青華老人 傳 / [清]鶴臞子 輯
序
南極天宮,青華上帝。大悲大願,至聖至仁。降炁垂光,談經演教。歷持浩劫,度人無量天尊,無上道祖仙師聖制。
吾見世之學道者,往往謬於傳習,說鉛說汞,哄動一切含靈,癡心妄想,希圖長生。究其所傳,不過指點一二工法,自以爲驪珠在握,要人財寶,受人禮拜,做出師家模樣。吾每見之,未免叫一聲「罪過!」夫修行之士,未有不了明心地,而可以跳出陰陽五行之外,與太虛獨存者。所以真仙度人,每每教人從心地上做功夫。鍊得方寸之間,如一粒水晶珠子,如一座琉璃寶瓶,無窮妙義,便從自己心源上悟出。念念圓通,心心朗徹,則自古以來,仙家不傳之秘,至此無不了然矣!使其把自己心源上悟出之理,做自己性命上切實之功,到此時,必然巧生言外,妙合彀中,魔障不干,永無棘手之處。故煉丹之道,原取活潑潑地,而世之師家,徒以紙上陳言,小家工夫,欲人人比而同之,何異綿丸打彈、膠柱鼓瑟,指望成就,蓋亦難矣!
歲在已酉春三月甲辰之旦,法嗣鶴臞子覺,受煉文昌筆錄大法。老人與鶴臞子本有宿契,即日降壇,迄今已近三載。吾所傳與鶴臞子者,不過只「煉心」兩字。千言萬語,亦不過只發明得「煉心」兩字,爲千聖總途,萬真要路。大羅天上,玉京山中,無數高真,斷無舍此兩字,而可以逍遙於真光法界之中,為元始天王入室弟子。——勘驗,從未之有也。
吾憶初下壇時,將此兩字授鶴臞子。初不之信,以爲煉丹必有秘傳。煉心兩字,人人說得出,個個做得去,故其所辯難請益者,大約修命之說居多。我隨他問著,只顧把「煉心」兩字,講得親切。及到一年之後,鶴臞子修持已有進步、有實得,方信我爲師者,不是個空言之漢。仙家濟度衆生,先要人見了長生不死之性,而後修長生不死之命,此謂之性命雙修者也。
於戲,吾與鶴臞子講學以來,寒暑三遷,蓬萊水淺,蟠桃花又放矣!梅亭草偈,蕉館談玄,有所發揮,鶴臞子必退而登之於冊,總計之有五萬餘言。鶴臞子欲公之於天下,以爲後代之矜式,而問序於我。我思修持之要,是籍備哉!特以「煉心」兩字,恐人看得十分容易,不肯信心,故再將此兩字重加申明一番。
我老人從無始劫來,於元始天王前,發度人無量之願。不敢誑語,以欺天下後世也。鶴臞子逡巡執經而進曰:「先生序甚善,特是經所以闡揚玄化,傳之萬□,不可無名。」我曰:「‘煉心’兩字,是太上度人,唱明大道真真實實之要言也,名之曰《唱道真言》,何如?」鶴臞子降階稽首曰:「善」。
青華老人 筆
題詞
南極天宮,青華上帝,大悲大願,至聖至仁,含和保真,溥恩宏化,監察萬國,巡行九州,弭災銷劫,度人無量天尊,無上道祖仙師聖制。
此經之作,先言煉心,次言煉命。人能依此修持,可以了明心地,堅固命根。六賊不除而自除,三尸不滅而自滅。道成之日,飛升上清。億曾萬祖,盡得升天;子子孫孫,永爲仙家。真莫大之法門,萬真之要路也!如有不肖之徒,罔知天命,狎侮聖言,將此經言,不加珍秘,展閱不避婦人,收藏不於淨室,當有護法諸神,錄其罪過,上告南北二斗星君,畀以非殃,死遭冥禍,直待一人成道,斗府有赦罪牒文,方能超脫幽冥,許放托生,嗚呼!慎之!毋自陷於匪德焉!
此經之作,雖爲鶴臞子一人,實可公諸人人,使天下之士,有緣遇是經者,于性修之則爲聖,於命煉之則爲仙。予彼上達之階,弘我度人之願,不亦快哉!然得其人而不傳,與不得其人而妄傳,均有天罰。授受之際,且三思焉!
