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漢月法藏禪師珍稀文獻選集(一)
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本輯所收錄的是明末漢月法藏禪師（一五七三～一六三五）早期撰述的六部禪宗文獻：《於密滲提寂音尊者智證傳》、《於密滲禪病偈》、《參禪四十偈》、《海虞三峰於密藏和尚普說》、《和隱真子勸修偈并序》和《於密滲宋元三尊宿做工夫因緣邪正註》。
善財五十三參
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「善財童子的五十三參」是佛教思想中，非常有名的故事。本書係華嚴經─入法界品的白話譯著，隨著善財童子參訪，引您歷見百多位佛門智者的法門要義，增加您的智慧與喜樂。在佛經中提到學佛者，遊行參訪的故事有兩個。一個是《大般若經》中，一再向東參訪的曇無竭菩薩；另一個是《華嚴經》中，一再向南參訪的善財童子。
Buddhist Encounters：Finding a Home in the Human Condition
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"The human condition affects us all. As we journey through life, we face birth, aging, sickness, and death, each bringing significant challenges. How ...
一花開五花：惠能大師傳
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一花開五花──惠能大師傳 惠能大師（西元六三八─七一三年)，唐代僧。我國禪宗第六祖。祖籍范陽（河北），俗姓盧，生於南海新興（廣東）。師弘揚「直指人心，見性成佛」之頓悟法門。其弟子法海將其教說匯編成書，名《六祖法寶壇經》，盛行於世，為後來禪宗之宗經。先天二年（七一三）八月示寂，世壽七十六。肉身不壞，...
傳法東土第一人：佛圖澄大師傳【中國佛教高僧全集9】
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傳法東土──佛圖澄大師傳 佛圖澄大師（西元二三二─三四八年），天竺人，一說龜茲人，俗姓帛。具有神通力、咒術、預言等神異能力。西晉懷帝永嘉四年（三一○）至洛陽，年已七十九，時值永嘉亂起，師不忍生靈塗炭，策杖入石勒軍中，為說佛法，並現神變，石勒大為信服，稍歛其燄，並允許漢人出家為僧。石勒死後，石虎繼位...
華嚴宗三祖：法藏大師傳【中國佛教高僧全集14】
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華嚴宗三祖──法藏大師傳 法藏大師，唐朝人，為中國華嚴宗的實際創始人。少時獲選入玄奘譯場擔任筆受之職，在那裡受到了佛學及哲學的薰陶；後受學於智儼法師門下，專研《華嚴》。師運用嚴謹的邏輯方法，貫通各家教義，創立了華嚴宗，並遠播日、韓，日人尊其為「香象大師」。 師著作甚豐，著有《華嚴金師子章》等作品...
中國淨土宗初祖：慧遠大師傳【中國佛教高僧全集16】
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中國淨土宗初祖──慧遠大師傳 慧遠大師，東晉高僧，精通儒家及老莊之學。從道安大師出家、受學。曾著《沙門不敬王者論》，強調佛法之前帝王與沙門平等。 晚年隱居廬山，創東林寺。三十餘年足不出山，名僧、清信之士往來其間， 成為江南的佛教中心。 主張觀想念佛，創白蓮社聚眾精修念佛三昧，開淨土法門，後世尊...
碧巖錄編著者：圜悟克勤大師傳【中國佛教高僧全集19】
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碧巖錄編著者──圜悟克勤大師傳 克勤大師（西元一〇六三─一一三五年）宋代僧禪。四川崇寧人，俗姓駱，字無著。幼於妙寂院依自省法師出家。受具足戒後，於成都依圓明法師學習經論。後至五祖山參謁法演禪師，蒙其印證，與佛鑑慧懃、佛眼清遠有「演門二勤一遠」之稱。 七次住持名剎，說法精采，受朝廷敕賜紫袈裟及「佛...
華嚴四祖七帝之師：清涼澄觀大師傳【中國佛教高僧全集36】
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華嚴四祖──清涼澄觀大師傳 清涼澄觀大師（公元七三八─八三九年），唐代僧。越州山陰人，俗姓夏侯。為華嚴宗四祖，號清涼國師、華嚴疏主。身歴九朝，先後為七帝講經，為歷史上絕無僅有。
振興高旻禪風：來果大師傳【中國佛教高僧全集43】
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振興高旻禪風──來果大師傳 來果大師（公元一八八一─一九五三年），民國禪宗大德，湖北黃岡人。 幼年茹素，聰慧善默書。七歲，聞鄰僧誦讀《心經》至「無智亦無得」句，豁然省悟，有出家之念。光緒三十一年（一九○五年）至普陀山朝拜，遇五位苦行僧，遂自剃出家。旋赴寶華山受戒，光緒三十三年至金山，以悟為期，單...
