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聖經通識叢書：建立新世代——申命記析讀（卷下）
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聖經通識叢書：建立新世代——申命記析讀（卷下）

分類導覽 > 宗教 > 基督教
  • 出版日期： 2019/12/15
  • 語言：繁體中文
  • 檔案大小：40.8MB
  • 商品格式：固定版面 EPUB
  • ISBN: 9789624575927
  • 頁數： 288
紙本書定價：NT$ 525
電子書售價：NT$ 350
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「申命記」這書名已正確說明這卷書的性質是「申明前述律法」（一5；即「講解」），而非僅是重複描述初到西奈山的律法書。

喜歡這本的人，也看了...

  • 賴建國
    基道出版社
    電子書： NT$ 350

    「申命記」這書名已正確說明這卷書的性質是「申明前述律法」（一5；即「講解」），而非僅是重複描述初到西奈山的律法書。

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    賴特
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 350

    耶穌來到世上的目的， 是要開創神的新創造及嶄新的為人方式。 祂將古代猶太教和異教追求「正確行為」的真實洞見， 置於新的根基上； 並啟動重塑人類的企畫： 讓人的心靈得以被潔淨、軟化， 並且從頭到腳、從裡到外都得著改變， 開始學習新發現的神國語言及行為。 神國就這樣進入這個世界， 賦予人們連亞里斯多德...

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  • 曾思瀚
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 196

    關於呼召的問題百百種，各種說法、見證莫衷一是。當我們期待回到聖經，尋找問題的答案時，卻可能遇上另一個問題──錯解聖經中的呼召，將常聽到的說法當作真理。有鑑於此，聖經學者曾思瀚寫下了《被誤解的呼召》，華人教會第一本詳盡詮釋呼召經文的著作。

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 208

    本書是作者耶穌比喻系列的最後一本。不過，為何要就馬可福音這麼幾個比喻說出一大堆話來，且獨立成書？ 作者明言，馬可的比喻或許正好展示出解讀整卷馬可福音的範式，並闡明尤其是作門徒和耶穌受死的?事的精義，由此揭示出，在政治動盪顛簸、宗教危機處處的時代，這個寄寓於猶太社羣中掙扎求存的邊緣羣體，即馬可的羣體...

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    董家驊
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 252

    MD：Missional Discipleship 「使命門徒」：與耶穌建立一生之久的跟隨關係，參與在上帝國度的宣教行動裡。 在「我世代」和「躺平世代」裡， 跟隨耶穌的「使命門徒」，如何熱血不厭世？

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 242

    「芥菜種的比喻，教導我們不能只看外表，要看內心？」 「葡萄園的比喻，教導我們不可與人比較，要常存感恩？」 「十童女的比喻，教導我們不可懶惰，要常預備主的再來？」 真的是這樣嗎？ 對於信徒來說，比喻一點都不陌生。或許在讀經或靈修中，經常都會讀到。耶穌在馬太福音中，經常以比喻去解釋何謂天國，好使天國的...

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  • 蘇明思（James K. A. Smith）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 266

    心之所愛，比腦中所知，更加重要；心雖然很抽象，但會具體呈現在所愛的人事物上，那就是我們的欲望。《欲望的門訓》指出，基督徒可以藉由教會的崇拜與禮儀，讓內心的欲望恢復到正確的方向。

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 249

    好撒馬利亞人的比喻，教導我們要行善，幫助鄰舍⋯⋯？ 浪子的比喻，上帝就是那位常待我們回轉的慈父⋯⋯？ 十錠銀子的比喻：教導我們要好好善用恩賜⋯⋯？ 真的是這樣嗎？

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  • 吳慧芬
    基道出版社
    電子書： NT$ 350

    在傳道書中，傳道者想指引人如何務實和敬虔地活在一個既有變數亦有定數的世界裏，不過他的指引與他一回又一回的「虛空」感歎同時存在。

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 354

    聖經經文，是否如我們所理解的？應怎樣理解？ 本書列舉了十九段我們熟悉的、但又常誤解了的舊約詩歌。作者不單從經文的上文下理、語境以及詩歌體裁獨有的平行結構等寫作技巧，闡釋它的意思，引申出相關的應用，他更在書中明確指出一些常犯的釋經謬誤。透過這些釋經示範，讓我們一起學習如何恰當地解釋聖經！

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  • 畢德生
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 455

    牧會三十載，畢德生最畢生難忘的49篇講章 以神聖的想像力，與真光一同於生活中翩然起舞

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 272

    今天，我們同活在一個價值觀極度扭曲的時代，信徒自不能倖免，而教會的教導亦必然受著巨大的衝擊。保羅於歌羅西書的勸勉，正好提醒今日信徒及教會怎樣連於元首基督，按基督的心意行走信仰的窄路。

