法鼓文化事業體以發行佛教修行、心靈勵志、社會學術與聖嚴法師之出版品為主,內容涵蓋禪修指引、佛學入門、現代經典、寰遊自傳、學術研究與佛法生活應用等,提供現代人,心靈提昇、淨化人生的精神食糧。
法鼓文化事業體,以「弘法利生,普及佛法」為經營理念,致力佛教教育及文化事業之推展。
智慧之眼和世俗之眼有何不同? 為何最大的敵人竟是自己? 如何步步成功、念念成功? 人生如戲,為何要假戲真演? 如何得到不死之藥?
默照就像一面鏡子,形影自由自在地在面前出現,它卻保持完全靜止。任何方法都能把心安住在當下一刻,但運用默照甚至連當下一刻都能放下。——聖嚴法師
家,不只是為了遮風避雨, 更是家人心靈的依歸。 身處忙碌紛亂的現代社會環境中, 如何安心又安家?
你希望自己前途無量嗎? 聖嚴法師說,改變心就能改變生活。 打造美好新生活, 就從讓心光明遠大開始吧!
為了求得平安吉祥,你會做什麼? 從環境求安全?問神明斷禍福? 或是到處蒐集吉祥物? 聖嚴法師提醒我們, 這種「似是而非」的平安既不可靠,也不真實!
前途未卜,如何面對?紛亂的社會,如何自處? 只要心安,就有平安──這就是「求平安」的根本之道。 在這本小小的書中,聖嚴法師以一生修行的智慧, 與你分享最精華的安心原則與方法。 隨時隨處運用書中的觀念、練習書中的方法, 必能豐收甜美的平安果實。 平安不求人,「你」──已經擁有這份力量!
內心不起,外境不生。 但凡有相,不是本真。 ──〈觀心銘〉 禪宗二祖慧可曾說「覓心了不可得」,既然如此,為何還要觀心?又該從何觀起?
「話頭禪」是藉由打破頭腦的慣性邏輯思惟,以達到開悟的修行法門。修行者不斷迫切詢問一個無解的問題,例如「什麼是無?」而生起巨大的疑團,最終問題本身與自我感徹底瓦解,「大地落沉,虛空粉粹」的開悟境界於焉現前。
禪在哪裡? 禪,重視心的解脫。 空與因緣是禪法的基本觀念,三者密不可分。 頓悟,是無法言說的智慧。 漸修,則是透過報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行, 一點一滴地把自私心除掉,直觀諸法實相。
禪宗初祖達摩祖師由印度西來,將禪法傳入中土,聖嚴法師則在千載之後,將中國禪宗弘傳於美國,東西半球的時空文化雖大不同,但皆是助人解開一個謎題——心在哪裡?
一般人缺乏智慧之劍來斬斷執著。然而,如果能夠停止你的分別心, 你將能顯露如鑽石(金剛)般不朽的智慧,就像亞瑟王的劍一樣鋒利。 你只要像英雄一樣的揮舞這把金剛劍, 就能切穿執著、虛假的教法,以及降伏妄想魔。 ──聖嚴法師
聖嚴法師說:「我常念佛,也常教人念佛,勸人念佛。」 為什麼聞名國際的法師也要常念佛呢? 為什麼自古以來淨土思想如此深入中國社會? 本書詳盡介紹念佛法門的根源、方法、種類與特色, 是了解佛教淨土思想必備的指導用書!