首創江南佛寺：康僧會大師傳【中國佛教高僧全集46】
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首創江南佛寺──康僧會大師傳 康僧會大師，三國時代譯經僧，世居印度，因其父經商而移居交趾。十餘歲時，雙親即病逝，服喪三年畢，便矢志出家。康僧會精通經律論三藏，後師事穎川皮業、會稽陳慧等學僧，學習漢譯佛典。
隱逸寒巖性自真：寒山大師傳
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隱逸寒巖性自真──寒山大師傳 寒山大師，唐代隱士。據近人考證，生於睿宗景雲初年。因姓氏不詳，且居浙江天台始豐縣西的寒巖幽窟中，故以「寒山」稱之，又稱寒山子或貧子。傳說大師為文殊菩薩之化身，與豐幹（彌陀化身）、拾得（普賢化身）號稱「三聖」，或稱「三隱」。又以三者皆隱棲於天台山國清寺，故亦稱「國清三隱...
在世界某個角落：第十三屆全球華文文學星雲獎．報導文學得獎作品集
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本書是2023年第十三屆全球華文文學星雲獎報導文學類得獎作品集，收首獎〈未竟之旅──一隻台灣黑熊的人間啟示錄〉、貳獎〈迷山：獨行者的山林險境〉及叁獎〈阿奇亞〉，作者依序為蔡惠萍、房荷庭、郭于珂。
在我們這個時代：第十三屆全球華文文學星雲獎．短篇歷史小說得獎作品集
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本書是2023年第十三屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說類得獎作品集，收貳獎〈刀筆吏〉、參獎〈平戶啼血〉及評審推薦佳作〈海上生明月〉，作者依序為鮑家慶、曾昭榕、王筠婷。
謝潤德寺廟建築設計之人文脈絡研究
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"第二次世界大戰後，台灣本土佛教與宮廟信仰逐漸發展，對社會具有穩定的作用。 日治時期，畢業於東京法政大學工業學校建築科的台灣客家人謝潤德，返台後結識諸多佛教大德，開始參與佛教活動，其中最重要的是設計寺廟建築。本論文以謝潤德為觀察點，梳理其生平信仰及寺廟建築設計，結合書面文獻與田野調查，探索謝潤...
釋迦牟尼佛傳
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養尊處優的生活為什麼不快樂？心底深處的憂惱誰能解開？如果老病是必然，那生死呢？生與死之間可有什麼重大的謎題？年輕的太子陷入深深的迷惑，這迷惑影響了他的一生。這一天皇宮裡出了大事，太子出走了......他走出千萬人夢寐以求的尊貴身份與優渥人生，眼前是一條遙遠而迷惘的路，但是，他堅信他終將洞見生命的真相...
十大弟子傳
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釋迦牟尼佛在世時，身邊有無數的弟子跟隨修行，其中有十位常隨佛陀身旁的尊者，他們各有所長處，號稱為「十大弟子」。 有的人跟隨佛陀前就是個大學者，有的已經是外道的領袖，每人都有自己的「獨門功夫」，但他們一但跟隨著佛陀，就一心一意的信賴和尊敬。語言稱讚不盡他的崇高，文字難以敘述他的偉大，唯有帶著感恩的心情...
中英人間佛教詞彙選（The Glossary of HUMANISTIC BUDDHISM）
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The Fo Guang Shan Buddhist Order and Buddha’s Light International Association founded by Venerable Master Hsing Yun, two of the world’s largest Buddhi...
樹立南宗正統：神會大師
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神會大師，十三歲時，就從荊南的玉泉寺來到曹溪，向惠能大師參叩禪法。六祖入滅後二十一年，曹溪禪旨沈廢，南宗法脈幾近斷滅，恢復曹溪禪法，奠定惠能大師南宗地位的功臣，即是神會和尚。 當時，神秀一門出三位國師，如此權威，沒人敢懷疑他在法統上的地位。但是，神會和尚不畏威權勢力，力陳北方的漸門市旁支，南方的頓教...