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  • 畢德生（Eugene H. Peterson）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 196

    ★亞馬遜網站讀者4.7顆星好評推薦 看似忙碌的牧者，其實不是委身的象徵，而是背叛的徵兆； 它不代表忠心，而是變節。 :: 畢德生安息年的收成之作。 畢德生思想「牧師」身分的本質（不忙碌的、具顛覆性的、具終末觀的）， 檢視牧師步下主日講台後其他六天的工作重心（治癒靈魂）， 竭力對抗世俗文化對牧者的...

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  • 曾思瀚
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 322

    開啟你的新約研究之門，掌握挖掘真理的各樣方法。《新約鑑別學導論》涵蓋了最廣、最新的聖經研究方法，企圖拉近我們與聖經學者的距離，以及華人教會在聖經研究上與世界的距離。

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  • 吳仲誠
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 406

    本書作者吳仲誠博士提出全方位的閱讀視角——歷史、文學、神學——為讀者剖析五經全貌，幫助信徒跨越理解五經的障礙。

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  • 賴特
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 315

    跟著賴特的腳步，重讀福音書， 發掘十架與上帝國的關聯， 看清耶穌是如何成為這世界的王、祂如何開啟祂的國， 而祂作王對你我，又有什麼意義。

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  • 海斯
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 266

    大多數的聖經讀者，最熟悉的經卷莫過於新約的四福音書。四福音書不僅記錄了耶穌的生平事蹟，更闡明祂帶來了盼望和救恩。然而，你心中是否也常有個疑問：既然福音書已經講得差不多，我們還需要讀舊約嗎？ 著有《基督教新約倫理學》的知名學者海斯，這次帶來《聖經倒著讀》，將要帶領我們看見新約與舊約之間的影響力！本書...

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  • 曾思瀚 Sam Tsang
    基道出版社
    電子書： NT$ 350

    一般學者都認為，提多書及提摩太前書是分別寫給提多及提摩太個人的，而且其內容也十分相似，例如討論別的教義的問題、設立教會職事的要求，以及牧養不同羣體的原則等。不過，本書作者卻指出，保羅的寫作不是以個人為對象，而是針對克里特及以弗所兩個信仰羣體；作者又從這些相近的討論議題中，凸顯兩卷書的獨特背景及不同應...

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 248

    本書為「聖經通識叢書」第三層次的研經材料，主要分析保羅在人生最後階段裏向提摩太作出的勸勉，重點是鼓勵提摩太在危機中持守真理，以此教導他的受眾，並且於教導時要以身作則，為主打那美好的仗！

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  • 謝挺
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 336

    徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇， 看見了前篇與後篇的原文脈絡，隱隱蘊藏豐富的關連； 原來一篇深刻的詩篇，會因著鄰近詩篇隱隱的呼應，而疊加出更為豐滿的信息。

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  • 黃嘉樑
    基道出版社
    電子書： NT$ 410

    本書分為三大篇，共十章，分析了約書亞如何帶領以色列人攻取迦南地，分配土地，亦論述了約書亞的遺言，以及三段關於埋葬三位領袖的記述。本書清晰地帶出約書亞記的中心信息，就是作領袖的要承繼前人從上帝所領受、那未完成的使命，並學習藉著順服及遵命，得到上帝的應許。作者更要藉約書亞記讓讀者認識到，上帝是一位願意賜...

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  • 派瑞( Gary A. Parrett ) 康( S. Steve Kang )
    華神出版社
    電子書： NT$ 488

    本書從聖經的角度，讚嘆上帝救贖我們的偉大故事，並汲取教會歷史數千年的智慧，聆聽世界各地的聲音，從使命目標、信息傳揚、教導與學習者、實踐策略等部分，反思福音派教會教育事工的危機與轉機；也特別強調，基督教教育事工，應當以耶穌基督十字架的福音為核心。同時，教會教育事工應注重群體性，因為信仰是歷世歷代所有基...

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    斯托得（John Stott） 卜安迪（Andrew T. Le Peau）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 182

    以弗所書是加爾文深愛的一卷書信，詩人柯勒律治形容這一卷書是「人類最具神聖特質之作品」，約瑟夫．羅賓遜稱此書為「保羅著作之冠」。倘若要用一句話將全書所宣告的好消息言簡意賅地表達出來，莫過於「蒙恩惠，得平安」這六字真言了。斯托得牧師以此為起點，帶領讀者整裝出發，領略使徒保羅所講的，萬物要在基督裡合而為一...

