佛是真語者,實語者,如語者, 證道成佛乃真真切實可行. 此之所謂 ‘惠眾生以真實之利’.
本書乃ㄧ乘了義, 隨拈一句皆佛之法印, 出家在家可視之為教科書. 世人於此得窺佛法奧義, 行人依之為成佛指南.
佛家言語為中華文化創造了成千上萬的詞彙, 皆好句好辭, 本書文字遂也原汁原味, 遵從佛典或祖師大德原文, 佛子從此可秉共同的語言, 裨益提高素質.
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歸零，遇見真實：一位行腳僧，1648個「向內朝聖」的日子
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住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心，被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走，展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 故事從明就仁波切的溜出自己寺院的大門，朝向未知旅程的那晚開始。此舉的動機是想要拋開界定其人生的各種頭銜和地位，並探索自己存在的最深層、最隱藏面向。...
中陰與破瓦
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這本書分兩大部分，主文所開示的是蓮花生大士傳承下來的「六中陰」，教授六種不同的中陰狀況。第二部分附錄則為作者於2014年5月在台灣「億次阿彌陀佛大法會」中所教授的「破瓦法」。
佛教入門 ：Understanding Buddhism
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為了讓忙碌的現代人，以最經濟的時間，對佛教有基本的認識，了解純正的佛法核心，聖嚴法師以輕鬆的筆調和簡明扼要的敘述，將佛教的發展及佛陀的教義娓娓道來。
正信的佛教 ：Orthodox Chinese Buddhism
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佛教在歷經二千多年的傳播後，其根本精神在流布期間，摻雜諸多異質的成分，而有了曲解及湮沒。為了導正信念，究竟佛法的基本認知，書中列舉了七十項淺顯而實際重要的問題，讓人們真正了解佛教，一窺真貌。
佛法是科學的終極典範 ：佛法真面目
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物理學教授蘇懿賢以白話科普，帶你進入佛法世界，看見宇宙真相。 ◎佛經解釋看不懂？很正常！用文字、名相來譬喻佛法，只會陷入五里迷霧。 ◎結合物理學專業與學佛心得，以科學語言詮釋佛法，白話易懂，茅塞頓開。 ◎科學只揭開宇宙冰山一角，佛法還可以做為指引科學發展的明燈。
聖者的故事 ：Stories of Buddhist Saints
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遣詞用字淺顯通俗，描摹人物真實深刻， 嚴整少欲的摩訶迦葉，一生斑斕絢麗的蓮華色尼……， 展現了佛陀教化的平等普化， 也體現了聖徒們的偉大和可敬。
聖嚴法師教淨土法門 ：Master Sheng Yen on Pure Land Practice
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★次第架構完整的淨土實修讀本 ★從「有相念佛」悟入「無相念佛」，完成自心淨土、佛國淨土、人間淨土。
學佛群疑 ：Questions and Answers on Buddhism
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聖嚴法師精選七十五則一般人都可能有的疑惑，以經論為基礎，加以反覆的辨證剖析，為疑者解惑，為信者銘證。
學佛知津 ：Knowing the Path of Learning Buddhism
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★聖嚴法師《正信的佛教》延伸閱讀，更深入佛法精髓。 ★提供最基本的佛教常識，幫助讀者在最短時間內，一窺佛教究竟。 ★不可不讀「學佛入門名篇」 ‧ 神通的境界與功用 ‧為什麼要做佛事？ ‧ 怎樣做一個居士？ ‧怎樣修持解脫道？
手繪圖解‧佛教史：不可不知的88則經典佛學知識 ╳ 100幅趣味插畫，秒懂深奧佛學，離苦得樂不遠矣！
出版日期：2020-05-01
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淺顯易懂的敘述口吻 ╳ 一目瞭然的圖表插畫 將佛教的歷史文化精華，以最易懂的圖解方式呈現給你！ #此佛系非彼佛系 #圖解你應該知道的佛教史豆知識
鳩摩羅什傳奇 ：千年一遇、譯佛聖僧
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節錄自《鳩摩羅什傳奇》一書前言； 遠在一千六百多年前，佛教文化從印度經由西域不斷地傳播到漢土中原地區，由於古印度梵語在傳譯成為漢地文字時，常常造成解讀與判譯的誤差。 在鳩摩羅什翻譯大乘佛學的東晉前期，中原地區就發展出一種以自身文化來闡釋佛教名詞的方法，例如融合道家與儒家思想闡釋佛經的方式，一般通稱為...
智者大師：東土釋迦
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智者大師開創「教觀雙美」之天台宗，彰顯《法華經》之「一乘」圓妙義理，此為大師之「大智」！其畢生「皆為佛法、為國土、為眾生」，乃是大師之「大悲」！智者大師智悲雙運之修行與風範，實可令後世佛弟子們借鏡、效法。無怪乎近代高僧印光大師讚道：「支那弘道無二人」！
佛法的知見與修行 ：The Doctrine and Practice of Buddhism
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★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。 ★且修且行！讀者可練習用佛法來幫助自己，過清淨無憂、平安幸福的生活。
念佛生淨土 ：Mindfulness of the Buddha for Rebirth in the Pure Land
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聖嚴法師說：「我常念佛，也常教人念佛，勸人念佛。」 為什麼聞名國際的法師也要常念佛呢？ 為什麼自古以來淨土思想如此深入中國社會？ 本書詳盡介紹念佛法門的根源、方法、種類與特色， 是了解佛教淨土思想必備的指導用書！
阿修羅傳奇 ：佛教故事
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修羅業力之故長期與天戰鬥，卻也被人類的惡心所傷，斷肢橫屍、戰死沙場！多少修羅家庭飲恨無助，悲傷痛苦走完一生。世尊是要眾生跳出輪迴、不再蹈入生死窠臼，所以介紹淨土、引導眾生念佛，用意就是將眾生導入淨土，全部送往淨土！願每一眾生以天界大戰剔勵之，不再凡俗過日，許願自己當生往生淨土！
八大人覺經略解
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後漢沙門安世高譯 明 蕅益釋智旭解 大文為三：初總標，二別明，三結嘆。 今初 為佛弟子，常於晝夜，至心誦唸八大人覺。 不論在家出家，但是歸依於佛，即為佛之弟子。既為佛子，即應恆修此八種覺。言「常於晝夜」者，明其功無間斷。言「至心」者，明其親切真誠。言「誦唸」者，明其文義淳熟，記憶...
佛說阿彌陀經
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姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱，如是等諸大弟子...
大乘起信論直解
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刻起信論直解辭 起信論者，乃馬嚇鳴大師為破小乘、外道邪見，宗百部大乘經典所作，以為發起正信也！故立論宗法界一心，開真妄二門，徹生滅之本、窮迷悟之源，指修行之正路、示止觀之妙門，總括一萬一千餘言；理無不盡、事無不該，可謂大教之關鑰、禪宗司南也！以文約義博，幽深窈渺，難以致詰；賢首舊疏科最為精詳，加以...
大乘起信論
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馬鳴菩薩造 梁真諦三藏譯 歸命盡十方，最勝業遍知，色無礙自在，救世大悲者。 及彼身體相，法性真如海，無量功德藏，如實修行等。 為欲令眾生，除疑捨邪執，起大乘正信，佛種不斷故。 論曰：有法能起摩訶衍信根，是故應說。說有五分：云何為五？ 一者、因緣分，二者、立義分，三者、解釋分，...
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