林鉅秦 關注
樹立南宗正統：神會大師
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神會大師，十三歲時，就從荊南的玉泉寺來到曹溪，向惠能大師參叩禪法。六祖入滅後二十一年，曹溪禪旨沈廢，南宗法脈幾近斷滅，恢復曹溪禪法，奠定惠能大師南宗地位的功臣，即是神會和尚。 當時，神秀一門出三位國師，如此權威，沒人敢懷疑他在法統上的地位。但是，神會和尚不畏威權勢力，力陳北方的漸門市旁支，南方的頓教...
倡導華嚴禪：宗密大師
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公元九世紀，大唐長安城南終南山的圭峰，因為一位超凡的佛學大師，而成了中國佛教史上的一座紀念碑。一個偶然的機緣，青年何炯棄學求佛，出家後的宗密從此展開他傳奇的一生。
楊岐始祖：方會大師
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方會，俗性冷，生於北宋(公元九九二年)。先世皆以儒為業，方會小時聰明機警，但不喜讀書，入學二、三年中，因聰明、貪玩、耍賴不讀書而聞名於塾中。後曾從事稅務工作，二十歲時，到筠州九峰山投師出家。
曹溪六祖：惠能大師
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在《曹溪六祖─惠能大師》的畫作中，漫畫家掌握了書中情境與角色特點，塑造出風格獨具，自然生動的人物表情，及運用電影手法的特寫、長鏡頭或角度轉換，設計出迥異的襯托場景。
