,啟發倫理道德,挽轉入心向善,冀仁心見性於早日,期智者以陋風導為善徑,挽狂瀾之既倒,作中流之砥柱,其用心之良苦,實難能可貴。
茲是書既已著竣,作為鸞友雜誌奉天命而創刊十週年紀念之聖書,特降此懿旨一道,以為序。
天母至尊降筆於南天直轄武廟明正堂
天運戊午年陽月望日
地母至尊降 序
玉皇上帝降旨於南天直轄武廟明正堂,扶鸞著作「大道康莊」一書,命聖佛仙神下凡,共扶鸞筆著作,以闡明大道康莊之「仁、義、禮、智、忠、孝、廉、節」期使世人讀而了悟,遵奉而行,作為人之準繩,教化之藍本,實是當世一大聖書也。
「大道康莊」聖書之著,乃諸高真嘔盡心血之作,非一般批風弄月之雜詠可此,希世人,善而讀之,修而行之,務期人人向善,進而世界可大同也。
世人應體念天覆地戴之恩,勿辜負已得人身而生中土,依據大道康莊之聖書,勤修實踐,則成佛成仙不遠也。
茲值此書付諸鐫梓,特降懿旨一道以為序,並作為「鸞友雜誌」奉天命創刊十週年之紀念。
地母至尊降筆於南天直轄武廟明正堂
天運戊午年陽月望日
太上道祖軒轅黃帝 降序
吾自鼎湖龍馭,白日昇天,遺訓大道於世,期望子子孫孫,以作為修身、齊家、治國,平天下之範本。五千年來,歷代均有發揚光大,怎奈,近世紀來,夷風亂俗,道德淪亡,惡習重重,埋沒天良,倫常盡失,嗟嘆不已。
今幸南天直轄武廟明正堂,奉玉旨揮鸞著作「大道康莊」之聖書,以闡明大道真理,教化人人向善修齊,回覆古風道德,力挽狂瀾之既倒,盡作中流之砥柱,實是社會教化之良書,亦堪作為教育子弟之教科書。
茲值該書付諸剞劂,即將問世,作為鸞友雜誌奉旨創刊十週年之紀念,特述數語以為序,並祝「鸞友雜誌」奉玉旨創刊,已屆十週年之紀念。
太上道祖軒轅黃帝序於南天直轄武廟明正堂
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