熱情的弘法者：日蓮大師
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98
日蓮大師，日本日蓮宗的開宗祖師。日蓮原是日本東條鄉小湊漁村一漁夫之子，由於幼年親見漁夫們因海難往生，而發願為人們追求現世的幸福。大師非常重視現世的生命，他希望每個人活著的世界，就是極樂世界，不必等待死後，才能往生淨土。
華嚴遊心：法藏大師
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本書描述一代宗師法藏的生平，包含出家因緣、專研佛學，及如何走入「華藏世界」，開創華嚴宗思想體系等。以生動、深入淺出的漫畫技巧，將華嚴宗深奧的義理，如「六相圓融」、「十玄無礙」等重重無盡，理事無礙的中心思想，傳達給讀者。
首傳中土禪觀：安世高大師
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98
"安世高，原為西元二世紀的安息國王子，自幼聰穎，遍學各種世間學。出家後由西域來到東土傳法，是第一位將禪法傳至中國的人，也是漢譯佛經的先驅者。 漫畫家以深刻的筆觸描繪時代背景、安世高弘法的歷程，以及他三世因果的生命糾葛。"
缸中生蓮：佛圖澄大師
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98
為了救度塗炭的生靈，七十二歲的佛圖澄從西域出發前往中國，歷經九死一生來到洛陽，度化殘暴的胡族領袖石勒、石虎，解救天下蒼生。由於他努力的推動佛教，使得佛教在華北得以興盛起來，為佛教史上寫下輝煌的歷史。
日日是好日：雲門大師
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98
"雲門大師天資聰穎，雖然窮探律部，博覽無遺，還是解不開心中的疑惑。後至道蹤禪師處參訪，一次在腳被壓傷的極度痛處中，他開悟了，他放下了。後來於雲門山創建光泰禪院，為雲門宗初祖。 繪者邱若山將雲門大師如閃電般「招招出奇」的機鋒，表現的「出奇制勝」。"
本願念佛：法然大師
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98
「出家去尋找一個真正的解脫之道吧！」為了誓守父親遺志，法然大師踏上了追尋真理的道路。 在戰爭頻仍的鎌倉時代，人們渴望追求一片清淨的極樂國土，但深奧的佛教義理，讓人望之卻步，法然為了更深入佛學義理，到各地參學，深入經藏，然而，心中的疑問，仍不能得到解答，一日，當法然讀到善導大師所著《觀無...
中觀第一人：龍樹菩薩
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本書以漫畫方式呈現，主角龍樹菩薩，生於西元二世紀，南印度婆羅門族。從小聰穎過人。龍樹年少輕狂，是愛欲？是好奇？他與好友三人學得隱身術，進入王宮，侵犯宮中佳麗，國王大怒，下令斬殺，好友皆喪命，只有龍樹死裡逃生……他終於悟到「欲」為苦本，於是當下立誓，皈依佛門，剃髮出家
佛教文藝僧：僧祐大師
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主角僧祐大師因為從小跟隨家人到建初寺禮佛，久而久之便對佛教產生興趣，竟然吵著要出家。 十四歲那年，家人悄悄的為他籌辦婚事，為了表明自己弘法的志向，他離開建初寺，繼續弘法的事業。
天心月圓：弘一大師
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「長亭外，古道邊，芳草碧連天……」這首人人朗朗上口的歌曲，正是本書主角弘一大師所作。弘一大師，俗姓李，號叔同，他本是社會倚重的精英、風流倜儻的才子，卻為何決心斷塵緣、入佛門？他的出家在民初保守的社會中，不啻是顛覆傳統觀念的駭世行為。
難行能行：法顯大師
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98
法顯，東晉僧。有三位兄長，但先後夭折，父母擔心他也會夭折，於是三歲時就送他入寺當沙彌。剃度為沙彌的法顯很奇特，住俗家就生病，回寺裡便健康。幾次後他便不肯回俗家居住。
嘉興藏發起人：紫柏大師
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那一夜，錦衣衛來寺提人，將紫柏押解入獄，這是紫柏最後的為法獻身……紫柏大師是明末四大高僧之一，因為雄猛剛烈的個性，年少的他便立志要以手中的劍拯救人民，卻因明覺法師的一傘相接，從此將他接引進了佛門，他剛烈的秉性，日後更轉化為艱毅不拔的修道資糧，而成為一名精嚴勤勉受人尊敬的僧人。
