當我們觀想自己為一顆樹,會體驗到樹木的希望和恐懼。
如果大地是你的身體,你能感受到她正在受苦……
在人類即將走向集體覺醒的年代,
一行禪師警醒我們要如何以正念的覺知來面對大地之母。
※本書初版書名為《正念擁抱地球:清淨心的修行》
當我們活在當下,就是一個奇蹟。越南的寺廟都有一口大鐘,而一行禪師在法國所建立的梅村,也會定時敲起鐘聲。當鐘聲響起,就是大家停止手邊工作與思考,並專注於呼吸,讓身體回到自己的家的時候。回到當下可以體會到此刻的安詳,並讓內在感到平靜。這也是禪師一生所奉行的「將正念融入至日常生活」。
一行禪師寫給每一個想要修練自己,轉化內在的恐懼、憤怒與絕望的人 你有多久沒好好覺察自己在做什麼?你的身體時時處於緊張與不安? 你忙到忘了停下來看看自己與身邊的人? 現在,只要一個呼吸,你就可以回到自己,轉化內在的焦慮; 心息相依,身行安住,禪就在你的一呼一吸間。
向生氣問好:呼氣,對它微笑;只要能如此照顧它,它就不再能控制我們,你必需覺知情緒只是情緒,它來了,停留一會兒便走了。 如果你不想生氣,就不要吃進憤怒……如此,我們就從生氣中解脫了……
當一行禪師還是個小沙彌,他過著什麼樣的生活? 他如何修習佛法?佛法又是如何在他心中萌芽? 讓我們跟著禪師一起重回慈孝寺,領略生活的處處禪意,讓自己反璞歸真。
─ 梅村修習正念的基礎經書 ─ 保持對呼吸的覺知,覺察內在糾結。 我們將會找到更深的寧靜、平和。 你是否還困在過往的悲傷記憶中? 對未來感到焦慮、恐懼? 對當下的自己感到惱怒與不安? 這都是我們對於自身的不確定感所造成的混亂。
你明明想安慰對方,卻落得生氣吵架的下場? 你心裡懷著愛,嘴裡卻帶著刀? 你覺得別人不聽也不懂,你痛苦地假裝一切都沒問題? 請停下來,回到自己,慈悲聆聽,滋養話語; 正念溝通有助你治癒過去,享受當下,為美好未來奠基。 最善巧的話語,最有力量的溝通 一行禪師寫給每一個覺得自己說不好或不會...
1966年,他創立了立基於菩薩戒的「相即共修團」。同年飛往美國、歐洲,為和平奔走,呼籲各國協助越南停戰。然而結果卻是分裂後的南北越政府都拒絕讓他回國,開始了一行禪師長達三十九年海外的生涯⋯⋯ 本書即是這段動盪期間1962-1966年禪師親筆寫下的日誌,呈現了這位後來成為重要靈性導師年輕時敏銳易...
本書將帶領我們經歷一段極為美妙的旅程,這段旅程與我們目前的處境,以及證得無上正等正覺的可能性有關。在無上正等正覺的狀態之中,所有的苦和苦因皆已滅盡,所有的殊勝功德皆已無盡地發展。 學習有關「佛性」的種種,讓我們了知在輪迴和涅槃之下,潛藏著俱生原始光明心,它的本質是光明的。當它受到雜染的...
世人總是三句話不離「我」,卻不知錯認「我」的本質,正是痛苦的根源, 唯有深入表象之下,體悟「我」的真實意涵,才能得到快樂、利他助人。 達賴喇嘛除了闡釋佛教教義中有關破壞性情緒根源的概念,也描述如何調伏愛執和瞋恨的影響,藉由禪觀反省,一步步擴大心中的正見和慈悲,成就利他的開悟境界。
住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心,被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走,展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 故事從明就仁波切的溜出自己寺院的大門,朝向未知旅程的那晚開始。此舉的動機是想要拋開界定其人生的各種頭銜和地位,並探索自己存在的最深層、最隱藏面向。...
佛陀的法教,賦予我一生無窮無盡的內在力量, 這個令人解脫的方法, 任何有意學習、修持離苦之道, 進而實現人類潛能的人,都能獲得! ~達賴喇嘛
本書涵蓋了那爛陀傳統的基本主題,佛教的生命觀、歷史、修行所必需的內在工具,以及佛法在世間的應用。另一方面,也包含了其他佛教傳統的教法,並與科學、媒體、政治等多元領域對話,為學佛者提供更為寬廣的觀點。
除了加薪與升等,你還關心什麼事情嗎? 如果生命走到盡頭,你心愛的人會如何追憶你? 他心目中的你,是你喜歡的樣子嗎? ……問問自己,目前的人生,你快樂嗎?
