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Vol.63 No.4
學習「自由」:何謂自由?如何自由?
當席捲全球的COVID-19疫情,從二○二○延燒蔓延至二○二一年,自由的議題再次成為眾人關注的焦點。不論是防疫政策中可能受到限制的個人自由,每個社會或國家因著疫情所造成的衝擊,其自由的程度也受到種種限制與威脅。除了當下的疫情處境外,一種更廣大的、更長久以來的自由危機,也早被許多思想家與觀察者指出:今日我們對自由的理解,慢慢走向一種去群體、以個人為中心的自由觀,主張保障個人權利,卻缺乏共同的善(the common good)或共善的觀念。
緣此,我們邀請多位作者為我們闡明「自由」的意義及其在歷史中的轉變,盼望我們在面對公共議題的衝突時,願意更理解對方的世界觀,同時承認自己的有限與缺乏,學習去聆聽彼此對於自由的理解。
在這個自由愈顯珍貴,對自由的理解又更趨分歧的時刻,讓我們學習聆聽彼此對自由的想法,一起回應與理解整個世界所面臨的自由危機,重新學習自由。
耶穌來到世上的目的, 是要開創神的新創造及嶄新的為人方式。 祂將古代猶太教和異教追求「正確行為」的真實洞見, 置於新的根基上; 並啟動重塑人類的企畫: 讓人的心靈得以被潔淨、軟化, 並且從頭到腳、從裡到外都得著改變, 開始學習新發現的神國語言及行為。 神國就這樣進入這個世界, 賦予人們連亞里斯多德...
★亞馬遜網站讀者4.7顆星好評推薦 看似忙碌的牧者,其實不是委身的象徵,而是背叛的徵兆; 它不代表忠心,而是變節。 :: 畢德生安息年的收成之作。 畢德生思想「牧師」身分的本質(不忙碌的、具顛覆性的、具終末觀的), 檢視牧師步下主日講台後其他六天的工作重心(治癒靈魂), 竭力對抗世俗文化對牧者的...
Vol.63 No.1 電玩如何改變世界?──遊戲時代中的信仰反思 如果說人類社會自古就有遊戲, 那麼,電玩或許是有史以來影響最多人的一種遊戲形式; 或年輕或年長,或男或女,不同身分、職業、種族, 全球數以億計的電玩玩家,沉浸在驚險、刺激又迷人的虛擬世界中, 尋找意義與樂趣。 電玩...
Vol.63 No.2 新職場‧神學:後就業時代下的工作新想像 二○一三年,牛津大學學者發表〈工作的未來〉報告,認為47%的工作會在未來十到二十年間遭電腦或人工智慧取代,迄今,也已將近十年了。 不論是人工智能的發展、從第三次工業革命邁向第四次工業革命,或是外在政治經濟局勢的變化,都...
Vol.63 No.5 解密基督教錫安主義──再思我們與以色列的距離 對不少人來說,基督教錫安主義或許是個陌生的詞彙, 然而,如果要了解我們應當如何看待以色列的復國 與猶太人回歸故土, 以及以色列與巴勒斯坦之間種種土地與政治衝突根源的話, 那麼,主張支持猶太復國主義的基督教錫安主義, 將是我們必...
Vol.64 No.3 教會不是我的家?────離堂會現象的觀察與反思 都說教會是神的家,也是每位信徒的家, 那麼,人們為何離家出走? 從堂會出走的日子,人們又去了哪裡? 因著社會議題、疫情或其他種種原因離開教會的情形時有所聞, 面貌多元的離堂會危機, 可能也反映出人們正在...
Vol.64 No.2 用歷史,提升你的信仰免疫力! 人無法脫離歷史而存在,然而在教會中, 卻有不少人擔心歷史或歷史研究是洪水猛獸,可能會拆毀信仰, 教會歷史與歷史議題往往也乏人關注。 然而,我們是活在歷史中的人, 上帝,是在歷史中行動的上帝, 基督信仰的真理,更是離不開歷史這個場域。 如果...