蓮宗九祖：蕅益大師
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智旭大師，字蕅益，號靈峰，別號「八不道人」，因父母至誠持誦大悲咒十年，夢見白衣大士送子，生下智旭。智旭七歲茹素，十二歲就讀私塾，專志於儒學，發誓滅除釋老之道，更做《闢佛論》數十篇。十七歲時閱讀蓮池大師所作《自知錄》及《竹窗隨筆》，深受感動，覺悟往日謗佛過錯，而取所著《闢佛論》焚毀之。
遠觀山有色
出版日期：2020-10-01
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佛光山住持心保和尚，以清新雋永的文字，串連起文學的優美、佛法的智慧。 看似雲淡風輕的描述，有著寧靜致遠的風采。 教你走過人間，與己對話，刻劃出不一樣的生命樣貌。
璀璨的蓮華：智者大師
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天台山頭，有人招手：「你當居此，你當終此。」，於是，智者大師住進了清幽秀麗的天台山。這位福慧雙修的大菩薩行者，一生專研《法華》、修行《法華》。他講經著述，融合南北兩方佛教的偏頗，也贏得陳隋兩代朝野的敬重。他創立解行並重，思想體系圓融的天台宗，更為中國佛教思想開出燦爛的花朵。
追星沐雲：一位弟子的隨從心聲
出版日期：2020-10-31
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佛陀與弟子之間的故事，精采有趣；祖師與弟子之間的公案，讓人拍案叫絕。慧屏法師以淺顯易懂、生動活潑的筆調，書寫他和星雲大師之間的公案，字字珠璣、饒富禪味。這是一本令人會心莞爾的——佛光傳燈錄，揭開星雲大師鮮為人知但又引人入勝的故事，此中盡是人間佛教的精神。
淨地菩提子：佛光山動物之美
出版日期：2020-09-01
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駱駝為何流淚？ 白頭翁竟會講話！ 參與過堂的麻雀，度人念佛的九官鳥，長期定居的綠頭鴨，最佳知客的松鼠滿地，小龍、蜘蛛、蝸牛、馬陸…… 無一不在說法。 莫道群生性命微，淨地佛子故事多。 當修行人與動物相遇，筆下又有什麼樣的風景？ 六十二篇作品，描繪數十種動物身影，聽蟲鳴鳥叫，悟禪心佛道。 ...
論議第一．迦旃延尊者
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迦旃延生於公元前五世紀，西印度阿槃提國人。他未出家前曾跟隨舅舅阿私陀仙人學習，阿私陀仙人臨命終前要迦旃延禮佛出家，怎奈飽學多聞的迦旃延，一念慢心起，將舅舅的遺言拋到九霄雲外。
無情說法．洞山良价大師
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"「無眼耳鼻舌身意……」由於《心經》的一段經文，讓年少的良价從此展開，一缽千家飯、孤僧萬里遊的求道生涯。 良价為了解開心中之迷，曾問學於南泉、溈山等當世高僧，終於在雲巖得個入處，悟得「無情說法」、參透「本來面目」。 悟後的良价於洞山廣開法筵，以活潑的禪機啟發學人，傳法曹山本寂，合開「曹洞...
傳燈大法師：鑑真大師
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你知道是誰點亮日本佛教的戒燈，而成為日本律宗的始祖？你知道是誰將中國文化、藝術傳至日本，而被尊為「日本文化之父」？鑑真大師秉持為法忘軀的精神，曾經五度出海都沒成功，歷盡人事滄桑，風浪顛沛之苦，甚至雙目失明，但是都沒有改變他將佛法東傳的宏願與承諾，成功抵達日本。
正法眼藏：道元大師
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"道元小小年紀就體驗到人生的無常，於是發願出家修行。宋寧宗嘉定十六年，道元抵達中國寧波港，尋找契合的道場，最後終於在天童山如淨禪師的教導下，道元領受到曹洞的宗風。 回到日本後，道元提倡「只管打坐」禪風，並且開創了日本曹洞宗第一道場永平寺，是為曹洞宗初祖。"
非僧非俗：親鸞大師
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親鸞大師，日本人，平安朝末期出生於京都，一個因戰爭和大飢荒造成社會動盪不安的混亂時代。因幼年時父母往生，使他深深感到人世的無常，更痛感於一連串的戰爭加諸於人們的痛苦，於是堅定了剃度出家的決心。