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  • 馬保羅
    印象文字
    電子書： NT$ 196

    本書作者牧會多年，他開宗明義指出，今日香港大部份堂會的本質確是有限公司。堂會公司化體制大大削弱了信徒群體的有動力，也扭曲了原本應充滿活力的教會觀、事奉觀，令堂會牧者和領袖們被堂會營運和人事管理問題弄至疲於奔命。作者希望透過本書，分享過去在牧養工作上的反省與體會，從而刺激更多牧者、領袖及弟兄姊妹關注有...

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  • 馬保羅
    印象文字
    電子書： NT$ 196

    本書是繼備受好評的《堂會確是一間有限公司。》之後，馬保羅牧師的又一力作。他除了分析堂會生態的弊病，也嘗試借鏡香港細胞小組教會網絡的經驗，提出建立信徒群羣體的七大基本素，力證要突破現今堂會只顧自我發展的文化，絕不是紙上談兵，而是具體可行之事。

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    赫舍爾（Abraham Joshua Heschel）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 665

    跨越半世紀的經典鉅作，赫舍爾最具代表性的作品，認識先知，也遇見悲憫的上帝！ ★本書榮獲《今日基督教》雜誌選為二十世紀百大好書 ★當代福音派神學中最常被引用的舊約經典

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  • 羅賓森
    華神出版社
    電子書： NT$ 413

    本書前身是《實用解經講道》一書，《實用解經講道》出版後即得到讀者極大迴響，並做為神學院講道學教科書，幫助許多神學生學習講道基本知識，也協助很多牧者增進講道能力。《實用解經講道》的原文書已出到第三版，內容有所增加，尤其在〈學習練習〉一章加上符合現代的資料。因此，為讓讀者能閱讀到最新的內容，而再次翻譯第...

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  • 唐納．蘇努克建
    華神出版社
    電子書： NT$ 465

    聖經是神貫穿時代的聲音，一位解經講道者的職分，就是重播神的聲音給這個時代。 講道者的工作有兩個層面： • 呈現聖經經文真正和準確的意思 • 使用與當代聽眾相關的方式表達

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  • 曾宗盛
    橄欖出版社
    電子書： NT$ 360

    本書介紹解釋舊約聖經的方法，並以經文實例說明解釋經文的步驟。逐章介紹舊約聖經各類文學類型與特色，包括敘述、詩歌、律法、先知信息、智慧文學和啟示文學。然後說明解釋經文的方法步驟，最後以經文為實例進行解析，引導讀者根據本書介紹的方法來解釋聖經，並整合經文釋義的成果。

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  • 所有期數
    校園雜誌雙月刊
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 110

    Vol.64 No.4 帝國大反擊！──再思上帝國與帝國的交鋒 帝國，正在重新攻佔時代的目光。 或許是帝國主義的殖民遺緒， 也可能是全球資本主義所帶來的貧富不均與資源錯置， 更有種種狂熱的國族想像，企圖塑造世界新秩序， 各式各樣的帝國，形塑了我們生存的今日世界。 202...

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  • 葛丁桂
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 1120

    「讓我們設想上帝是一頭獅子。如此一來，向人作見證就好比向人說你遇見了一頭獅子；講道是邀請人與獅子相遇；神學則像是在反思你與獅子的相遇。」～葛丁桂 美國ECPA 2004年金書獎（神學∕教義類） 葛丁桂舊約神學系列（卷一） 英國聖公會首席學人牧者，四十年聖經研究成熟之作 半世紀淬鍊深厚牧養智慧，帶...

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  • 畢德生
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 294

    在本書《天國的牧養學》，畢德生發現，在特定猶太傳統節期循環中，安排特定書卷朗讀，是個牧養上的神來之筆。透過年年周而復始的操作，累積出各世代面對生活挑戰的生命力。

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  • 張楷弦
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 231

    華人教會第一本「天啟保羅觀」專書 從天啟保羅觀，看上帝如何主動透過十字架翻轉世界！ 重新認識使徒保羅，發現天啟行動帶來的宇宙新秩序！

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  • 查看系列
    胡維華
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 182

    明明心中懷疑，卻又不敢大聲提問的荒謬經文 舊約學者胡維華老師帶你抽絲剝繭，一探究竟！

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 203

    舊約聖經預言二十世紀以色列復國？ 但以理書的四巨獸代表世上要興起的四王並預示敵基督出現？ 萬民流歸錫安山，是千禧年的盛況？ 以賽亞老早已預言教會將福音遍傳天下？ 關乎現代國家埃及的終未預言？

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  • 曾思瀚
    基道出版社
    電子書： NT$ 204

    耶穌再來之前，福音要傳遍天下？ 耶穌再來之前，世界會出現一連串大災難？ 那日子以前，會有敵基督出現？ 啟示錄預言將來必成的事？ 每當提到新約中的預言，你只會想起啟示錄？或者你聽到很多人將福音書的「預言」，跟保羅書信的片言隻語混在一起來解讀？再進而把這個「混雜的神學」稱為「聖經預言」？本書的進路會...

