是那一場雨,他確認了初衷依舊,
重新走回泥濘的道路。
途中暫歇時所打造的,不再隱密的月光花園,
再次朝向世界的玫瑰們開放。
《萬葉集》是日本現存最古老的和歌選集,被譽為日本的《詩經》,反映了七、八世紀日本人的文化與日常生活。本書從《萬葉集》共4500餘首和歌中,選譯360餘首風格、形式各異的名作,並以歌人為單位重新排序組合,便於讀者品讀每位歌人的獨特歌風。
本書是《十方一念》十周年紀念版。 「當大家翻開這本書,看到裡面都是一頁頁分行的文字, 可能會想:這些是詩嗎? 寫《十方一念》,就像寫歌詞時忘記了音符、旋律結構、段落、傳唱度種種限制,而感受、想像、領悟的過程,在腦海中如浪翻潮湧,亂中有序。 所以,在這個習慣以規範換取安全感的世界,為勢所逼下,要替這些...
黑洞的巨大引力,連光都逃不了 嘿,你敢不敢靠近去看一看? 「我相信/火圈的另一端有更好的/一天,縱身/即是永恆/絕望中/必有僥倖」〈相信〉 你曾經想過要優雅地在時光間隙中穿身而過,卻發現它其實窄小的讓記憶與軀體都扭曲變形,在軌道中那些雜亂的思緒彼此撞擊、疲於奔命,一回神才...
全書收錄佩索亞本人與四位異名者詩作共238首詩。「異名者」是佩索亞創造出來的文學人格,他們有不同的思想、觀點、文學風格,甚至常與他們的創造者佩索亞觀念牴觸。 葡萄牙國寶作家 與聶魯達並列「最能代表20世紀的詩人」
讓我們自己成為暴雨,攜帶著雷與電,去反對這個時代的沉默、 反對這個時代的喧譁、反對這個時代的乾涸。 如果世界充滿對假象的阿諛,反對就是詩人與音樂人的義務。
一片冰心在玉壺、嬛嬛一裊楚宮腰、逆風如解意,容易莫摧殘、願得一心人,白頭不相離…… 這些在《後宮甄嬛傳》裡膾炙人口的經典名句,出自誰的筆下?又有什麼特殊的含意嗎? 《後宮甄嬛傳》裡大量引用詩經、唐詩、宋詞跟元曲,經典臺詞和古典詩詞都在戲迷間引發熱烈討論,但,你不知道的是,這些古典詩詞,在戲劇中竟...
《詭崛》 喪文學 三行微型詩。現代詩。散文詩。 散文。圖文各式文體,且我細細道來那些大確喪 許多你耳熟﹑陰暗﹑詭譎﹑或冷門的傳聞, 可能是你日常生活發生,也或許在影視中顯露, 黑暗﹑角落氛圍﹑傳說;經由文字與你分享,我的喪文學。
此一新版《惡之華》,名符其實是波特萊爾一生詩作的全譯本,包括第二版原著、《漂流詩篇》、六首禁詩及作者離世後的增訂和補遺,總共一百六十三首。波特萊爾以其作品在世界詩壇上,立於「光榮的絕頂」,在他的榮光之下,詩人杜國清獻上窮盡一生之力精心翻譯的中文譯本。
《先知》為黎巴嫩詩人紀伯倫以英文撰寫的散文詩集,1923年甫一問世即轟動文壇,銷量直追莎士比亞的劇作和英文版的《老子》,並因其深刻的宗教情懷而被譽為「小聖經」。 近一世紀以來,書中許多佳句經世人傳誦不輟,早已成為膾炙人口的經典名句,例如公視劇名「你的孩子不是你的孩子」即出於此。本書除了將英文原文與...
我不再伸手觸摸
夜空,匿名的夢裡
狼飲摩卡的星座們
一圈圈,仍自省,似醉還醒
它們能連線成傳說嗎?
我羨慕山毛櫸向上的手勢
它在夜深持續祈禱。我願一齊
成為那剪碎的月光黃
此生餘半,永佇於朝聖之路
在霧般的夢境為世人凝視,指認苦病種種,重返黑夜的人生修煉場,最終能夠撥雲見月。
詩與夢如同手足,皆是屬於荒誕與神奇的綜合體。瑞典詩人托馬斯.特朗斯特羅曾說過:「詩是對事物的感受,不是認識,而是幻想。一首詩是我讓它醒著的夢。」這是一本探索「夢境」的詩集。
詩人解讀夢境的課題,捕捉日夜之間的思索,使轉瞬而逝的意識流動,記憶同時重整再現。以書寫當療癒的儀式,理解肉身侷限種種;同時宣告靈魂的醒覺,以詩歌帶來生命的真正啟程。
那陽光之下,不只是威宏的黃花風鈴木,還是天際線讀不盡的快樂,詩人贊頌陽光,海,噴泉,端出一幅幅明媚的內心風景。
──廖亮羽(詩人.風球詩社社長)
這樣一組一截,形成這座湖泊節約用度的一種抒放節奏,你大可以安全徜游在他無礙無波的寧靜水面,於段式之間穩妥完成閱讀的享受。
──德尉(詩人)
在威宏的詩中,常見到的是那份溫柔與執著,真誠而內斂。在《搖籃曲和雨的包裹》裡,更看見繽紛的色彩,以及經由陶冶後所閃現的慧光。
──趙文豪(詩人)
你將是最深情的豎琴巫師╱彈奏仿舊式雪花,願顫音╱取代他們餘生的顛簸──
──劉曉頤(詩人、中華民國新詩學會理事)
廖亮羽(詩人.風球詩社社長)
德尉(詩人)
趙文豪(詩人)
劉曉頤(詩人、中華民國新詩學會理事)
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