傳道者針對社會內各種典型樣板,諸如:享樂主義者、宿命論者、財迷心竅者、反叛權柄者……,逐一為他們釋疑解惑──「日光之下」的浮世塵務,倘成了你我畢生拚命求取的惟一目標,人生不可能不變得空虛愁煩。
影響深遠的羅馬書講明因信稱義的福音,更同時談論神與人、人與人之間的關係。本書從經文出發,解明福音的大能如何貫穿猶太人與非猶太人。中華福音神學院榮休院長陳濟民博士,長年牧養港台與英美的華人,深知華人閱讀聖經可能會有的信仰盲點;本書展現陳博士一貫嚴謹的態度面對聖經經文,並回應諸多羅馬書的學術疑難,幫助讀...
要在祂裡面尋找你的喜樂, 也唯獨在祂裡面才能找著喜樂。 人生短暫,而教會又在世界面前大幅撤退,並且內部因分門別類而支離破碎、壁壘分明。面對這些事實,我們不禁要問:教會真正的本質是什麼?我們要怎麼做,才能持守信仰,在世界的威脅和混亂的教義中堅定不移? 腓立比書是一卷充滿喜樂的書信,其中所...
聽見上帝說話不再只發生在別人身上,今天開始,這要成為你的經歷! 電影《戰爭之屋War Room》女主角/美國基督教暢銷白金獎《火力全開》作者——普莉希蘭.夏爾,帶你踏上與神心意相通的親密旅程!
跟著賴特的腳步,重讀福音書, 發掘十架與上帝國的關聯, 看清耶穌是如何成為這世界的王、祂如何開啟祂的國, 而祂作王對你我,又有什麼意義。
在新常態下,教會見到信徒流失,舊模式不再有效,都覺得是時候要更新轉化。其實很多教會經歷了這兩年疫情的洗禮,無形中已經由關心教會內部事務和自己的會友,變成關心社區,關注教會外面街坊的需要,由內向型的教會轉化到面向社區,重拾宣教使命,有人稱這現象為「使命轉移」。
本書是司傑恩(James Bryan Smith)「門徒造就系列」首部曲,帶領我們回到聖經,透過耶穌的眼睛,來分辨到底什麼才是上帝的美麗。同時師承傅士德與魏樂德兩位靈修大師,作者在拓展我們眼界、竭盡所能展現上帝美麗與良善的同時,更針對每一種美麗,撰寫相關的靈命操練,從睡眠的操練到數算恩典,從留白的操...
教會真的脫節?神學必然離地?傳統的福音信息可以怎樣應對多變多元的城市和網絡世界?個人的敬虔又該如何轉化社會,成為落地的信仰?上帝此時此刻將你放在這個城市,又有何心意?
「收訊不好」對現代人來說實在是痛不欲生的事情,走到哪裡都沒訊號,我們能忍受多久? 當我們跟人在一起一段時間,不但沒有彼此幫助還要彼此忍受,我們能撐多久? 你目前的親密關係是否收訊不良? 你願意給自己一個機會,用40天的時間,去認識真正的自己、學習建立親密關係、懂得與人有界線,並且不再作孩子嗎?
耶穌再來之前,福音要傳遍天下? 耶穌再來之前,世界會出現一連串大災難? 那日子以前,會有敵基督出現? 啟示錄預言將來必成的事? 每當提到新約中的預言,你只會想起啟示錄?或者你聽到很多人將福音書的「預言」,跟保羅書信的片言隻語混在一起來解讀?再進而把這個「混雜的神學」稱為「聖經預言」?本書的進路會...
聖經出於神之手,還是人之手? 以歷史批判法還原耶穌,重建基督教形成的歷史 三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神… 基督教的核心教義, 都是後代神學家的發明!? 傳道三年就中斷的耶穌福音X被隱蔽兩千年的新約歷史
你真的瞭解你最喜愛的聖經經文的意涵?‧我靠著那加給我力量的,凡事都能做。(腓立比書四13)‧耶和華說:「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶利米書廿九11)‧我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。(羅馬書八28)以上這些大家耳熟能詳的聖經經文,我們...