Vol.64 No.6 喜樂,你在哪裡?——給不快樂世代的喜樂生活指南 沒有快樂的理由,仍能有喜樂的人生? 原來,這裡隱藏著基督徒喜樂的祕密, 既能直面生命的苦痛與沉重,也能進入與神同行的喜樂時刻。 在不快樂的世代,作快樂的少數人, 讓每一次相遇,都綻放喜樂的笑容。 不論你...
Vol.62 No.3 隔離時代,如何教會? 當COVID-19(又稱新冠肺炎、武漢肺炎)疫情擴散,「保持社交距離」與「避免群聚」成為所有人的共同關切,我們不再能夠面對面地聚集、頌讚、聆聽聖言、領受聖餐、傳揚福音,教會如何還是教會?更進一步來說,在疫情擴散之時,身處於世界之中的教會又該有怎樣的行動...
用翻天覆地的禱告,加入神國的冒險之旅! 《認識主禱文的7堂課》像一本系統神學導覽,能夠擴張我們對禱告的認知框架, 我們或許會發現,禱告本來就不只是要讓我心得安寧,而是要帶來一場翻天覆地的革命。
Vol.64 No.1 上帝國的接待:在混亂疏離的世界中,邀請人一同進入天國盛宴 上帝國,是「行公義,好憐憫」的國度, 是上帝心意全然成就的「愛與和平」的國度, 此刻,祂正邀請所有願意的人進入這個國度。 而接待,正體現了這份上帝國的福音。 因為上帝先接待了我們, 因此我們能...
Vol.64 No.4 帝國大反擊!──再思上帝國與帝國的交鋒 帝國,正在重新攻佔時代的目光。 或許是帝國主義的殖民遺緒, 也可能是全球資本主義所帶來的貧富不均與資源錯置, 更有種種狂熱的國族想像,企圖塑造世界新秩序, 各式各樣的帝國,形塑了我們生存的今日世界。 202...
無論在神學、組織或群體經驗上,教會都具有強大的動能,幫助公共生活中的眾人建立彼此之間的關係。而這份關係最重要的意義,在於讓世界的多元差異化為一份寶貴的禮物,見證上帝所應許的合一。
關於呼召的問題百百種,各種說法、見證莫衷一是。當我們期待回到聖經,尋找問題的答案時,卻可能遇上另一個問題──錯解聖經中的呼召,將常聽到的說法當作真理。有鑑於此,聖經學者曾思瀚寫下了《被誤解的呼召》,華人教會第一本詳盡詮釋呼召經文的著作。
徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇, 看見了前篇與後篇的原文脈絡,隱隱蘊藏豐富的關連; 原來一篇深刻的詩篇,會因著鄰近詩篇隱隱的呼應,而疊加出更為豐滿的信息。
Vol.62 No.2 科學與信仰,我們來對話吧!──直擊5大現場 在科學世界觀稱王的今日,大霹靂、物種起源、演化論、相對論、量子力學等重要的科學理論與發現,幾乎決定了我們對於真實世界的理解。 那麼,這些影響人類生活的科學發現,和信仰之間究竟有什麼關係呢? 從眾人習以為常、掛在嘴上的科學與信仰...
行公義,好憐憫,本書作出最精闢又令人動容的解析! 自人類開始具有公民社會的雛形,關於「什麼是正義(公義)」、「正義的源頭從哪裡來」,就成了無數哲士辯論不休的話題。惟一能確認的是,若沒有正義之袍加身,英雄行徑頓形失色;沒有公理正義為前提,升斗小民的義憤填膺只是渲洩怒氣毫無意義。 長久以來,教會不太...
▘約伯的世界,不只有苦難▗ 常有人在遇到苦難時, 以為可以從約伯記找到答案, 結果卻大失所望。 他們不明白為何自己或摯愛會遭遇苦難, 不解為何苦難何其多; 他們期待約伯記能解惑, 期待這卷書能解釋神為何容許人受苦, 甚至容許義人受苦。 何以這些期待轉為失望? 「智慧」才是這卷書的關鍵。 在約伯受...