※本書初版書名為《正念擁抱地球:清淨心的修行》
每一口食物都蘊藏著太陽和大地,在一片麵包之中,我們就能見到和嚐到整個宇宙!
★2008出版至今仍暢銷不墜,啟發無數讀者
★當今國際社會最具影響力的精神導師之一
★一行禪師首度講述共生覺醒、最重要的心靈開示之書
▌本書提供的各式禪修,都能應用在日常生活裡
透過本書,一行禪師帶領我們集體覺醒,喚起並療癒我們的內在宇宙,讓我們生活中的每一刻都成為禪修的時刻。
禪師以具體的正念引導及充滿智慧的開示,幫助我們超越恐懼、絕望和迷失,並將這份正念返還給大地,達成人類和大自然的和解。
一起正念生活,正念消費,正念共好,正念擁抱大地。
而我們的內在與外在,也因此獲得了永續生存。
▌看似簡要的觀點,以充滿詩性的話語闡述
一行禪師解釋了佛家教義如何建立起我們的內在和平,並幫助我們運用集體智慧,來修復地球的失衡。
書中,除了這些深具啟發的見解以外,也提出實用策略,例如一行禪師帶領的梅村社區行之有年的「每週無車日」,以及書末的「地球和平約章」,在在列示了我們每個人都可以在日常生活中採取行動,以減少我們的生態足跡對環境造成的影響。
▌本書特點
★書中附有五大正念生活修習,包括五念呼吸練習、五項觸地法。
★加附「地球和平約章」,將你的正念生活轉化為生態行動。
★當你恐懼、緊張,這本書能帶給你療癒、健康。
▌精選正念悟語
「我們就像夢遊的人,不知道自己在做什麼,不知道自己要到哪裡。能否覺醒,取決與我們能否以正念在大地上行走。」
「佛教是最強大的人道主義,能夠幫助我們學習做個有責任感、慈悲和仁愛的人。」
「當你細心觀察一顆橘子並深入觀照,你會看到聚合在一起成為橘子的所有元素。不僅是那一片橘子肉屬於橘子,皮和核也是橘子的一部分,那是我們所說的『橘子宇宙觀』。」
「保持身體健康就是對整個宇宙、所有祖先和子孫表示感恩和忠誠。如果我們身體健康,所有人得益──不僅人類,也包括動植物和礦物。」
「當我們用心進食,就能深深地接觸到食物。食物來自大自然、眾生和宇宙,以正念接觸食物,是感恩的表現,正念進食可以帶來莫大的喜悅。以筷子挾起食物,觀看食物一會兒,然後放進口裡以正念細意咀嚼最少五十次。如此修習,我們接觸到整個宇宙。」
「當我們觀想自己為樹林,會體驗到樹木的希望和恐懼。如果我們做不到,這些樹林會死去,我們不可能擁有平安。當瞭解到我們和樹木相即,就會知道樹木是否得以繼續生存,取決於我們的選擇。」
作者簡介 |
一行禪師
一行禪師,1926年出生於越南中部,16歲在慈孝寺披剃出家,為臨濟法脈第42代傳人,後來赴美研究並教學。1960年代越戰期間,禪師秉持「佛教必須入世」的信念,以堅實的修行為基礎,以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生,戰爭結束代表參加巴黎和談,之後一直留在西方弘法,並定期到世界各地帶領禪修活動。
深受美國黑人民權領袖小馬丁.路德.金恩推崇的一行禪師,於1967年被提名為諾貝爾和平獎候選人。
1982年,禪師在法國西南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾至台灣弘法並主持禪七法會;2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
一行禪師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述之外,並著有詩集、小說、戲劇、傳記等,迄今已有上百本著作,著作已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》等二十多部。
譯者簡介 |
汪橋
本名何惠珠,自翻譯一行禪師的開示後,以汪橋為筆名,意為愿為汪洋中的一條橋,傳遞人與人之間的關愛與理解。
曾任職報社逾十年,分別擔任過記者和編輯,現為自由工作者。
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