人間佛教行者：星雲大師
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高高山頂立的星雲大師，器識恢宏，開創全方位的佛教，到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師，心懷度眾慈悲願，願力無盡，身似法海不繫舟，普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界，使佛光普照三千界，法水長流五大洲。
中國禪宗初祖：達摩大師
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"一千五百年前，西天二十八祖達摩大師，懷著滿腔弘法的熱忱，從印度舟楫飄搖到了中國。達摩大師與梁武帝機緣不契，一葦渡江，到了少林寺。 西天二十八祖終日面壁，默默無語，五乳峰上慧可斷臂求法，師心，弟子心，心心相印！開創中國禪宗「心」紀元"
機智的禪者：一休大師
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"二十七歲的清晨，一聲鴉啼，劃破無名黑夜長空；一回澈悟，一休生命矚光乍露。醒來呀！醒來！他拿著骷髏沿街叫喚，醒來呀！醒來！他抽出木刀嚇得路人汗流。證悟後的一休，以特異方式喚醒世人迷夢，慈心度眾的一休，雲遊的足跡遍布諸國。 八十一歲那年朝廷御賜紫袈裟，住持了戰火摧毀的大德寺，重新振奮起佛教的雄風！"
重振曹溪：憨山大師
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"憨山大師，明朝四大高僧之一。 一缽行天涯；曾經太后感念，賜金修寺，無奈皇帝遷罪，鐐銬加身；一時僧人成了囚犯…… 當你細細欣賞本冊漫畫書，就會被那巧妙的編劇、生動的畫技深深感動，不禁會心莞爾：「這是一本有趣的漫畫，不看可惜！」"
花開果成：慧遠大師
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慧遠大師，自小好學，二十一歲時與弟弟慧持計畫去跟范宣子學習，奈何時局混亂，交通受阻，不能成行。兩人正感前途茫茫之際，聽說「道安大師」在太行山講說「佛法」，兩人前往聽法。當慧遠聽到道安講《般若經》時，豁然開悟，驚嘆道：「儒道九流，皆糠粃耳。」於是，與弟弟同禮道安出家，兩人晝夜精勤，以弘揚大法為己任。
獨坐百丈山：懷海大師
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懷海大師嗣法馬祖道一，後來到百丈山開堂說法，人稱「百丈懷海」。懷海制定「百丈清規」使得叢林制度更為健全，他躬身實踐「一日不作，一日不食」終身不輟。畫家度魯能把懷海大師的生命注入畫裡，更將禪師獨特的禪機，表現得淋漓盡致。
日本天台初祖：最澄大師
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98
最澄大師，日本天台宗初祖。相傳最澄的先祖為漢朝皇室之後，父親百枝為人謙和、學富五車，身受鄉里的敬愛，由於多年膝下無子，因此向比叡山神祈子，神護景雲元年最澄誕生。
三車和尚：窺基大師
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窺基大師一生頗富傳奇色彩，初出家時，和玄奘大師約法三章：不斷情慾、不斷葷腥、過中得食。出門則必載有佛經、仕女、酒食三車，人稱「三車和尚」。後來終被玄奘大師的包容所感，慚愧過去所為，重歸佛陀座下，攝心守意，執持淨戒，深入經藏，畢生弘揚唯識，著有近百部著作，人稱「百部疏主」，為法相宗初祖。
倡導華嚴禪：宗密大師
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公元九世紀，大唐長安城南終南山的圭峰，因為一位超凡的佛學大師，而成了中國佛教史上的一座紀念碑。一個偶然的機緣，青年何炯棄學求佛，出家後的宗密從此展開他傳奇的一生。
頑石點頭：道生大師
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"為了使佛教真理顯發出來，道生大師在佛經翻譯不完備的時代，大膽地提供沒有經文可證的見地，願受世人無情的待遇……世俗的不辨是非，已沒有人可以共論了，他向石頭說法，留下一生最悲壯的一幕－－生公說法，頑石點頭！生公淡泊的操持，卓越的深見，真誠的勇氣，留傳千古。 本書編繪者度盧所編繪的《獨坐百丈山─懷...