傳經啓教,貴得其時。得其時矣,又得其人,然後發瓊笈之秘,泄至妙之蘊。道之科禁,不可不慎也。務得立心正大、制行端方之士,考其先世,無有天嗔,及背棄君親、世業不仁之術者,方以此經授之。仍須叮嚀囑誡,令勿泛傳。如其人果係大賢,亦不必因其先世而棄置勿取。好法易聞,上士難得,此等人乃上士也。若復有人,先習不善,至於中年,能一旦悔過,心誠向道者,亦許其浣濯自新,不得概行拒絕,以體太上慈悲度人之念。
於戲,我言有盡,我願無窮。天覆地載之間,何人不可學道,何人不可修道?人人有副性靈,個個自具妙用。登仙入聖,夫復何難?只因宿生氣習,昧卻本來;眼前幻境,昏我正覺。遂至認賊爲親,迷真逐妄。三途八難,去而復來;六道四生,迴而又往。以天門爲寥廓之鄉,視地獄爲熟遊之地。嗟乎,如此豈不悲哉!
吾願天地衆生,受此經者,各發勇猛精進之心,同登蓮花化生之果。道岸非遙,求仁即得;鸞輿麟輅,刻日可期。此大夫也,予日望之!修道受此經者,先須持齋守戒,結壇淨室,焚起十二種信香,禮誦 摩利支天斗姥天尊寶號 北斗七真 南斗文昌。總理 天官斗府無數高真,洞天福地一切威靈,傳經啓教,歷代師真。如是四十九日,方許開經閱視。不得赤身裸體及近污穢不潔之物。
是經所在,有仙真下觀,神光瑞氣,氤氳滿室,使人心地開通,精神湧發。稍有觸冒,仙真不來,恐外道邪魔》乘機擾害,不可不知!平日間,宜謹身節欲,廣行善事,遇斗降之辰,鍵關習靜,存運一心,上朝紫府。然後北斗爲子削落死名,註上生籍,身家俱泰,災禍不生。有所思維,即時解悟。其於道也,庶乎不甚相遠矣!
修真之士,能於是經恭敬不懈,至心受持者,吾當護念是人,如保赤子。常以神光灌其頂門,使其智慧日生,於此經文,無有疑惑。若在朝延,急流勇退;若在家園,子孫賢肖,外侮不干;若在山洞之中,蛇蟲虎狼、山魈木魅,諸種妖獸,屏迹遠遁,不來侵擾。若渡江河,龍神俯首,波浪不驚。若在市廛,募緣乞食,使男女老幼,一見是人,咸生懽喜,佈施不倦。一切水火刀兵之厄,不能害之。修持之際,不使外道邪魔,得乘其便。吾與是人,始終眷顧,時刻護持,直至道成之日,是人神通廣大,我願方畢!釋典云:「如來不誑語者。」吾豈獨不然哉!
青華老人 傳 / [清]鶴臞子 輯
序
南極天宮,青華上帝。大悲大願,至聖至仁。降炁垂光,談經演教。歷持浩劫,度人無量天尊,無上道祖仙師聖制。
吾見世之學道者,往往謬於傳習,說鉛說汞,哄動一切含靈,癡心妄想,希圖長生。究其所傳,不過指點一二工法,自以爲驪珠在握,要人財寶,受人禮拜,做出師家模樣。吾每見之,未免叫一聲「罪過!」夫修行之士,未有不了明心地,而可以跳出陰陽五行之外,與太虛獨存者。所以真仙度人,每每教人從心地上做功夫。鍊得方寸之間,如一粒水晶珠子,如一座琉璃寶瓶,無窮妙義,便從自己心源上悟出。念念圓通,心心朗徹,則自古以來,仙家不傳之秘,至此無不了然矣!使其把自己心源上悟出之理,做自己性命上切實之功,到此時,必然巧生言外,妙合彀中,魔障不干,永無棘手之處。故煉丹之道,原取活潑潑地,而世之師家,徒以紙上陳言,小家工夫,欲人人比而同之,何異綿丸打彈、膠柱鼓瑟,指望成就,蓋亦難矣!