Vol.65 No.1 基督徒應該知道的夢與解夢的神學 基督教的聖經不乏夢的敘事。 以色列先祖雅各和約瑟、尼布甲尼撒王、耶穌的父親約瑟、巡撫彼拉多的妻子等人所做的夢,都記載在聖經裡。 壞消息是:信仰資源無法幫助我們證明夢的現象(科學聲稱能夠),或解釋夢的意義(心理學聲稱能夠)。 好消息是:我們不...
Vol.65 No.4 聽.講道求生指南 關於講道, 牧者和會眾都有心照不宣的murmur: 「為什麼我每次講道,你都在打瞌睡、滑手機?」 「你可以講些更有營養的內容嗎?」 好端端的屬靈饗宴, 變成不少基督徒每週的尷尬時光。 大家都辛苦了! 就讓這期的「聽.講道」搜救隊, 搶救在講道環節中苦...
新約學者曾思瀚博士指出,若說「耶穌不談政治」,就是徹底誤解了政治,也誤讀了福音書。 透過扎實的新約研究功夫,重建當時的經濟、文化與意識型態,曾思瀚博士為讀者做出詮釋的示範,從「政治」的角度解讀福音書與使徒行傳。
作者曾思瀚老師在本書中進行「心理敘事」鑑別研究,把對觀福音裡面跟「必須」有關的經文都挑選出來仔細剖析,幫助讀者明白敘事者透過角色這樣說話、行事背後的心思意念到底是什麼。這不是一本艱深的釋經書,卻是一本提升讀者踏入聖經研究的入門書。
本書作者牧會多年,他開宗明義指出,今日香港大部份堂會的本質確是有限公司。堂會公司化體制大大削弱了信徒群體的有動力,也扭曲了原本應充滿活力的教會觀、事奉觀,令堂會牧者和領袖們被堂會營運和人事管理問題弄至疲於奔命。作者希望透過本書,分享過去在牧養工作上的反省與體會,從而刺激更多牧者、領袖及弟兄姊妹關注有...
重尋第四、第五世紀沙漠教父對獨處、靜默與禱告的核心觀念,獻給每個屬神兒女的當代經典。 藉著獨處、靜默與不住地禱告,沙漠教父為我們展示了一條路。這些操練將教導我們如何站立得穩、如何訴說救贖的語言,讓每一個帶著福音使命的服事者,以希望、勇氣和信心面向新世代的考驗。
在本書《天國的牧養學》,畢德生發現,在特定猶太傳統節期循環中,安排特定書卷朗讀,是個牧養上的神來之筆。透過年年周而復始的操作,累積出各世代面對生活挑戰的生命力。
Vol.65 No.3 雖然心理不健康也沒關係?:正視基督徒的心理危機 在教會―― 每4位會友, 只有1位知道心理健康出現問題時如何求助。 每4位牧者, 卻有1位對於處理會友的心理健康問題感到卻步。 「屬靈」固然是美德, 但「內心」也是神所賜的珍寶, 如何在忙亂的工作和服事...
Vol.61 No.6 亡國感的進擊──國族認同與民族想像的更新 隨著台灣的太陽花運動、香港的雨傘運動及近來的反送中抗爭運動,在對岸文攻武嚇的威脅之下,許多人擔心「今日香港」會是「明日台灣」,產生強烈的「亡國感」,擔心將會失去自己的國家。另一方面,面對社會上愈來愈強烈的「獨立意識」,有些人也擔...