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  • 羅慶才
    基道出版社
    電子書： NT$ 179

    復興是教會發展，人數增加？ 復興不在乎人的主觀意願，其出發點不在乎人內心對現狀的不滿，或對一個更光明、更美好的將來的憧憬。復興乃在於神，祂忠於祂的聖約，這是祂要回到這百姓中間的原因。踏上復興路，首要是看見、明白、認同耶和華的旨意，並接受祂在我們中間所要展開的工作。

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  • 黃嘉樑
    基道出版社
    電子書： NT$ 218

    透過默想6個舊約聖經人物，本書讓我們看到信仰的力量及其觸動人心之處，往往不在於非黑即白的泛道德評斷，更不在於我們對聖經不求甚解的望文生義，而在於聖徒那些糾纏不清的信心經歷，他們雖不完美，卻與「信」活得貼近。 本書以紮實的聖經研究為基礎，帶領讀者重訪六個赫赫有名的舊約聖經人物，於深入淺出地細閱經文之...

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  • 曾思瀚
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 266

    作者曾思瀚老師在本書中進行「心理敘事」鑑別研究，把對觀福音裡面跟「必須」有關的經文都挑選出來仔細剖析，幫助讀者明白敘事者透過角色這樣說話、行事背後的心思意念到底是什麼。這不是一本艱深的釋經書，卻是一本提升讀者踏入聖經研究的入門書。

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  • 庫恩（Ian Morgan Cron） 史塔比（Suzanne Stabile）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 252

    最幽默有趣的九型人格靈性導覽 帶你踏上通往真實自我的道路 ✦ 入圍美國獨立出版Foreword INDIES 2016年度好書獎 ✦ 宣教使命聯盟2016年度必讀書目 ✦ 全美銷售破50萬冊

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  • 陳曉能
    聖資圖書中心
    電子書： NT$ 188

    歷經450年的「海德堡教理問答」，為改革宗最為通行的教理問答之一， 著重於實際信仰的需求，言簡意賅的文辭之中充滿安慰。 編譯者簡介： 陳曉能，1959年生，醫學士，中西醫結合研究所碩士 臺灣基督長老教會臺南神學院宣教碩士(MAM) 臺灣基督長老教會長老、主日學校長 醫學院部定助理教授、...

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  • 司傑恩 James Bryan Smith
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 336

    本書是作者司傑恩繼「門徒造就系列」三部曲後，意外發現失落的一塊拼圖。這段發現源於他自身歷經一段靈性低潮之路。那段日子在外界眼中可謂是他人生的巔峰時期，但他卻迎接一場來自心靈的風暴，承受內心的空缺與喜樂的遺失。而這其實是出於靈魂的吶喊。

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  • 陳濟民
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 336

    影響深遠的羅馬書講明因信稱義的福音，更同時談論神與人、人與人之間的關係。本書從經文出發，解明福音的大能如何貫穿猶太人與非猶太人。中華福音神學院榮休院長陳濟民博士，長年牧養港台與英美的華人，深知華人閱讀聖經可能會有的信仰盲點；本書展現陳博士一貫嚴謹的態度面對聖經經文，並回應諸多羅馬書的學術疑難，幫助讀...

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  • 傅士德（Richard J. Foster）
    基道出版社
    電子書： NT$ 272

    傅士德之暢銷經典著作「新譯版」 英文原書售出超過100萬本 本書探討靈命操練這一主題，書中分別討論默想、禱告、禁食、研習、簡樸、獨處、順服、服事、認罪、敬拜、指引、歡慶這十二個重命操練。作者學識淵博，旁徵博引，對不同操練皆有深入認識，且非常關注操練的具體踐行方法。

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  • 羅慶才
    基道出版社
    電子書： NT$ 175

    本書輯自作者關於聖靈的果子及八福的講章，全書共十七章，每章逐一講解這些素質的意思，從聖經記載的例子，以至實際生活中的實況，跟讀者分享於生命中學習和展現這些素質的途徑、意義和難處，幫助讀者於生活中實踐聖經的教導。讓讀者不單明白信徒該有的行為，更了解每個素質的表現都是基於與神關係的生命流露，與我們身處的...

