極樂世界遊記

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  法有千門,各修各宗,道有萬教,各修各得,唯有念佛法門,不分男女老幼,不分鰥寡孤獨,不分富貴貧賤,不分忙閒苦病,不分千門萬教,因此念佛實是一種大開普渡之法門,亦是最容易修持之法門。

  聖天堂因緣成熟,此乃諸生有慈悲善願,方能奉旨著作此書,榮膺聖職,真是偉哉!大哉!

  故,凡是能擭得此本「極樂世界遊記」者,皆是三生有幸,亦是宿世修來之福德善緣,如果不趁此有生之年,勤於念佛修心養性,真是一失足成千古恨矣!

  又此書因為珍貴異常,書中記載 極樂世界殊勝環境及修持方法,一一透露無遺,故,凡是觀閱此書能念佛者,勝讀萬卷書,希芸芸眾生不可當成小說一般看待,否則是大愚特愚之人。

  今觀極樂世界遊記,著成之際,余特臨堂,聊述數語,以為勉!

  觀世音菩薩謹序於臺中聖天堂


  天運甲子年八月初八日


濟公活佛 降


  序

  哈哈!老衲素來以弘揚禪宗為本,但入門者多,入心者少,此皆是自己智慧淺薄,業障深重之因也,尤以末法以來,修此法門者,多數人,皆難以貫通,難以明心,更難以見性。故,知者難行,不知者更難行;悟者難修,不悟者更難修。常使修道者「丈二和尚摸不著頭」,所幸 阿彌陀佛發大慈悲,特商請 南天鸞務司著作此本遊記, 老衲又受命著作導師之職,帶引人間遊記著作之天筆蔡生,再次雲遊極樂世界。此職重大,因為聖天堂初奉旨開堂闡教,天筆蔡生又身擔兩堂鸞務,尤以聖天堂必須在甲子年中完成十二部精華善書,在此情形之下, 老衲深恐蔡生,難擔聖職,違背聖意,有辱鸞門宗風,所幸賢徒不負 老衲所望,仍然一一克服困境,雖然道務紛擾加身,但是尚能平心靜氣,排除干擾,矢志完成此職,吾看在眼裡,亦喜悅三分,因為此書一出,紅塵苦海當有念佛風潮,往生極樂世界之人,勢必增加不少,五濁惡世亦能感染蓮邦佛國之氣氛,聖天堂亦會受到世人愛戴與景仰,知曉捐印此書者,亦當是福大命大之士,此真是末法之佳音,世人之福份。

  最後 吾希望凡是觀閱此書者,皆要喜悅念佛,有朝一日,往生有望矣!

  天運甲子年八月初八日


  濟公活佛謹序於臺中聖天堂

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      聖天堂因緣成熟,此乃諸生有慈悲善願,方能奉旨著作此書,榮膺聖職,真是偉哉!大哉!

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      又此書因為珍貴異常,書中記載 極樂世界殊勝環境及修持方法,一一透露無遺,故,凡是觀閱此書能念佛者,勝讀萬卷書,希芸芸眾生不可當成小說一般看待,否則是大愚特愚之人。

      今觀極樂世界遊記,著成之際,余特臨堂,聊述數語,以為勉!

      觀世音菩薩謹序於臺中聖天堂


      天運甲子年八月初八日


    濟公活佛 降


      序

      哈哈!老衲素來以弘揚禪宗為本,但入門者多,入心者少,此皆是自己智慧淺薄,業障深重之因也,尤以末法以來,修此法門者,多數人,皆難以貫通,難以明心,更難以見性。故,知者難行,不知者更難行;悟者難修,不悟者更難修。常使修道者「丈二和尚摸不著頭」,所幸 阿彌陀佛發大慈悲,特商請 南天鸞務司著作此本遊記, 老衲又受命著作導師之職,帶引人間遊記著作之天筆蔡生,再次雲遊極樂世界。此職重大,因為聖天堂初奉旨開堂闡教,天筆蔡生又身擔兩堂鸞務,尤以聖天堂必須在甲子年中完成十二部精華善書,在此情形之下, 老衲深恐蔡生,難擔聖職,違背聖意,有辱鸞門宗風,所幸賢徒不負 老衲所望,仍然一一克服困境,雖然道務紛擾加身,但是尚能平心靜氣,排除干擾,矢志完成此職,吾看在眼裡,亦喜悅三分,因為此書一出,紅塵苦海當有念佛風潮,往生極樂世界之人,勢必增加不少,五濁惡世亦能感染蓮邦佛國之氣氛,聖天堂亦會受到世人愛戴與景仰,知曉捐印此書者,亦當是福大命大之士,此真是末法之佳音,世人之福份。

      最後 吾希望凡是觀閱此書者,皆要喜悅念佛,有朝一日,往生有望矣!

      天運甲子年八月初八日


      濟公活佛謹序於臺中聖天堂

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