斯托得牧師提醒我們,一個清晰簡單的原則就是:得罪誰,就向誰認罪。肢體間認罪後所蒙的赦免,正說明了肢體間團契關係的修復與和好。讓我們跟隨斯托得牧師,重新思想認罪、赦免、和好之間的關係。
本書屬於「與斯托得一起讀聖經」系列,在登山寶訓中,可以看見耶穌對於當時代的宗教文化毫不留情的真心話,指出在眾人習以為常的生活常規中,內含著的偽善和冷血。但同時,也可以看見,耶穌所指向的神的國度和國度子民的生活樣貌,內含著神對世人的憐憫與豐厚的賜予。登山寶訓不是「基督徒身分資格考」的測驗清單,而是一張...
最幽默有趣的九型人格靈性導覽 帶你踏上通往真實自我的道路 ✦ 入圍美國獨立出版Foreword INDIES 2016年度好書獎 ✦ 宣教使命聯盟2016年度必讀書目 ✦ 全美銷售破50萬冊
聖經中的六十六卷書裡頭,士師記可以說是最缺乏榜樣的一卷書。究竟,士師記何以出現在聖經?為什麼聖經要收錄以色列民這一段腥風血雨、不見太平的歷史?如果士師記充滿了血腥暴力的故事,為什麼還值得讀?讀者可以從中獲得什麼啟發?
Vol.63 No.6 無障礙的教會:傷健共融的想像 「無障礙」不只是空間問題,更是涉及重新想像「傷」與「健」、「失能」與「健全」的關係。 近三、四十年,「傷健共融」(PHAB)運動和理論提出了共融的願景,希望促進傷殘人士(Physically Handicapped,簡稱PH)和...
聖經出於神之手,還是人之手? 以歷史批判法還原耶穌,重建基督教形成的歷史 三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神… 基督教的核心教義, 都是後代神學家的發明!? 傳道三年就中斷的耶穌福音X被隱蔽兩千年的新約歷史
本書是司傑恩(James Bryan Smith)「門徒造就系列」首部曲,帶領我們回到聖經,透過耶穌的眼睛,來分辨到底什麼才是上帝的美麗。同時師承傅士德與魏樂德兩位靈修大師,作者在拓展我們眼界、竭盡所能展現上帝美麗與良善的同時,更針對每一種美麗,撰寫相關的靈命操練,從睡眠的操練到數算恩典,從留白的操...
約書亞記可能是整部舊約中最令人困擾的一卷書,不論是基督徒或是聖經批判學者,都會懷疑它豈不是過於暴力?與聖經其他部分是不是互相矛盾?弗斯卻以其卓越的釋經能力,謹慎、建設性地回應了這個議題。 這卷書仍然是今日神要對我們說的話,我們閱讀它時,就是進入神使命的一部分,這使命在舊約裡集中在以色列民族身上,最...
心之所愛,比腦中所知,更加重要;心雖然很抽象,但會具體呈現在所愛的人事物上,那就是我們的欲望。《欲望的門訓》指出,基督徒可以藉由教會的崇拜與禮儀,讓內心的欲望恢復到正確的方向。
長銷經典!全新翻譯! ★譯自原文最新版★ ★參考書目大升級★ 國際知名新約學者戈登‧費依和舊約教授道格拉斯‧史都華,手把手地教你,如何從基礎培養個人研經能力,並且學會判斷怎樣才是合理的經文解釋,避開各種錯讀與濫用。
聖經故事不歪樓!正意解經,領受聖經故事的豐厚涵義! 《新舊約聖經故事導覽:175個聖經敘事的解經與應用》 《新舊約聖經故事導覽》是聖經故事教學不可或缺的材料。本書為《舊約聖經背景註釋》作者華爾頓最新著作,本次與夫人共同執筆寫作以聖經故事為焦點的註釋書。
本書從聖經的角度,讚嘆上帝救贖我們的偉大故事,並汲取教會歷史數千年的智慧,聆聽世界各地的聲音,從使命目標、信息傳揚、教導與學習者、實踐策略等部分,反思福音派教會教育事工的危機與轉機;也特別強調,基督教教育事工,應當以耶穌基督十字架的福音為核心。同時,教會教育事工應注重群體性,因為信仰是歷世歷代所有基...