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  • 提摩太．凱勒
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 280

    ★《新聞週刊》譽為「21世紀魯益師」的護教巨擘！ ★繼《山寨版的上帝》之後，提摩太•凱勒迫使你注視《被釘十架的王》！ 《被釘十架的王》沿著馬可福音深入耶穌生平，不僅定位耶穌君王的身分，藉此凸顯你我心中各式各樣的假王；更探討耶穌被釘十架的目的，為每一個願意跟隨祂的人，描繪生命的異象和願景。

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  • 提摩太．凱勒
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 210

    聖經中的六十六卷書裡頭，士師記可以說是最缺乏榜樣的一卷書。究竟，士師記何以出現在聖經？為什麼聖經要收錄以色列民這一段腥風血雨、不見太平的歷史？如果士師記充滿了血腥暴力的故事，為什麼還值得讀？讀者可以從中獲得什麼啟發？

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  • 巴特・葉爾曼
    鷹出版
    電子書： NT$ 364

    聖經出於神之手，還是人之手？ 以歷史批判法還原耶穌，重建基督教形成的歷史 三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神… 基督教的核心教義， 都是後代神學家的發明！？ 傳道三年就中斷的耶穌福音X被隱蔽兩千年的新約歷史

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  • 丹尼爾．貝爾二世
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 294

    基於對欲望的全新認識，丹尼爾‧貝爾二世完成了這本《欲望經濟學》。一方面，貝爾從聖經的神論、人論、救恩論出發，闡述基督教神學對欲望的觀點，如何幫助教會面對這個世界，乃至於深深影響世界的經濟和政治力量；另一方面，貝爾也根據他對經濟學理論的研究，提出「屬天的經濟學」，以基督教兩千年來的屬靈智慧和傳統，與當...

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  • 謝木水
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 245

    當愛教會變得困難， 你向何處仰望，尋回愛的力量？ 如果《愛教會到底？》的問號曾是你心頭的問號， 你一定要開書看下去。

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  • 查看系列（完）
    格林 （Michael Green）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 420

    耶穌是天國的創始者，也是天國的化身；祂本身就是天國。 馬太福音可能是新約中最重要的一份文獻，因為在其中，我們可以找到有關基督教的創始者，彌賽亞耶穌，祂的生出、生平、教導、死及復活，最有系統的記錄。 邁可‧格林表達了這本寫給猶太人的福音書，如何描述耶穌基督的生平及事工所彰顯的大能；祂所帶來...

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  • 賴特
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 154

    用翻天覆地的禱告，加入神國的冒險之旅！ 《認識主禱文的7堂課》像一本系統神學導覽，能夠擴張我們對禱告的認知框架， 我們或許會發現，禱告本來就不只是要讓我心得安寧，而是要帶來一場翻天覆地的革命。

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  • 包衡（Richard Bauckham）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 315

    人類常是從自身出發來觀察與思考自然生態，用人類中心式的思維，加以盡情研究利用、宰制剝削。因此愛護自然的人起身呼籲，一方面捍衛自然生態的福祉，一方面卻又把人類批評得一無是處。這樣說來，萬物真的被造而平等，人類只是些微特別一點的生物嗎？甚至，人類在自然生態之中，只是偶然且可有可無的存在？

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  • 史蒂夫．考柏(Steve Corbett) 布萊恩．菲克(Brian Fikkert)
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 322

    我們為幫助窮人所做的努力，可能對彼此都造成傷害　 ▌▌▌███ 貧窮是一個相當複雜的議題，因為錯誤的假設可能導致造成傷害的策略。 本書以聖經為基礎，讓讀者明白何謂貧窮與如何扶貧， 學習如何在具有極大轉化能力的關係中，為這受傷的世界建造出有果效的事工。

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  • 查看系列
    司傑恩（James Bryan Smith）
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 252

    本書是司傑恩（James Bryan Smith）「門徒造就系列」第三部曲。「真正的社會行動者，是那些在日常的人際關係中，按著耶穌門徒的身分而活的人。」人們帶著自己的國度與他人的國度相遇，時而是善意的連結，有時卻是衝突、甚至撕裂的。然而，基督徒的每個關係、每個行動都應當受到門徒身分的影響，在生命內裡...

