「身心障礙」這個標籤式的稱呼是啟蒙運動以後才出現的對肢體、身心缺損者加以歸類的具有歧視性的做法。嚴格的說，上帝所創造的人都是獨特的。我們的人生每個不同階段都各具有不同的缺損。而這些不同的缺損都隱藏在上帝創造的基因裡，都是上帝形象的一部分。
神學做為上帝釋放（拯救）作為的述說，如何來面對我們身邊這些被我們稱為「身心障礙者」的朋友，以及他們親愛家人的掙扎、盼望和悲、喜交雜的淚水人生，無疑的是一大挑戰，也是無可推諉的信仰功課。
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台灣本土神學研究中心為了回應其基金會（恩惠文教基金會）創辦人，長期關注身心障礙等社會弱勢者的工作。特別以身心障礙此一議題邀請台灣基督長老教會「教會與社會委員會」、「平安基金會」，「慈光身障協會」、「高雄手語教會」、「手語雙福關懷協會」等相關學術與服務機構，假台南市「身心障礙之家」舉辦研討會。研討會以身心障礙者自己現身說法（故事）開始，從醫療觀點、社會、文化建構及神學反省不同角度，一起來反思教會宣教，以及社會面對身心障礙者應有的態度與做法。
「身心障礙」這個稱呼到底是個客觀的形容詞還是出於歧視的產物？這是近年來身心障礙者以及身心障礙事工服務的從事人員，共同面對的一個深刻省思的題目，也是基督教「神義論」（theodicy）長期以來待解決的課題。
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