我們需要大型佈道會嗎?「興旺福音」的意思是甚麼?是教會人數增加?規模更大?我們可以如何操練祈禱的生活?怎樣做一有「天國」觀念與視野的信徒?聖經提到希望信徒愛心增多,但生活中有時會看到信徒缺乏愛心的壞見證,我們該怎樣面對? 讓我們一起展開閱讀腓立比書的靈修之旅,跟隨保羅的腳蹤,踏出信靠神的步伐,傳...
基於對欲望的全新認識,丹尼爾‧貝爾二世完成了這本《欲望經濟學》。一方面,貝爾從聖經的神論、人論、救恩論出發,闡述基督教神學對欲望的觀點,如何幫助教會面對這個世界,乃至於深深影響世界的經濟和政治力量;另一方面,貝爾也根據他對經濟學理論的研究,提出「屬天的經濟學」,以基督教兩千年來的屬靈智慧和傳統,與當...
幫助你如何「常作準備,用溫柔、敬畏的心回答各人」 王牧師有多年在五股禮拜堂牧養教會的經驗,五股禮拜堂卅年來不斷差派工人在台灣建立教會,現有十四個分堂,並成立[約書亞事奉團隊]。約書亞事奉團隊也不斷差派宣教士在世界各地宣教,目前有二十多位海外宣教士。
開啟你的新約研究之門,掌握挖掘真理的各樣方法。《新約鑑別學導論》涵蓋了最廣、最新的聖經研究方法,企圖拉近我們與聖經學者的距離,以及華人教會在聖經研究上與世界的距離。
神學若是只在讀者與書本之間,便將凍結在貧血的嚴寒中; 惟有迎向來自超越象限的挑戰,才能瞧見新知的迸發與踴躍! --- 聖經既作為神向人說的話, 因而神學以及神話語的傳講應是一個事件, 是「神的道的發生」(Wortgeschehen)。 若要讓神學或傳講成為「神的道的發生」事件, 神學所...
本書前身是《實用解經講道》一書,《實用解經講道》出版後即得到讀者極大迴響,並做為神學院講道學教科書,幫助許多神學生學習講道基本知識,也協助很多牧者增進講道能力。《實用解經講道》的原文書已出到第三版,內容有所增加,尤其在〈學習練習〉一章加上符合現代的資料。因此,為讓讀者能閱讀到最新的內容,而再次翻譯第...
如果COVID-19最可怕之處是致人於死的話,那第二可怕之處就是在人與人之間構築無形的隔閡,疫情造成的不但是個公衛危機,更是個人性危機。本書是華人教會對COVID-19疫情做神學反思與牧養關懷的第一本書,綜合了疫情形勢的最新分析,以及學者、牧者的深邃洞見,指出我們可以怎樣扭轉這種人性危機。
在信仰的深層裡作反思,在大光照耀中與神相遇 理性的成長通常比感性迅速,缺乏人生體驗、青澀的神學旅人常有「知道了」等於「體驗了」的錯覺,以致往往一面倒地傾向用理性做神學。 感性成長來自人生的悲歡離合,歲月的淘洗焠煉,而後多少反映在神學家的晚期著作,亦即那些歷經生命考驗成熟的神學旅人。
用翻天覆地的禱告,加入神國的冒險之旅! 《認識主禱文的7堂課》像一本系統神學導覽,能夠擴張我們對禱告的認知框架, 我們或許會發現,禱告本來就不只是要讓我心得安寧,而是要帶來一場翻天覆地的革命。
作者曾思瀚老師在本書中進行「心理敘事」鑑別研究,把對觀福音裡面跟「必須」有關的經文都挑選出來仔細剖析,幫助讀者明白敘事者透過角色這樣說話、行事背後的心思意念到底是什麼。這不是一本艱深的釋經書,卻是一本提升讀者踏入聖經研究的入門書。
徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇, 看見了前篇與後篇的原文脈絡,隱隱蘊藏豐富的關連; 原來一篇深刻的詩篇,會因著鄰近詩篇隱隱的呼應,而疊加出更為豐滿的信息。
本書在體裁上,是由六十二篇解經式講章構成的講道集; 就內容而言,則是全部二十一章約翰福音有系統的解經。 由於本書不是聖經注釋,故不提供逐節逐句的解釋,但每一篇都把握該段經文的重點與樞要,關鍵性字句則做原文釋義,必要時提供背景資料,配合個人所領受的亮光,盡力闡釋生命之道的真義。 貫穿全書的主題和跨章的...