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  • 查看系列
    斯托得
    校園書房出版社
    電子書： NT$ 175

    斯托得牧師提醒我們，一個清晰簡單的原則就是：得罪誰，就向誰認罪。肢體間認罪後所蒙的赦免，正說明了肢體間團契關係的修復與和好。讓我們跟隨斯托得牧師，重新思想認罪、赦免、和好之間的關係。

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  • 達里斯．丹尼爾
    道聲出版社
    電子書： NT$ 210

    管理自己的人際關係，就是管理自己的人生。我們的每一天都充滿了各種人際互動，而生命旅程的發展與人際關係的優先順序是互相牽連的。作者以耶穌基督的社交生活為指引，帶領讀者一同思考朋友、同事、任務、顧問，四個種類的人際關係。當我們透過正確的評估，把對的人放在對的位置上，不但能避免各種不必要的人際衝突，還能提...

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  • 許宏度
    華神出版社
    電子書： NT$ 375

    玩積木 竟和研究新約神學有關聯！ 有時人們會將新約聖經當作一本歷史書來研讀，有時是當作文學教材來研究，本書則是從神學角度切入，使用議題式的方式深入淺出地探討新約的每卷書卷（除了約翰貳書、參書以外）。

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  • 劉幸枝
    橄欖出版社
    電子書： NT$ 240

    『朝聖之詩』又叫『上行之詩』或『登階之詩』，顧名思義是在拾級而上，步步接近耶路撒冷聖殿的途中，朝聖客們所唱的詩篇。在考古挖掘的朝聖古道中，也發現緜延而上的石階偶爾會出現一個大平臺，讓人揣測是讓朝聖客可以短暫停留，一起禱告、唱詩的地方。

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    「申命記」這書名已正確說明這卷書的性質是「申明前述律法」（一5；即「講解」），而非僅是重複描述初到西奈山的律法書。

    本書分為上、下卷。卷下分析申命記十六章18 節至三十四章12節，全書共十四章，主要分為五大篇作討論。第一篇是治國宏規：職分與制度；第二篇是尊重生命：人類；第三篇是重釋律法；第四篇是更新與復興聖民；第五篇是摩西的臨終。主要內容是描述以色列民入迦南地之前，摩西如何更新以色列民對之前在西奈所立的律法，同時亦重釋這些律法是如何在他們進入迦南地之後，可適切地應用在他們的管治上及生活規範上。最後，作者描述雅偉如何將使命由摩西承傳至新一代的領袖——約書亞。


    ｜作者簡介｜
    賴建國，美國三一福音神學院哲學博士，主修舊約。曾任教會全時間傳道、台灣中華福音神學院院長暨舊約教授，香港中國神學研究院訪問教授、香港建道神學院駐校學者。現任美國創欣神學院教席教授、《環球聖經譯本》駐會學者暨舊約主編。近年擔任港九培靈研經大會、台北研經培靈會、美國中西部夏令會、美國灣區培靈會、北歐基督教會夏令會、全德門徒造就營、好消息頻道 Good TV 空中主日學等營會講員。著有《天道聖經註釋：出埃及記（卷上、下）》、《五經導論》、《舊約中的彌賽亞預言》等書。

