嚴復以翻譯《天演論》等西方啟蒙經典而名重一時，雖然並不以詩知名，詩作也不多，部分詩作偏於議論，喜歡用典，時有意境不深、餘味不足之失，但從詩中可看出他的政治態度與理想，包括對洋務派的不滿，對維新派和光緒皇帝的同情，尤其戊戌政變失敗後所寫的一些名作，如＜戊戌八月感事＞等篇，真摯感人。其詩風語言樸實，敘述真切，表現出憂國憂民的意識。《嚴幾道詩文鈔》是他最早的正式出版的詩集。
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清宮二年記
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德齡在清朝宮廷，以女官身分，與慈禧太后朝夕相處兩年。本書以英文寫作，以第一人稱敘述，描述慈禧太后日常生活的起居、服飾、言行與習性，是對慈禧太后的文字寫真，是第一手觀察，也是宮廷生活的現場報導，這些資料頗有歷史價值。
文學的標準與尺度
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朱自清最早是一位詩人，後來多攻散文創作，文字風格樸實，文章收入中學教科書，對新文學影響不小。隨著白話文學的演進，他備受好評的散文名篇，一些近代文學評論者並未給予同樣的好評，但不減其文學地位。他同時是一位學者，對古典文學、語文教育、詩歌理論頗有研究，並編過許多教材和課本，推動文學教育，不遺於力。
茶花女遺事
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《茶花女》是法國作家小仲馬的成名作，講述一段淒婉的愛情故事，1848年出版後大受歡迎。中文譯本於1899年2月出版，書名《巴黎茶花女遺事》。這是中國第一部西洋翻譯小說，譯者林紓（字琴南），不識外文，他與懂法文的王壽昌合作，並以此開創翻譯事業，以文言文翻譯出版180餘部作品。
老殘遊記
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《老殘遊記》，晚清四大譴責小說之一，藉主角老殘的遊歷，表達所見所聞，抒發所思所感。作者劉鶚以描寫功力見長，寫人寫景避用套語爛調，盡量以新詞表現，胡適以「前無古人」四字讚賞他這部分的成就。迥異於傳統小說以情節為中心的敘事模式，這部記事體小說曾被抨擊為結構鬆散，學者夏志清則認為其手法接近現代的抒情小...
官場現形記
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《官場現形記》，晚清四大譴責小說之一，藉一系列獨立人物連綴成書，道盡官場醜態，所寫人事皆有所本。雖然結構雜亂散漫，情節雜遝重複，但因揭露政治的腐敗，捕捉社會的面貌，詼諧諷刺，讀來過癮，很受讀者歡迎，是清末多部描繪官場惡習的小說中最有成就、流行最廣的一部。
二十年目睹之怪現狀（上）
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書中主人公自白：「只因我出來應世的二十年中，回頭想來，所遇見的只有三種東西：第一種是蟲蛇鼠蟻，第二種是豺狼虎豹，第三種是魑魅魍魎。」此書描繪當代光怪陸離的社會亂象，從官場、商場、洋場到賭館、妓院，透過近200個小故事，呈現清末社會的面貌。雖然描繪生動，但也不乏缺失，魯迅等人便抨擊作者描寫誇張失實...
原鄉人
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鍾理和，臺灣文學史重要的客家籍作家，被稱為「倒在血泊裡的筆耕者」。創作於1959年的自傳體短篇小說＜原鄉人＞，描寫敘述者（即鍾理和自己）從小對中國的複雜情愫，以及前往中國大陸的心路歷程。李行導演將它搬上銀幕，且原鄉意涵經兩岸政治人物賦予不同解讀，鍾理和、原鄉人等名詞，遂為更多人所悉。然而其中內涵，卻...
綴網勞蛛 ：落華生小說一集
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在詩人學者楊牧眼中，許地山和沈從文一樣，是五四以來最令人著迷的「說故事者」（story-teller），許地山編出來的故事，有「問題小說」的特色，在故事中揭露社會問題，提出自己的想法。許地山曾留學美、英，研究宗教、哲學、民俗學等，因此作品頗具宗教色彩，學養見識超過一般作家。他的小說富有傳奇色彩與...
女兒心 ：落華生小說三集
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『落花生』和『春底林野』二文，在初中國文教本裏被列為散文的範文。『落花生』記敍家里種，收，煮，食花生一事，因而論及落花生的特色，勉人應充實自己，質樸厚重為是，不要金玉其外以衒世欺人。文字簡潔圓潤，並充溢著透徹的智慧。『綴網勞蛛』，『換巢鸞鳳』是他的小說，兼有中國舊小說和印度古文學二者之美，而別具風格...