我們為幫助窮人所做的努力,可能對彼此都造成傷害 ▌▌▌███ 貧窮是一個相當複雜的議題,因為錯誤的假設可能導致造成傷害的策略。 本書以聖經為基礎,讓讀者明白何謂貧窮與如何扶貧, 學習如何在具有極大轉化能力的關係中,為這受傷的世界建造出有果效的事工。
復興是教會發展,人數增加? 復興不在乎人的主觀意願,其出發點不在乎人內心對現狀的不滿,或對一個更光明、更美好的將來的憧憬。復興乃在於神,祂忠於祂的聖約,這是祂要回到這百姓中間的原因。踏上復興路,首要是看見、明白、認同耶和華的旨意,並接受祂在我們中間所要展開的工作。
舊約學者華爾頓深入研究古近東文化,並詳細考察「創造」的希伯來文在古代文獻中的使用方式,結果發現:創造敘事的重點,並不是神如何使物質無中生有,而是神如何從混沌的世界中建立秩序。這樣的解讀,幫助我們以新的眼光認識神的安息、人的角色,我們的神學也會更有活力。
摩根没有讀過神學院,但是他的信息講章,卻為神學院和傳道人所研讀,他從來不用任何宣傳和手腕吸引聽眾,但無論他到哪裡分享,總是座無虛席。本書作者張文亮教授大量閱讀摩根的著作及資料,寫下這位屬靈榜樣的生平和事奉,獻給這一世代基督追隨者。
內容索引
01【編者案頭】在自由的危機中,我們重新學習「自由」 ▏梁耿碩
封面裡【照片・故事】巴勒斯坦的橄欖樹 ▏涂嫚翎
◎封面故事
學習「自由」:何謂自由?如何自由?
18【自由簡史】關於自由的對話:大師的自由觀 ▏編輯室
20【探索自由】關於自由的六個思索 ▏張聖佳
26【法與自由】接待陌生人與廢人:鮑曼的法外倫理與他者倫理 ▏駱頴佳
30【辯證自由】進擊的自由?——從《進擊的巨人》看自由的純粹 ▏邱慕天
34【活出自由】面對自由世界的自由:看《教宗的承繼》有感 ▏毛樂祈
38【再思自由】發現聖經中的自由:原來自由與權威並不衝突 ▏嚴建基
◎時事╱觀點
04【我見我思】超越對立,走向他者 ▏蔣伊鈞
06【OPEN講時事】武力侵略台灣是不義的? ▏宋承恩
14【紀念唐慕華】愛裡沒有恐懼 ▏楊芳嬋
15【紀念唐慕華】基督的面容 ▏余欣穎
42【北美筆記】從恩典中墜落——拉維.撒迦利亞醜聞的啟示(上) ▏王凡
◎影像╱文化
08【#出國臉友#世界#觀】咖啡與菜籃子 ▏廖家琪
09【#出國臉友#世界#觀】疫情之下的人性 ▏謝叔怡
10【鏡頭之後】《淺田家!》——海嘯帶不走的照片 ▏魚腦波波
46【群學龐思】「相逢」的社會距離 ▏陳宗文
◎聖經╱靈修
50【故事的力量】人不可貌相? ▏吳仲誠
54【凝視微光】論「基督教」藝文 ▏伍偉亨
58【石頭記】一窺抄本藝術堂奧:肯尼科特聖經簡介 ▏胡維華
61【拉比傳奇】天窗上的聽道者 ▏周學信 著 ▏汪瑩瑩 譯
◎閱讀╱故事
64【書會說故事】先是站在前輩肩上,再後成為眾人肩膀 ▏吳鯤生
66【寶貝之愛】與特殊兒的立體人生相遇 ▏明明
67【情訂終身】亦師亦友的情誼 ▏葉薇心
68【讀書趣】新書上架 ▏汪瑩瑩 輯
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