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    1. 版權頁
    2. 聖經書卷析讀——舊約系列
    3. 序言
    4. 目錄（卷下）
    5. 專欄目錄（卷下）
    6. 目錄（卷上）
    7. 專欄目錄（卷上）
    8. 簡寫表
    9. 第一篇．治國宏規：職分與制度（十六18～十八22）
    10. 第一章 設立法官（十六18～十七13）
      1. 1.1 設立法官的原則（十六18～20）
      2. 1.2 插段：上帝憎惡的敬拜（十六21～十七7）
        1. 1.2.1 誡命式的律法：三個禁令（十六21～十七1）
        2. 1.2.2 案例式律法：司法程序（十七2～7）
      3. 1.3 司法審判原則（十七8～13）
    11. 第二章 設立君王（十七14～20）
      1. 2.1 設立君王的基本條件（十七14～15）
      2. 2.2 三個永遠的禁令（十七16～17）
      3. 2.3 君王當抄錄律法，謹守遵行（十七18～20）
    12. 第三章 設立祭司（十八1～8）
      1. 3.1 他們在原本所居住城中所得的供養（十八1～5）
      2. 3.2 他們到中央聖所事奉所當得的供養（十八6～8）
    13. 第四章 設立先知（十八9～22）
      1. 4.1 禁戒占卜與法術（十八9～13）
      2. 4.2 雅偉應許興起的先知（十八14～22）
        1. 4.2.1 像摩西的先知（十八14～19）
        2. 4.2.2 分辨先知預言（十八20～22）
    14. 第二篇．尊重生命：人類（十九1～21）
    15. 第五章 保護無辜者（十九1～21）
      1. 5.1 當設立逃城（十九1～13）
        1. 5.1.1 逃城的設立（十九1～3）
        2. 5.1.2 實際的例證（十九4～7）
        3. 5.1.3 理想的發展（十九8～10）
        4. 5.1.4 嚴懲謀殺犯（十九11～13）
      2. 5.2 禁挪移地界（十九14）
      3. 5.3 懲罰誣告罪（十九15～21）
    16. 第三篇．重釋律法（二十1～二十六19）
    17. 第六章 戰爭的律法（二十1～20）
      1. 6.1 出戰不要懼怕的宣告（二十1～9）
        1. 6.1.1 摩西的宣告（二十1）
        2. 6.1.2 祭司的宣告（二十2～4）
        3. 6.1.3 官長的宣告（二十5～9）
      2. 6.2 出戰遠方城鎮的律法（二十10～15）
      3. 6.3 出戰迦南城鎮的律法（二十16～18）
      4. 6.4 出戰久攻圍城的律法（二十19～20）
    18. 第七章 生命與死亡的律法（二十一1～23）
      1. 7.1 懸疑凶殺案件的律法（二十一1～9）
      2. 7.2 娶女戰俘的條例（二十一10～14）
      3. 7.3 長子繼承權條例（二十一15～17）
      4. 7.4 懲罰逆子的條例（二十一18～21）
      5. 7.5 懸掛屍體的條例（二十一22～23）
    19. 第八章 第六至第十誡的闡釋（二十二1～二十六19）
      1. 8.1 第六與第七誡的闡釋（二十二1～二十三18）
        1. 8.1.1 第六誡：尊重生命的神聖（二十二1～12）
        2. 8.1.2 第七誡：尊重婚姻的神聖（二十二13～二十三18）
      2. 8.2 第八與第九誡的闡釋（二十三19～二十五4）
        1. 8.2.1 第八誡：尊重財產的神聖（二十三19～二十四7）
        2. 8.2.2 第九誡：名譽的神聖（二十四8～二十五4）
      3. 8.3 第十誡的闡釋：動機的神聖（二十五5～二十六15）
        1. 8.3.1 亡夫兄弟婚姻法（二十五5～10）
        2. 8.3.2 救夫限度的條例（二十五11～12）
        3. 8.3.3 公平交易的條例（二十五13～16）
        4. 8.3.4 對亞瑪力人的條例（二十五17～19）
        5. 8.3.5 獻禮初熟之果：宣認救恩歷史（二十六1～11）
        6. 8.3.6 每三年獻十一：宣認對上帝的忠誠（二十六12～15）
      4. 8.4 勉勵遵行主道：確認上帝子民之約（二十六16～19）
    20. 第四篇．更新與復興聖民（二十七1～三十20）
    21. 第九章 更新立約的禮儀（二十七1～26）
      1. 9.1 摩西與眾長老吩咐百姓（二十七1～8）
      2. 9.2 摩西與利未眾祭司吩咐以色列眾人（二十七9～10）
      3. 9.3 摩西吩咐百姓（二十七11～26）
    22. 第十章 祝福與詛咒（二十八1～68）
      1. 10.1 祝福與應許：遵行誡命蒙福（二十八1～14）
      2. 10.2 詛咒與警戒：違反誡命遭禍（二十八15～68）
        1. 10.2.1 詛咒的預言：「疾病、饑荒、刀劍」（二十八15～44）
        2. 10.2.2 詛咒的慘況：圍困與窘迫（二十八45～57）
        3. 10.2.3 詛咒的總結：上帝恩典的反轉（二十八58～68）
    23. 第十一章 更新立約（二十九1～三十20）
      1. 11.1 承先啟後的經文（二十九1）
