在要求基督徒參與及回應的時代,
是什麼理由讓人能夠謙卑卻堅定?
二十一世紀的基督徒面臨的是一個沮喪的時代,充滿了各種崩壞所帶來的壓力,讓人失去身心靈的力量;是一個倦怠的時代,人們捲進消費世界的貪婪遊戲,時間的使用變成一種生死的抉擇;是一個價值多元對立的時代,聆聽、等候變得十分奢侈,多半只剩下選邊站的狹窄空間;同時,這也是一個年輕人焦慮於前途的年代,對於未來難有篤定的美好想像,渴望不到一位真正的英雄。
福音派領袖斯托得牧師,一生以基督的十字架為生命的典範,無畏地靠近社會的苦難,翻轉福音傳入世界的途徑,堅持站在牧養教會的崗位上長達六十年,獲選為全球百大影響力的人之一。然而,這樣一位典範人物,在他成為基督門徒的漫長生涯中,沮喪、忙碌、人際關係、年齡的難題,一樣都沒有讓他逃過,他也必須與這些挑戰激烈纏鬥。
在本書中,斯托得牧師以清晰富有層次的解經,以及坦然的個人經驗為架構,娓娓道來對於門徒生活的心得。他所掙扎活出來的生命,呈現出一種堅忍的溫柔,在他人質疑中摸索上帝的恩召,放低姿態把敵人變成朋友,在差點就要崩潰的時候,學會如何把工作放下……斯托得的每一個掙扎都成為我們真實的借鏡,讓人在他謙卑的見證中思索門徒當有的面貌,朝向未來堅定前進。
用翻天覆地的禱告,加入神國的冒險之旅! 《認識主禱文的7堂課》像一本系統神學導覽,能夠擴張我們對禱告的認知框架, 我們或許會發現,禱告本來就不只是要讓我心得安寧,而是要帶來一場翻天覆地的革命。
★亞馬遜網站讀者4.7顆星好評推薦 看似忙碌的牧者,其實不是委身的象徵,而是背叛的徵兆; 它不代表忠心,而是變節。 :: 畢德生安息年的收成之作。 畢德生思想「牧師」身分的本質(不忙碌的、具顛覆性的、具終末觀的), 檢視牧師步下主日講台後其他六天的工作重心(治癒靈魂), 竭力對抗世俗文化對牧者的...
上帝正在建造一個家。 以基督耶穌為房角石,安置你我與其他部分聯絡得合式。 這裡就是聖殿,都是神的百姓和家人。 作者認為福音派主要的盲點之一就是:忽略教會的核心地位;側重宣揚個人得救,卻不重視叫人進入得救的群體。承認自己是「基督徒」過於承認自己為「教會分子」。所傳的福音注重新生命,過於一個新社會。而...
以弗所書是加爾文深愛的一卷書信,詩人柯勒律治形容這一卷書是「人類最具神聖特質之作品」,約瑟夫.羅賓遜稱此書為「保羅著作之冠」。倘若要用一句話將全書所宣告的好消息言簡意賅地表達出來,莫過於「蒙恩惠,得平安」這六字真言了。斯托得牧師以此為起點,帶領讀者整裝出發,領略使徒保羅所講的,萬物要在基督裡合而為一...
對很多基督徒來說,天堂、審判、世界末日、升天、死後生命、地獄、新天新地,都是既熟悉,卻又相當陌生的語言。新約學者賴特,清楚知道這些詞彙給信徒帶來的痛苦,在本書當中,他帶領讀者重新檢視上述既熟悉又陌生的字眼,原來,耶穌要門徒期待的,並不是死後上天堂,而是在新天新地的身體復活;「死後生命」並非新約作者所...
MD:Missional Discipleship 「使命門徒」:與耶穌建立一生之久的跟隨關係,參與在上帝國度的宣教行動裡。 在「我世代」和「躺平世代」裡, 跟隨耶穌的「使命門徒」,如何熱血不厭世?
重尋第四、第五世紀沙漠教父對獨處、靜默與禱告的核心觀念,獻給每個屬神兒女的當代經典。 藉著獨處、靜默與不住地禱告,沙漠教父為我們展示了一條路。這些操練將教導我們如何站立得穩、如何訴說救贖的語言,讓每一個帶著福音使命的服事者,以希望、勇氣和信心面向新世代的考驗。
▘約伯的世界,不只有苦難▗ 常有人在遇到苦難時, 以為可以從約伯記找到答案, 結果卻大失所望。 他們不明白為何自己或摯愛會遭遇苦難, 不解為何苦難何其多; 他們期待約伯記能解惑, 期待這卷書能解釋神為何容許人受苦, 甚至容許義人受苦。 何以這些期待轉為失望? 「智慧」才是這卷書的關鍵。 在約伯受...
無論在神學、組織或群體經驗上,教會都具有強大的動能,幫助公共生活中的眾人建立彼此之間的關係。而這份關係最重要的意義,在於讓世界的多元差異化為一份寶貴的禮物,見證上帝所應許的合一。
身為耶魯神學院的系統神學教授、「信仰與文化研究中心」主任的大神學家沃弗,用本書收錄的65篇平易親民的小品文,向我們示範:其實,生活中大大小小每個場域,都是神學教室;生命中的每一次信仰省思,都是一堂最深刻的神學課。
用五個關鍵詞彙,重塑牧者的身分: #管家 #報信使者 #見證人 #父親 #僕人 斯托得牧師忠於聖經的根基,從聖經挖掘出「讓全人生命更新的力量」,以新約當中的五個關鍵角色,描繪出世界在等待的牧者樣貌。
跟著賴特的腳步,重讀福音書, 發掘十架與上帝國的關聯, 看清耶穌是如何成為這世界的王、祂如何開啟祂的國, 而祂作王對你我,又有什麼意義。
提摩太凱勒牧師的牧會心法 「中心教會」異象三大支柱 ▌福音 耶穌基督的福音具有改變一切的大能,徹底重新模塑我們整個事奉,包括內容、格調與策略。 ▌城市 城市對全球文化影響日益增大,我們需要採取積極的路線投入文化,認識到城市位居福音事工的戰略樞紐,既欣賞也挑戰其中的文化。 ▌運動 我們不是只關注...