歲在已酉春三月甲辰之旦,法嗣鶴臞子覺,受煉文昌筆錄大法。老人與鶴臞子本有宿契,即日降壇,迄今已近三載。吾所傳與鶴臞子者,不過只「煉心」兩字。千言萬語,亦不過只發明得「煉心」兩字,爲千聖總途,萬真要路。大羅天上,玉京山中,無數高真,斷無舍此兩字,而可以逍遙於真光法界之中,為元始天王入室弟子。——勘驗,從未之有也。
吾憶初下壇時,將此兩字授鶴臞子。初不之信,以爲煉丹必有秘傳。煉心兩字,人人說得出,個個做得去,故其所辯難請益者,大約修命之說居多。我隨他問著,只顧把「煉心」兩字,講得親切。及到一年之後,鶴臞子修持已有進步、有實得,方信我爲師者,不是個空言之漢。仙家濟度衆生,先要人見了長生不死之性,而後修長生不死之命,此謂之性命雙修者也。
於戲,吾與鶴臞子講學以來,寒暑三遷,蓬萊水淺,蟠桃花又放矣!梅亭草偈,蕉館談玄,有所發揮,鶴臞子必退而登之於冊,總計之有五萬餘言。鶴臞子欲公之於天下,以爲後代之矜式,而問序於我。我思修持之要,是籍備哉!特以「煉心」兩字,恐人看得十分容易,不肯信心,故再將此兩字重加申明一番。
我老人從無始劫來,於元始天王前,發度人無量之願。不敢誑語,以欺天下後世也。鶴臞子逡巡執經而進曰:「先生序甚善,特是經所以闡揚玄化,傳之萬□,不可無名。」我曰:「‘煉心’兩字,是太上度人,唱明大道真真實實之要言也,名之曰《唱道真言》,何如?」鶴臞子降階稽首曰:「善」。
青華老人 筆
題詞
南極天宮,青華上帝,大悲大願,至聖至仁,含和保真,溥恩宏化,監察萬國,巡行九州,弭災銷劫,度人無量天尊,無上道祖仙師聖制。
此經之作,先言煉心,次言煉命。人能依此修持,可以了明心地,堅固命根。六賊不除而自除,三尸不滅而自滅。道成之日,飛升上清。億曾萬祖,盡得升天;子子孫孫,永爲仙家。真莫大之法門,萬真之要路也!如有不肖之徒,罔知天命,狎侮聖言,將此經言,不加珍秘,展閱不避婦人,收藏不於淨室,當有護法諸神,錄其罪過,上告南北二斗星君,畀以非殃,死遭冥禍,直待一人成道,斗府有赦罪牒文,方能超脫幽冥,許放托生,嗚呼!慎之!毋自陷於匪德焉!
此經之作,雖爲鶴臞子一人,實可公諸人人,使天下之士,有緣遇是經者,于性修之則爲聖,於命煉之則爲仙。予彼上達之階,弘我度人之願,不亦快哉!然得其人而不傳,與不得其人而妄傳,均有天罰。授受之際,且三思焉!
傳經啓教,貴得其時。得其時矣,又得其人,然後發瓊笈之秘,泄至妙之蘊。道之科禁,不可不慎也。務得立心正大、制行端方之士,考其先世,無有天嗔,及背棄君親、世業不仁之術者,方以此經授之。仍須叮嚀囑誡,令勿泛傳。如其人果係大賢,亦不必因其先世而棄置勿取。好法易聞,上士難得,此等人乃上士也。若復有人,先習不善,至於中年,能一旦悔過,心誠向道者,亦許其浣濯自新,不得概行拒絕,以體太上慈悲度人之念。
於戲,我言有盡,我願無窮。天覆地載之間,何人不可學道,何人不可修道?人人有副性靈,個個自具妙用。登仙入聖,夫復何難?只因宿生氣習,昧卻本來;眼前幻境,昏我正覺。遂至認賊爲親,迷真逐妄。三途八難,去而復來;六道四生,迴而又往。以天門爲寥廓之鄉,視地獄爲熟遊之地。嗟乎,如此豈不悲哉!
吾願天地衆生,受此經者,各發勇猛精進之心,同登蓮花化生之果。道岸非遙,求仁即得;鸞輿麟輅,刻日可期。此大夫也,予日望之!修道受此經者,先須持齋守戒,結壇淨室,焚起十二種信香,禮誦 摩利支天斗姥天尊寶號 北斗七真 南斗文昌。總理 天官斗府無數高真,洞天福地一切威靈,傳經啓教,歷代師真。如是四十九日,方許開經閱視。不得赤身裸體及近污穢不潔之物。
是經所在,有仙真下觀,神光瑞氣,氤氳滿室,使人心地開通,精神湧發。稍有觸冒,仙真不來,恐外道邪魔》乘機擾害,不可不知!平日間,宜謹身節欲,廣行善事,遇斗降之辰,鍵關習靜,存運一心,上朝紫府。然後北斗爲子削落死名,註上生籍,身家俱泰,災禍不生。有所思維,即時解悟。其於道也,庶乎不甚相遠矣!
修真之士,能於是經恭敬不懈,至心受持者,吾當護念是人,如保赤子。常以神光灌其頂門,使其智慧日生,於此經文,無有疑惑。若在朝延,急流勇退;若在家園,子孫賢肖,外侮不干;若在山洞之中,蛇蟲虎狼、山魈木魅,諸種妖獸,屏迹遠遁,不來侵擾。若渡江河,龍神俯首,波浪不驚。若在市廛,募緣乞食,使男女老幼,一見是人,咸生懽喜,佈施不倦。一切水火刀兵之厄,不能害之。修持之際,不使外道邪魔,得乘其便。吾與是人,始終眷顧,時刻護持,直至道成之日,是人神通廣大,我願方畢!釋典云:「如來不誑語者。」吾豈獨不然哉!
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