本書介紹解釋舊約聖經的方法,並以經文實例說明解釋經文的步驟。逐章介紹舊約聖經各類文學類型與特色,包括敘述、詩歌、律法、先知信息、智慧文學和啟示文學。然後說明解釋經文的方法步驟,最後以經文為實例進行解析,引導讀者根據本書介紹的方法來解釋聖經,並整合經文釋義的成果。
身為耶魯神學院的系統神學教授、「信仰與文化研究中心」主任的大神學家沃弗,用本書收錄的65篇平易親民的小品文,向我們示範:其實,生活中大大小小每個場域,都是神學教室;生命中的每一次信仰省思,都是一堂最深刻的神學課。
關於呼召的問題百百種,各種說法、見證莫衷一是。當我們期待回到聖經,尋找問題的答案時,卻可能遇上另一個問題──錯解聖經中的呼召,將常聽到的說法當作真理。有鑑於此,聖經學者曾思瀚寫下了《被誤解的呼召》,華人教會第一本詳盡詮釋呼召經文的著作。
你知道神喜歡且樂意你與祂相交嗎?本書分為三部:「喜歡與人相交的神」、「喜歡與神相交的人」和「與神相交的屬靈要訣」。作者從約翰壹書出發,簡明易懂地羅列新、舊約聖經中的實例,解析屬靈世界的神是如何與物質世界的人相交,進而了解在現代的生活中,我們可以如何活用這些案例,將被動化為主動,親自與神相交聯繫。每章...
感謝上帝!因著上帝的恩典,筆者已出版許多「輕鬆」系列的書籍(包括「輕鬆學九型」、「輕鬆學十六型」、「輕鬆學讀經」、「輕鬆學教會歷史」)。筆者有多年在台灣及中國大陸教導「系統神學」的經驗,一直以深入淺出的方式教導,期盼讓人不再認為神學艱深難懂、望而怯步。
感謝上帝!因著上帝的恩典,筆者已出版許多「輕鬆」系列的書籍(包括「輕鬆學九型」、「輕鬆學十六型」、「輕鬆學讀經」、「輕鬆學教會歷史」)。筆者有多年在台灣及中國大陸教導「系統神學」的經驗,一直以深入淺出的方式教導,期盼讓人不再認為神學艱深難懂、望而怯步。
Vol.65 No.4 聽.講道求生指南 關於講道, 牧者和會眾都有心照不宣的murmur: 「為什麼我每次講道,你都在打瞌睡、滑手機?」 「你可以講些更有營養的內容嗎?」 好端端的屬靈饗宴, 變成不少基督徒每週的尷尬時光。 大家都辛苦了! 就讓這期的「聽.講道」搜救隊, 搶救在講道環節中苦...