亂世詩僧：寄禪大師
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十一歲的孩子遭遇了母喪、父歿、手足拆散，為了生存，他幫人牧牛；為了求學，他擔任侍童；為了糊口，他學習墨染，卻受主人動輒惡言相向、拳打腳踢，他流淚無語問蒼天。
智慧第一：舍利弗尊者
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"大智大慧、神力超群的舍利弗尊者，一聞「諸法因緣生，諸法因緣滅」，便皈依佛陀座下。 他，證悟法性，少欲知足；勇猛精進，常修禪定；為教為人，弘法度生；他，宣揚正法，降伏外道；胸懷寬廣，忍辱化敵；獲證解脫，無諸苦惱。他的肉身雖已涅盤，精神卻永在人間！"
金山活佛：妙善大師
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金山活佛，法名覺棟，號妙善，於宣統元年(公元一九○九年)在山西臥龍寺受具足戒，秋天又到鎮江金山寺掛單，自此在金山寺禪堂參究二十餘年，展開他傳奇的利生渡人生涯。
楊岐始祖：方會大師
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方會，俗性冷，生於北宋(公元九九二年)。先世皆以儒為業，方會小時聰明機警，但不喜讀書，入學二、三年中，因聰明、貪玩、耍賴不讀書而聞名於塾中。後曾從事稅務工作，二十歲時，到筠州九峰山投師出家。
一統釋姓：道安大師
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"前秦苻堅攻克襄陽時，曾說：朕已十萬之師攻取襄陽，唯得一人半。這「一人」，正式一代高僧道安大師！ 他生來形貌醜陋，卻慧性非常；雖處烽火亂世，顛沛流離，仍弘法不輟。他博覽群籍，編纂經錄，注釋佛經，建立中國佛教史上佛經目錄學之先河。 他組織僧侶，制定戒規，一統釋性，主持譯經，科制佛經，綜攝佛...
東密祖師：空海大師
電子書： NT$
98
"幼時聰明絕倫，博聞強記的空海大師，為追尋平等圓滿大法，毅然入唐求法，短短三個月，盡得惠果和尚密宗奧旨。 返日後，大力倡言密教，創「真言宗」。他歷經平城等四朝天皇，為前兩帝灌頂；五十一度奉旨為國家建壇修法，息風降雨，鎮護國家。 他的事蹟感人，著作豐碩，弟子盈室，對平安朝佛教產生極大影響…...
頭陀第一：大迦葉尊者
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98
"為佛陀十大弟子之一，有「頭陀第一」之美稱。 大迦葉尊者的一生，多彩多姿：從他在樹下誕生，到雕塑金人求婚；十二年名義丈夫，到多子塔邊皈依佛陀；大富豪的出身，而甘願修行苦行；靈山會上的拈花微笑，繼承佛陀的法統；對大法的執著，直到百歲，不放鬆一步；反對阿難參加聖典結集，但到阿難開悟證果之時，又自願...
宜蘭縣佛寺志．第一集
電子書： NT$
560
寺院，是三寶住世的體現，儘管超然物外，但作為一宗教實踐場域，自然在不同程度上要與凡俗發生互動。因此，寺院於歷史所承載的，就不僅是僧侶活動的軌跡、法脈傳承之延伸，而在教育、文化、藝術、政治、經濟、商業，乃至外交關係網絡上，都發揮了它多重的社會作用與功能；而「寺志」，即是記錄這些重要歷史演變的一部佛寺生...
中國佛教文學史（下冊）
電子書： NT$
420
宋代以降的中國佛教文學史，既是佛教的，也是文學的重要資產。研究近世佛教文學，除了填補學術研究的大片空白之外，對認識佛教的修行實踐、文學、歷史等各個不同層面的特殊性都有不能忘卻的重要意義。
小欣的三好日記（5）
出版日期：2020-11-04
電子書： NT$
128
《小欣的三好日記》漫畫，內容改編自星雲大師《迷悟之間》等著作，藉由小欣與家人、朋友間溫馨有趣的小故事，帶給讀者不同的啟發。 主角李小欣是個對周遭事物充滿好奇、個性開朗的小女孩，她的奶奶在幸福鎮開設一家名為「好日子」的茶餐室，這裡每日人來人往，上演著各式各樣的生命故事。小欣還有五個天真可愛的小玩伴，...
小欣的三好日記（4）
出版日期：2020-04-01
電子書： NT$
128
《小欣的三好日記》漫畫，內容改編自星雲大師《迷悟之間》等著作，藉由小欣與家人、朋友間溫馨有趣的小故事，帶給讀者不同的啟發。 主角李小欣是個對周遭事物充滿好奇、個性開朗的小女孩，她的奶奶在幸福鎮開設一家名為「好日子」的茶餐室，這裡每日人來人往，上演著各式各樣的生命故事。小欣還有五個天真可愛的小玩伴，...
小欣的三好日記（3）
出版日期：2019-01-01
電子書： NT$
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漫畫版《迷悟之間》來囉！ 邀您一起來看漫畫，行三好，社會更美好！ 主角李小欣是個對周遭事物充滿好奇、個性開朗的小女孩，她的奶奶在幸福鎮開設一家名為「好日子」的茶餐室，這裡每日人來人往，上演著各式各樣的生命故事。 小欣還有五個天真可愛的小玩伴，現在，就讓我們透過主角小欣與家人、五位同學玩伴，在社...
