馬鳴菩薩造
梁真諦三藏譯
歸命盡十方,最勝業遍知,色無礙自在,救世大悲者。
及彼身體相,法性真如海,無量功德藏,如實修行等。
為欲令眾生,除疑捨邪執,起大乘正信,佛種不斷故。
論曰:有法能起摩訶衍信根,是故應說。說有五分:云何為五?
一者、因緣分,二者、立義分,三者、解釋分,四者、修行信心分,五者、勸修利益分。初說因緣分。
問曰:有何因緣而造此論?答曰:是因緣有八種。云何為八?
一者、因緣總相,所謂為令眾生離一切苦,得究竟樂,非求世間名利恭敬故。
二者、為欲解釋如來根本之義,令諸眾生正解不謬故。
三者、為令善根成熟眾生,於摩訶衍法,堪任不退信故。
四者、為令善根微少眾生,修習信心故。
五者、為示方便,消惡業障,善護其心,遠離癡慢,出邪網故。
六者、為示修習止觀,對治凡夫二乘心過故。
七者、為示專念方便,生於佛前,必定不退信心故。
八者、為示利益,勸修行故。
有如是等因緣,所以造論。
住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心,被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走,展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 故事從明就仁波切的溜出自己寺院的大門,朝向未知旅程的那晚開始。此舉的動機是想要拋開界定其人生的各種頭銜和地位,並探索自己存在的最深層、最隱藏面向。...
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一行禪師寫給每一個想要修練自己,轉化內在的恐懼、憤怒與絕望的人 你有多久沒好好覺察自己在做什麼?你的身體時時處於緊張與不安? 你忙到忘了停下來看看自己與身邊的人? 現在,只要一個呼吸,你就可以回到自己,轉化內在的焦慮; 心息相依,身行安住,禪就在你的一呼一吸間。
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佛陀的法教,賦予我一生無窮無盡的內在力量, 這個令人解脫的方法, 任何有意學習、修持離苦之道, 進而實現人類潛能的人,都能獲得! ~達賴喇嘛
「CBETA電子佛典集成」內容包括《大正藏》1-55及85冊、《卍續藏》選輯、《嘉興藏》選輯、歷代藏經補輯、《藏外佛教文獻》等等,共收錄4165部(16925卷)佛典,約有1億7千萬字的本文及校註,以及386萬筆的經文用字修訂。
妙法蓮華經弘傳序 唐終南山釋道宣述 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載。西晉惠帝永康年中,長安青門、燉煌菩薩竺法護者,初翻此經,名正法華。東晉安帝、隆安年中,後秦弘始,龜茲沙門鳩摩羅什、次翻此經,名妙法蓮華。隋氏仁壽,大興善寺、北天竺沙門闍那、笈多、...
馬鳴菩薩造
梁真諦三藏譯
歸命盡十方,最勝業遍知,色無礙自在,救世大悲者。
及彼身體相,法性真如海,無量功德藏,如實修行等。
為欲令眾生,除疑捨邪執,起大乘正信,佛種不斷故。
論曰:有法能起摩訶衍信根,是故應說。說有五分:云何為五?
一者、因緣分,二者、立義分,三者、解釋分,四者、修行信心分,五者、勸修利益分。初說因緣分。
問曰:有何因緣而造此論?答曰:是因緣有八種。云何為八?
一者、因緣總相,所謂為令眾生離一切苦,得究竟樂,非求世間名利恭敬故。
二者、為欲解釋如來根本之義,令諸眾生正解不謬故。
三者、為令善根成熟眾生,於摩訶衍法,堪任不退信故。
四者、為令善根微少眾生,修習信心故。
五者、為示方便,消惡業障,善護其心,遠離癡慢,出邪網故。
六者、為示修習止觀,對治凡夫二乘心過故。
七者、為示專念方便,生於佛前,必定不退信心故。
八者、為示利益,勸修行故。
有如是等因緣,所以造論。
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