化身博士
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史蒂文生完成精彩的冒險小說《金銀島》後三年，又完成科幻、心理小說《化身博士》。小說題材觸及雙重人格和人格分裂，探討善惡的人性命題，從書中本尊與化身的兩個名字Jekyll and Hyde，成為心理學「雙重人格」的代稱，即可想見這部英國文學經典名作的影響力。
孽海花
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《孽海花》是晚清四大譴責小說之一，是諷刺小說，也可視為具有政治意涵的歷史小說。它又是一部影射小說，小說以狀元金雯青與名妓傅彩雲爲主線，所寫人物，以兩百七十餘位現實人物為原型，而多所影射。或許為了迎合讀者趣味，譴責小說之外，這部作品兼有狎妓小說的特點。
阿Q正傳
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99
《阿Q正傳》是響譽國際的中國近代小說，1921年開始發表於《晨報副刊》。作者魯迅透過阿Q這個小人物，嘲諷中華民族的病態，例如阿Q靠著「精神勝利法」，自我欺騙，極度自卑卻欺善怕惡，既可笑又可惡，既可悲又可憐。阿Q之名成為日常用語，影響之深遠由此可見。台灣作家楊逵，在1947年42歲時，將《阿Q正傳》譯...
狂人日記
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《狂人日記》是魯迅的第一篇短篇小說，也是中國第一部現代白話小說，收錄於魯迅第一本短篇小說集《呐喊》。原文發表於1918年5月號《新青年》月刊，以一個「狂人」故事，揭露「禮教吃人」的傳統黑暗面。篇名、體裁取自果戈里的同名小說。
時間之書
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《時間之書》是里爾克最著名的抒情詩集。分為＜僧侶生活之書＞、＜朝聖之書＞、＜貧與死之書＞等三部。台灣詩人方思把書名譯為《時間之書》，然而詩作主題和時間並無直接關係，詩集處理的主題是「祈禱」。中國詩人綠原譯本命名為《定時祈禱文》，楊武能譯名《祈禱書》，較為貼切原意。台灣不少詩人受此詩集影響，瘂弦自此詩...
查拉圖斯特拉如是說
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《查拉圖斯特拉如是說》以詩化散文寫成，以小說體探討哲學，具有哲學、文學雙重價值。書中尼采假借先知查拉圖斯特拉之名，表達他自己的思想，尼采主要的哲學觀點，包括 「上帝死了」、「對一切價值重新評估」、「超人哲學」、「權力意志」等，都可在本書中讀到。
三百字故事（1）
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1955年，以常民（全民）為對象，推動國語教育的《國語日報》，轉型為兒童教育刊物，改以兒童為對象。1959年結集出版、王玉川(1896-1990)主編的《三百字故事》，便是《國語日報》兒童文化時代的成績。全套十五集。由於簡短有趣，很受歡迎，出版迄今，歷久不衰。
徐志摩全集（一）散文
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徐志摩創作生涯僅十年，卻大放異彩，寫下＜偶然＞、＜再別康橋＞、＜翡冷翠山居閒話＞等膾炙人口的詩文。他致力追求新詩的體裁格調，大膽實驗，以韻律和諧、意境優美，突破五四以後新詩的格局，散文也頗有所成。他一生追求愛、自由與美，愛情故事被傳誦不絕，後經拍攝成《人間四月天》連續劇。
經典常談
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作者有感於中國經典，未經整理，閱讀困難，令一般讀者望而生畏，於是在1942年以深入淺出的筆法，要言不煩，引介中國古代文、史、哲經典。凡13篇，見解精闢，親切易懂，出版至今近七十年，影響深遠，是學子接觸經史子集的入門指南。
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嚴復以翻譯《天演論》等西方啟蒙經典而名重一時，雖然並不以詩知名，詩作也不多，部分詩作偏於議論，喜歡用典，時有意境不深、餘味不足之失，但從詩中可看出他的政治態度與理想，包括對洋務派的不滿，對維新派和光緒皇帝的同情，尤其戊戌政變失敗後所寫的一些名作，如＜戊戌八月感事＞等篇，真摯感人。其詩風語言樸實，敘述真切，表現出憂國憂民的意識。《嚴幾道詩文鈔》是他最早的正式出版的詩集。
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