小欣的三好日記（2）
出版日期：2019-01-01
電子書： NT$
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漫畫版《迷悟之間》來囉！ 邀您一起來看漫畫，行三好，社會更美好！ 主角李小欣是個對周遭事物充滿好奇、個性開朗的小女孩，她的奶奶在幸福鎮開設一家名為「好日子」的茶餐室，這裡每日人來人往，上演著各式各樣的生命故事。 小欣還有五個天真可愛的小玩伴，現在，就讓我們透過主角小欣與家人、五位同學玩伴，在社...
小欣的三好日記（1）
出版日期：2019-01-01
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漫畫版《迷悟之間》來囉！ 邀您一起來看漫畫，行三好，社會更美好！ 主角李小欣是個對周遭事物充滿好奇、個性開朗的小女孩，她的奶奶在幸福鎮開設一家名為「好日子」的茶餐室，這裡每日人來人往，上演著各式各樣的生命故事。 小欣還有五個天真可愛的小玩伴，現在，就讓我們透過主角小欣與家人、五位同學玩伴，在社...
菩薩心．青年力：自利利他的58種態度
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世界各地青年團的成立，意味著菩提種子的播撒。不要看輕一粒種子，將來它會茁壯成長；不要看輕一點因緣，將它傳播，也會震動三千大千世界，相信佛教青年的未來，無可限量。 ──佛光山開山祖師星雲大師
曹溪六祖：惠能大師
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在《曹溪六祖─惠能大師》的畫作中，漫畫家掌握了書中情境與角色特點，塑造出風格獨具，自然生動的人物表情，及運用電影手法的特寫、長鏡頭或角度轉換，設計出迥異的襯托場景。
東塔初祖：懷素大師
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懷素大師，十歲即萌生出家為僧的念頭，二十歲時禮拜玄奘大師為師，隨玄奘大師翻譯經典。二十二歲時，隨道成律師受具足戒，後專攻律部，鑽研諸家律學之後，發現多有不足與訛誤，立志另撰新疏。
禪淨雙修：永明延壽禪師
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永明延壽禪師，昔日華亭鎮將，市曹問斬，臨時釋放，是何原因？官官相護？純為護生？柴薪落地，豁然開悟，百八佛事，執為常課，放贖生靈，稱念佛號，施食鬼神，精進不懈，莊嚴淨土，宛如彌勒菩薩，下生娑婆世界。
復興三論宗：吉藏大師
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吉藏大師，為兩晉南北朝時期偉大的佛教思想家與評論家。他提倡空觀思想，徹底破除當時南北朝佛教人士所持的實體觀念。大力闡明《中論》、《百論》及《十二門論》，而大成了三論空宗，奠定中國空觀思想的基礎。
天眼通第一：阿那律尊者
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王族的後裔、不知人間疾苦的阿那律，求道心堅，拒絕少女的求婚，卻在佛陀講經時打瞌睡而遭喝斥，他懺悔立願：「從今以後，盡形壽，我再不睡眠！」精誠一意的修行而失明，大覺完人的佛陀，慈心親為他縫製三衣，並教其修習金剛照明三昧。
牛頭開祖：法融大師傳【中國佛教高僧全集62】
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法融大師，唐朝人，為牛頭宗開祖，世稱牛頭法融。二十九歲即盡通經史，偶閱般若經，逐皈信佛法，更入茅山依炅法師出家。二十年中，專精匪懈，入大妙門。貞觀十七年，於牛頭山幽棲寺北巖下別立禪室，潛修禪觀，淨侶四至，百有餘人。道信聞之，往付所受憎璨之頓較法門。此後，以此山為中心之法系稱為牛頭宗。
漢唐時期文殊菩薩信仰研究
出版日期：2022-11-20
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文殊菩薩被視作智慧的化身，常為諸佛座下之上首菩薩、法王子，以多樣性身分，或為當機者，或為說法者，出現諸大乘經典中，直闡第一義諦。又有「三世佛母」、「諸佛之師」的稱呼，更是四大菩薩中最早有專屬道場者，然研究者卻相對不多。 此書以文殊菩薩為主軸人物，時代訂在自漢至唐，先論文殊法門，又以佛教時空觀，論及...
