本書旨在指出「對治現代化」是再度開展佛學研究最有遠景的取向。書中各章﹐有的直接表露佛教對治現代化可以最見力道﹐有的先強化佛教本身的「功能」而間接導向對治現代化的道路﹐充分顥示作者對佛教未來發展的一點 期望﹐而總題為「佛學新視野」。
一本解開神祕語言內幕的專書 作者勉為構設了一套足夠祛疑釋惑並能指引塵俗出路的靈異語言學
本書敘寫道理、留言寄思,作者以為深受夢境啟發。 人文化成的世界裏特別纖細的一面,那是進入夢裏才感受得到。
比起其他藝術如繪畫、音樂、舞蹈、建築和雕塑, 文學這種語言藝術可以說更切合人的需求, 能夠隨意變形或巧構化而成為美感的對象。
山區一樣被煙雨佔據 柴油車悠悠忽忽的駛進它的寂寞 我帶著非假日搖晃在空蕩的車廂中 前去發現半個多世紀前的自己
我的肉和你的肉摩擦愛會疼痛 性裂開一張嘴 詩從裡面長出芽來
台灣第一本以詩形態追躡發生在東半臺灣的愛戀故事。以詩寫東台灣的風景、寫東台灣的情感
本書分十二卷,書寫地點集中在臺灣東半邊,以書發個人情感為主。
詩短製,稱為「小調」;而以「銀色」作為修飾詞,表示不同於灰色、藍色、黃色、紅色等,有相當的穩重性和欣趣感。內文從「無心」卷開端,歷經「很有意」、「我寫的書」、「他者」、「旅人系列」、「曾經」、「上下古今」和「紅樓夢人物速寫」等卷,自我完成一個可以跟時代基進觀念相頡頏的「特製小品」模式。
作者身為東大語教所教授,也帶領班上碩士生創作新詩,具有導師的地位、作用
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