      2. 11.2 回顧歷史：離開埃及、河東得勝（二十九2～9）
        1. 11.2.1 救恩歷史的開頭：埃及神蹟（二十九2～4）
        2. 11.2.2 救恩歷史的進程：曠野供應（二十九5～6）
        3. 11.2.3 救恩歷史的近事：河東得勝（二十九7～8）
        4. 11.2.4 救恩歷史的目的：遵命守約（二十九9）
      3. 11.3 確認身分：全民立約、作神子民（二十九10～15）
        1. 11.3.1 全國每一個人（二十九10～13）
        2. 11.3.2 歷世歷代的人（二十九14～15）
      4. 11.4 背約詛咒：事奉別神、被逐異域（二十九16～29）
        1. 11.4.1 表面守約，內心背逆（二十九16～21）
        2. 11.4.2 雅偉發怒，百姓被逐（二十九22～29）
      5. 11.5 復興應許：回轉歸神、繁榮昌盛（三十1～10）
        1. 11.5.1 復興的開始：心中回想、歸向雅偉（三十1～2）
        2. 11.5.2 復興的實現：歸回聖地、勝過列祖（三十3～5）
        3. 11.5.3 復興的關鍵：心受割禮、盡心愛神（三十6）
        4. 11.5.4 復興的對比：仇敵遭報、以民回轉（三十7～8）
        5. 11.5.5 復興的結果：雅偉賜福、盡心歸神（三十9～10）
      6. 11.6 遵行保證：律法可近、口誦心從（三十11～14）
        1. 11.6.1 主題：宣告經文（三十11）
        2. 11.6.2 擴展：解釋經文（三十12～13）
        3. 11.6.3 實行：回應經文（三十14）
      7. 11.7 蒙福挑戰：揀選生命、日久天長（三十15～20）
    24. 第五篇．摩西的臨終（三十一1～三十四12）
    25. 第十二章 領袖傳承（三十一1～30）
      1. 12.1 摩西對會眾：約書亞繼承，領百姓進應許地（三十一1～8）
        1. 12.1.1 引介約書亞（三十一1～6）
        2. 12.1.2 勗勉約書亞（三十一7～8）
      2. 12.2 摩西對利未人：律法書定期宣讀，學習敬畏雅偉（三十一9～13）
      3. 12.3 雅偉對約書亞：勗勉約書亞（三十一14～15）
      4. 12.4 雅偉對摩西：命作詩歌見證（三十一16～22）
        1. 12.4.1 宣告信息：摩西離世、百姓背道（三十一16）
        2. 12.4.2 解釋信息：雅偉發怒、百姓遭禍（三十一17～18）
        3. 12.4.3 回應信息：詩歌見證、吟誦不絕（三十一19～22）
      5. 12.5 雅偉對約書亞：勗勉約書亞（三十一23）
      6. 12.6 摩西對利未人：律法書放約櫃旁，見證百姓的不是（三十一24～29）
      7. 12.7 摩西對會眾：見證詩歌的引言（三十一30）
    26. 第十三章 見證的詩歌（三十二1～52）
      1. 13.1 詩歌雙重引言（三十二1～6）
        1. 13.1.1 形式引言（三十二1～3）
        2. 13.1.2 主題引言（三十二4～6）
      2. 13.2 回顧過去神恩（三十二7～14）
        1. 13.2.1 上帝的揀選（三十二7～9）
        2. 13.2.2 上帝的眷顧（三十二10～12）
        3. 13.2.3 上帝的應許（三十二13～14）
      3. 13.3 警戒未來背逆（三十二15～18）
      4. 13.4 雅偉審判刑罰（三十二19～27）
        1. 13.4.1 雅偉厭棄兒女（三十二19～21）
        2. 13.4.2 雅偉怒火焚燒（三十二22～25）
        3. 13.4.3 仇敵切莫誤解（三十二26～27）
      5. 13.5 譴責仇敵愚昧（三十二28～33）
        1. 13.5.1 惟願他們有智慧（三十二28～29）
        2. 13.5.2 承認雅偉是磐石（三十二30～31）
        3. 13.5.3 葡萄敗壞毒且苦（三十二32～33）
      6. 13.6 末後必遭報應（三十二34～43）
        1. 13.6.1 宣告主題：伸冤報應在我（三十二34～35）
        2. 13.6.2 針對選民：必要憐憫僕人（三十二36～38）
        3. 13.6.3 針對列國：必要報應仇敵（三十二39～43）
      7. 13.7 勸民謹守主道（三十二44～47）
      8. 13.8 摩西即將離世（三十二48～52）
    27. 第十四章 祝福與總結（三十三1～三十四12）
      1. 14.1 神人摩西的祝福（三十三1～29）
        1. 14.1.1 祝福引言（三十三1～5）
        2. 14.1.2 祝福各支派（三十三6～25）
        3. 14.1.3 祝福結語（三十三26～29）
      2. 14.2 摩西離世總評（三十四1～12）
        1. 14.2.1 摩西登上尼波山，淚眼遙望迦南地，顯示上帝的公義（三十四1～4）
        2. 14.2.2 摩西死在摩押地，上帝親手來埋葬，顯示祂的恩慈（三十四5～8）
        3. 14.2.3 摩西交棒約書亞，後來無人能像他，顯示上帝的優選（三十四9～12）

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