本書基本上是尼希米記聖經註釋書,提供給所有專心查考經文原始意思與現代意義的信徒使用。經文應用的部分則是筆者擔任院長行政職的經驗與心得,適合教會主任牧師或機構領袖參考。
讓你馬上愛上聖經與植物 上帝至少創造一百萬種以上的植物,即使如此,仍然有許多種植物尚未被發現。植物的多樣顯出上帝的創意,植物的存在直指上帝創造的豐富。河馬教授張文亮老師對植物有深入的研究與熱愛,藉由與一隻小蟲對話,帶領讀者認識聖經中的植物。
聖經眾多書卷當中,《傳道書》的知名度絕對不低,但反過來說,芸芸信眾對其內蘊卓識的理解程度,卻又肯定不高!在試圖解讀它時,世人的注意力,輒被「虛空的虛空」、「萬事令人厭煩」、「日光之下無新事」諸名句牢牢吸住,不由自主地誤將這卷書的主題信息,視作一些沮喪悲觀言論。其實,書中屢屢強調著人生空虛無奈,旨在提醒你共我,不可愚昧地在俗世裡樂不思蜀,忘形追逐那必朽壞的物質,忽略「日光之上」的永恆事物。
傳道者針對社會內各種典型樣板,諸如:享樂主義者、宿命論者、財迷心竅者、反叛權柄者……,逐一為他們釋疑解惑──「日光之下」的浮世塵務,倘成了你我畢生拚命求取的惟一目標,人生不可能不變得空虛愁煩。反之,世人若肯虛心受教,平衡開拓「三維」視野──甩脫眼前「平面人生」內循環無趣的世務纏繞;向下多方警惕戒懼,免陷即將快臨的無盡黑暗日子;向上仰瞻造物主慈愛牽引,即能樂享多采多姿的「立體人生」。
「《傳道書》卷十分有趣的書卷,本書作者以《笑傲浮世之平衡立體人生》為題,分享書中精義;在日光之下,針對不同人生觀的人,藉多角度來表達本書的指引及勉勵信息,以便他們曉得,在不同時候該如何看待人生,得以敬虔度日。在本書中,作者用上了不少插圖來表達經文中心信息,讓讀者能更迅速容易明白,確是十分難得的。於解釋經文內容時,他加入中西諺語中常用的人生哲理以及先賢教誨的支持,從而更立體地解讀《傳道書》原作者的意思,領悟出虛空人生的積極性,可在現今時代裡具體應用實踐。本書十分適合小組於分享研討時作參考之用。作者設計了不少討論問題,藉此將讀者引進對經文及生活上的多角度反思,從而掌握經文精義、得著正確人生觀能積極地計劃及面對虛空人生;更以敬畏神的態度,在日光之下過榮神益人的生活,正如作者所言:「居安思危、早作籌謀、把握機遇、多方投資。應付人生萬事萬務的箇中竅門……傾力活在當下,更以永恆國度和造物主為念。」
——姚添壽牧師
宣道會香港區聯會總幹事
「許多人以為,《傳道書》是卷悲觀灰暗的經卷;本書作者清晰闡述出,經文是誠實地說明世界是虛空的、人生是愁煩的,許多成就都是表面價值的。然而,當人認知及接納世界的現實後,便可領受智慧,在其中尋找可尋找的快樂;在虚空中,更知道敬畏神而最終蒙福。本手冊內,簡明列出各章的中心信息,綜合講解各章內容,再附上討論問題及多角度的解答,是研習傳道書的一本很好的手冊」
——蕭壽華牧師
宣道會北角堂主任牧師
|作者簡介|
楊信成
美國夏威夷大學生物系學士(1975)
威斯康辛大學環境工程系碩士(1977)
威斯康辛州環境工程註冊工程師
曾任職香港環境保護署
香港宣道會北角堂會友
著作
進化「信仰」知多少?:揭開進化論偽裝科學真理的外紗(2009)Apprehending the Dogma of Evolution?
考考古.推推理系列(2015):
楔文破譯.古城重現
四百年為奴.四十年飄泊
迦南名城.邪教陋俗
譯作
高山靈火:非洲埃塞俄比亞開荒宣教紀實(Fire on the Mountains by Dr. Raymond Davis,1998)
神子民的事奉(Ministry of the People of God,蕭壽華牧師,英文神學論文)
墓石懸謎:復活的千古反思(2003初版/2006二版/2014三版)(Who Moved the Stone by Frank Morison)
神秘文明啟示錄:上古人=原始人?(The Puzzle of Ancient Man by Dr. Donald E. Chittick,2012)
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