本書是聖嚴法師在紐約東初禪寺,與西方禪修者的對話集,共收錄三十八篇問答,每篇都緊扣現代人關心而且與佛法相關的議題。對話中,不論是叩疑或詰難,我們都能清晰地感受到聖嚴法師的真情與幽默,以及以佛法為本懷的智慧與慈悲。
紓壓,是正念隨喜的深層自信。 善觀因緣及因果, 淡化煩惱與得失, 不論處於職場的天堂或地獄, 與自己同在,日日是好日。
安身,是動靜平衡的管理哲學。 在瞬息萬變中, 鍛鍊觀照自己、觀照世界的簡約法則, 每個當下都是創新的原點。
快樂,是與人為善的溝通藝術。 語言不一定能達成共識, 自我肯定的自知之明, 自他平等的尊重、理解、如實接納, 即是多元化與深刻國際化的素養。
放下,是隨時得、隨時捨的歡喜心。 思惟彈性來自因緣觀, 以及分析力、組織力、同理心的高度協作, 面對重重關卡,自然能舉重若輕。
安心,是心平氣和的淡定智慧。 在煩惱中練習正念與轉念, 以境遇為師, 啟發自我修復、自我導航的正向潛能。
幸福,是自我肯定的微笑曲線。 永遠保持平常心, 融入未知的全球化世界, 樂在學習,與創造力經濟接軌。
當下,是最好的時段, 這是時間管理的創新詮釋。 鍛鍊自己一心無二用,時時刻刻全力以赴, 步步都是進步的立足點。
放鬆,是精進而從容自在。 隨時隨地把波動的心安定下來, 與壓力和平共處, 享受慢活的創意與專注的高效率。
放下自我執著,是「默」,清清楚楚的知道,是「照」。 聖嚴法師說:默照禪法是最容易用的修行方法,不需要像修次第禪觀那樣,一個次第一個次第的修。
平安就是福,無事就自在。 這是最平凡、最簡單的幸福, 也是圓融無礙的處世智慧。
若想深入淨土思想,《無量壽經》是不能錯過的一部經典,被譯為漢文的年代最早、內容最豐富、被弘揚得也最早。
★ 心的免疫力——無罣礙故,無有恐怖! ★ 由經文、禪解、實踐的角度,解讀《心經》260字的智慧精髓。 ★ 從煩惱疾苦的此岸,到達沒有煩惱、永遠快樂、自由自在的彼岸。
這些迷團一樣的偈子,莫名其妙幾近瘋癲似的對話,看得令人眼花撩亂, 卻是轉迷為悟、開發智慧的蹊徑, 究竟這其中有著什麼樣驚天動地的玄機?
本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。
「走江湖」原是佛家用語,指為了求法尋道而遊歷參訪。 聖嚴法師親筆寫下,參訪禪宗祖庭與古蹟的精彩遊記,一窺禪門的各家風光!
★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。 ★且修且行!讀者可練習用佛法來幫助自己,過清淨無憂、平安幸福的生活。
★聖嚴法師《正信的佛教》延伸閱讀,更深入佛法精髓。 ★提供最基本的佛教常識,幫助讀者在最短時間內,一窺佛教究竟。 ★不可不讀「學佛入門名篇」 ‧ 神通的境界與功用 ‧為什麼要做佛事? ‧ 怎樣做一個居士? ‧怎樣修持解脫道?
聖嚴法師講〈顯宗記〉,從禪宗的角度,來看整體的佛法。 本書可作為「禪學的佛法概論」閱讀。
本書是以淺近的語文,表達常人都能看懂的佛法,由基礎的佛學常識,到專門的禪學思想, 由一般生活中實用的禪學修養,到長期專修的禪修境界,做了層次化的介紹。──聖嚴
驪龍潛藏於深淵,頷下有明月之珠, 所以喻為探驪得珠,形容禪境成就的可貴。
「西藏像是一面魔鏡,每個人都可以在裡面看見自己想要的。」 其實萬事萬物都不過是緣起性空, 只要我們能看清世間一切無非都是魔鏡顯現的幻相,我們就自由了……。
★發揮生命最大的力量,感受最真的喜悅,這就是發願的意義和價值。 ★發願前先建立正確的態度,才能產生相應的力量,並且確實實踐它!
★ 為你安心的智慧,聖嚴法師教你:完全活用《金剛經》! ★ 全新增修版,收錄聖嚴法師最受歡迎的二部《金剛經》經典解說。 ★ 在繁忙的生活中,依《金剛經》如實修行,能讓人身心自在,無入而不自得。
由金山鄉法鼓山的建設,至美國舊金山的弘法, 聖嚴法師進行一連串的遊化記行, 便是以這樣的觀點為自家開鑛,助他人冶金,從中流露法師的弘願悲心。 相信諸佛是鑛中的純金,相信眾生是純金在鑛中, 鑛與金雖有別,同樣是金則無異。
神通真的法力無邊嗎? 在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡,何處是人生的歸宿? 身心的安頓,心性的超脫,就在一念之間。
佛教在歷經二千多年的傳播後,其根本精神在流布期間,摻雜諸多異質的成分,而有了曲解及湮沒。為了導正信念,究竟佛法的基本認知,書中列舉了七十項淺顯而實際重要的問題,讓人們真正了解佛教,一窺真貌。
若能定時禪修者,本書提供了基本的禪坐方法; 若是忙碌異常的人士,也不妨試著用本書中介紹的禪修觀念, 調整自我,消融自我。 從三分鐘的放鬆身心, 到平常日用中的照顧身心,更見簡便實用的禪修方便。 ——聖嚴
三祖僧璨是從徹悟的觀點來開示尋求真心的修行者, 指引修行者如何把凡夫的分別心轉化為佛的無分別心, 如何由有入空、轉垢為淨。 他告訴我們修行時應如何修持、應抱持何種心態: 心無愛憎,既不該否定煩惱,也不該尋求開悟。 修行本身就是目的;只要不存其他目的,終能實現平等心—— 沒有分別,言語道斷...