行公義,好憐憫,本書作出最精闢又令人動容的解析! 自人類開始具有公民社會的雛形,關於「什麼是正義(公義)」、「正義的源頭從哪裡來」,就成了無數哲士辯論不休的話題。惟一能確認的是,若沒有正義之袍加身,英雄行徑頓形失色;沒有公理正義為前提,升斗小民的義憤填膺只是渲洩怒氣毫無意義。 長久以來,教會不太...
來吧,讓我們一同加入聖靈的團契中 受聖靈洗的灌溉,在教會土壤茁壯! --- 教會論和聖靈論是「應用性」或「實用性」很強的兩項教義。 信徒既在基督裡與神和好,都領受了聖靈所施行的救恩,並加入信徒群體(即教會)當中, 更清晰、明確的教會論、聖靈論當有助信徒, 使信仰生命更加有根有基,豐富多采。
★《新聞週刊》譽為「21世紀魯益師」的護教巨擘! ★繼《山寨版的上帝》之後,提摩太•凱勒迫使你注視《被釘十架的王》! 《被釘十架的王》沿著馬可福音深入耶穌生平,不僅定位耶穌君王的身分,藉此凸顯你我心中各式各樣的假王;更探討耶穌被釘十架的目的,為每一個願意跟隨祂的人,描繪生命的異象和願景。
徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇, 看見了前篇與後篇的原文脈絡,隱隱蘊藏豐富的關連; 原來一篇深刻的詩篇,會因著鄰近詩篇隱隱的呼應,而疊加出更為豐滿的信息。
《新編中國基督教史綱》是裴士丹教授醞釀和撰寫了近三十年的學術成果,刷新了自1929年賴德烈出版《基督教在華傳教史》以來的長段空白。該書以簡潔而精準的表述梳理了自西元7世紀景教來華至21世紀頭十年基督宗教在華傳教活動的通史(包括俄羅斯東正教在華傳教史),並深刻地分析和揭示了基督教在華傳播的各個階段中所...
你所關心的雖然是小事,在神眼中卻是你在世上作光作鹽的大事! 早上的一杯咖啡,無意間剝奪中南美洲孩童上學的機會;騎乘摩托車遨遊城市街道時,卻影響北極熊安居的家園;隨意棄養的流浪貓狗,刺痛你我的心扉;深愛的家人,正遭逢婚姻崩解的撕裂;殘障者得不到更多就業的機會,外籍勞工受到雇主虐待的威脅;一天工作...
二十世紀最偉大的考古發現! 揭祕你所不知道的耶穌、猶太人和基督宗教, 是基督徒與研究者一生必讀的死海古卷。
最幽默有趣的九型人格靈性導覽 帶你踏上通往真實自我的道路 ✦ 入圍美國獨立出版Foreword INDIES 2016年度好書獎 ✦ 宣教使命聯盟2016年度必讀書目 ✦ 全美銷售破50萬冊
新書《耶穌44個神蹟的意義》逐一解開四福音裡耶穌所行的所有神蹟,透過闡述每一個神蹟的背景、含意、靈意、教訓和啟示,使信徒能夠更深認識耶穌基督和祂的權能,並祂極豐富的大愛和憐憫,以及祂答應人祈求的法則,從而使信徒懂得如何在人生的旅途中,隨時多方經歷信實全能的主。
本書是基於《紐約時報》暢銷書作者提摩太.凱勒的著名講道系列,向每一個人──無論是基督徒、懷疑論者、單身人士、已婚很久的夫婦或是即將訂婚的人,表明什麼是按照聖經的婚姻異象。
★本書榮獲《今日基督教》雜誌選為二十世紀百大好書 ★作者侯活士獲《時代》雜誌譽為「美國最佳神學家」 敘事是教義神學的內涵,是信仰生活的範例,是啟蒙下一代信徒的教材。敘事是兩千年來教會生命力的源頭。聖經中的敘事,不是因循落伍、任憑挪用的文字,乃是寶貴的屬靈資源,主動形塑我們的品格,使我們能夠改變世界。...
▕ 作者介紹▕
斯托得(John Stott, 1921-2011)
天上的飛鳥是他的導師,信徒是他的父親母親與弟兄姊妹,他是後輩口中可親的約翰叔叔,世人眼中的二十世紀福音派領袖。他積極思考,不埋沒頭腦,他擁有完備的聖經知識,也能走進下層邊緣人的生活,使福音與社會關懷緊密結合。他發起洛桑福音運動,進入世界接收挑戰,也挑戰這個世界,但他也堅持按時退到不為世人所知的隱密角落,與神面對面細談,甚至與祂摔跤。
多年直接參與學生福音事工,深知年輕門徒信仰生活的各樣關卡。他知道在服事時遇見的壓力會造成沮喪,導致基督徒最大的職業傷害;他知道隨時會有氣餒孤單的試探,因而努力維持規律生活以保持身心靈的整合;他明白在尊重中堅持己見有多困難,有豐富的據情理而爭的經驗;他經驗過青年牧養教會的膽顫心驚,那些惡夢作不完的日子,他自己就是不到三十歲就接任倫敦萬靈堂的教區長。因此,他在本書的講道記錄中分享的,字句都是他回應門徒的困惑與需要,也是他跟隨著神一步一腳印走出來的恩典印記。
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