天心月圓．弘一大師傳【中國佛教高僧全集24】
出版日期：2020-04-01
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弘一大師是浪漫的藝術家，也是個嚴格的老師，這分嚴格同時也放在自己身上─這從他出家後持戒嚴謹的事蹟裡可以看出來；然而他又是謙遜感性的，出家後的有一天，好友夏丏尊去看他，見他庭前早已枯死的老樹居然冒出新芽，夏丏尊對他說：「高僧駐此，老樹新生了」弘一大師輕聲的回答：「啊─那是我日日給它澆水的緣故！」
法相：進入佛教堂奧之鑰
出版日期：2015-11-01
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星雲大師發願將佛教經典藝文化、語體化、通俗化，作為成就此書因緣，書中以生動活潑方式將古文名相編纂為淺易簡明的名相索引，精選二百二十一則，依照筆劃順序排列成冊，以作為推動人間佛教、進入佛教堂奧之鑰。慈莊法師，一九三一年生於台灣宜蘭縣，一九五四年皈依星雲大師，個性謙沖溫婉、慈悲耐煩、富承擔力，曾開創佛教...
人間巧喻
出版日期：1998-02-01
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《人間巧喻》一書，是將佛教經典眾多譬喻、故事和寓言，以白話的方式陳述而出，期讓更多的人能夠從善巧的譬喻故事中，體認人世情，觀照人間情。 書中則則譬喻，字字珠璣，契理契機，不僅將佛陀的譬喻教法，生動的展現在讀者前，亦使讀者在日常熟悉的事例中，自然親切地了透生命的實相；而且對現代忙碌躁動的人心，更具有...
偉大譯經家．鳩摩羅什大師傳【中國佛教高僧全集】
出版日期：2021-06-01
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鳩羅羅什大師是晉代高僧，精通中國、天竺語文。他七歲出家，從師受經，日誦千偈，總貫群籍，妙解大乘。後秦時始入關中，受國師之禮遇，譯《金剛經》、《法華經》等三百餘卷佛經，是中國佛經的播種者，於佛法東傳居功厥偉。宣建人，一九一四年生於江蘇省儀徵。軍委會戰幹一團一期畢業。曾任編審、專員等職。著作有小說、散文...
鳩摩羅什的長安譯場
出版日期：2023-04-01
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210
鳩摩羅什大小二乘兼譯，開中土佛教傳播史上萬世之基業。於姚秦年代被迎至長安，組織大型譯場翻譯佛典，是中國歷史上第一個直接獲皇室支持的組織。 本書引用歷史材料研究鳩摩羅什的譯事，並以統計數據、量化圖表重現當年鳩摩羅什在長安譯場從事漢譯佛典的浩瀚工程。
天台初祖．智者大師傳【中國佛教高僧全集10】
出版日期：2018-07-01
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本書以白話小說體裁描寫天台宗創始人隋代智者大師一生行誼。隋代智者大師，幼年即顯現種種上善根機，後逢戰亂，十八歲出家，後從慧思禪師修學禪定、研習《法華經》，奠定創立天台的基礎。晚年長居於天台山。 智者大師建寺度僧、培育弟子，並留下大量著作，備受陳隋兩代朝野敬重。師深析經教、禪智雙修，融合當時中國南北...
佛教與生活
出版日期：2023-04-01
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210
「佛教」與日常生活有著不可分離的密切關係，因此，我們不可完全把它當作學問來研究。佛教是一種宗教，我們的日常生活裡不能缺少宗教，而生活需要用佛法來指導。佛法的真理在何處？就在世間的食衣住行上，就在人我的處事經驗上。如果能將佛法付諸於生活上實行，則能一生受用無窮。
人間與實踐
出版日期：2023-02-28
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本書主要內容是星雲大師從對國際佛光會的創會宗旨到傳承、發展。做一個佛光會員應有的精神、胸懷、任務等，在各個單元詳盡條例的規劃與指導。 另【佛教的希望】單元收錄五篇大師於一九七七年到一九九八年間的講演，對佛教的發展有深切的指引與期許。
佛法與義理
出版日期：2023-04-01
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此書收錄星雲大師以「佛法與義理」為主題，於各地弘法的講說內容。內容由佛教教義的觀點切入，釐清並破斥大眾對民間信仰的迷思並以巧智慧心引導，使聽聞者心開意解。
禪學與淨土
出版日期：2023-04-01
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本書收錄星雲大師14篇關於禪學與淨土思想的精采演講。主題涵蓋禪宗特色、禪堂清規、禪者與文人、生活、文學及其現代意涵；淨土思想之脈絡與建立、人間淨土之建設等。藉由大師提綱挈領、深入淺出的介紹，讓人對於習禪、修淨產生偌大的信心。