本書將禪的精神,貼切著現實人間的實際生活來講。 藉以疏導人生的苦悶與無奈, 指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標。 並鼓勵每一個人,都應從禪的修行及體驗中, 級級提昇身心世界的品質。 ──聖嚴
基於調身、調息、調心的三原則,有用大、小乘共通的各種觀行法,有用內、外道通用的呼吸法,也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以無論何人,只要真的有心學習,最高可以進入「無」的境界,其次可以得定,再次可得身心輕安,至少也能學會一套非常實用的健身方法。──聖嚴
◆ 吉伯‧古帝亞茲為美國法律博士(UCLA)、執業律師,得聖嚴法師傳法成為法子,以契合現代人的方式指導禪修,教法精闢幽默、直指人心。 ◆ 本書解說:默照禪方法、禪修正見、修行陷阱等;超越只管打坐、超越如夢似幻的世界,直探禪法心要。
寬謙法師以建築理工的背景,繪出豐富的圖像與圖表,並以親切慈悲的文字說明,破解「唯識:佛教心理學」的迷霧,讓您從此看懂《八識規矩頌》。
生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景…… 歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,做為指引個人安頓身心之道;進而將他對佛法的踐行領悟,透過義理分明的文字,為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。
從尼泊爾到印度,自恆河到尼連禪河、泰姬瑪哈陵與阿格拉堡……, 溯尋印度的宗教和歷史,從釋尊的誕生、成道、說法、涅槃, 一一巡禮了佛陀的遺蹤芳跡。
「禪的理論」 × 「禪的實踐」 ‧ 禪,是真正的現實主義。 ‧ 禪境,不離現實生活,但問你心中有無牽掛障礙而已。 ‧ 禪修的觀念和方法,能開發智慧、減少煩惱,同時也能幫助他人,這是自利利他的兩得其益。
中國禪宗史上的許多祖師,都以為平常日用即禪。不論出家在家,若能將禪宗的觀念和方法,用之於日常生活,縱然處身於萬丈的紅塵之中,也會體驗到安定灑脫又活潑自然的人生境界。 ──聖嚴
禪的思想是:空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。 禪的生活是:積極、自在、簡樸、自適的安心方式。 禪的理念是教人:首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷鎖, 才能海闊天空地任運飛翔。 禪的方法是教人:首先練習認識自我、肯定自我, 然後粉碎自我,才是悟境的現前。 ──聖嚴
★次第架構完整的淨土實修讀本 ★從「有相念佛」悟入「無相念佛」,完成自心淨土、佛國淨土、人間淨土。
★ 我們的心與「佛心」,完全相同,只是誤用了不一樣的操作模式! ★ 真心,從來不生不滅,我們卻用不生不滅的真心,去選擇了「生滅」的功能。 ★ 開悟在楞嚴!學習真心的「操作方法」,活得萬事如意。
《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究,〈破魔變〉講述佛陀成道時,遭逢魔王擾亂修行的故事。
《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典,既可實踐佛法、淨化身心與世界,也可發願迴生淨土。
你相信觀音菩薩嗎? 50個觀音菩薩須知, 認識大慈大悲觀音力, 離苦得樂,念念觀世音! 平安如意,處處觀自在!
我們都在跳著人際關係的探戈 如何踩著一進一退的完美舞步 敞開心胸擁抱別人 卻又不失去自我,享受自我 就讓我們一同勇敢地體驗愛、自由與孤獨的真諦!
磨磚怎能成鏡?坐禪豈能成佛? 紅爐中可能有雪嗎? 如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子? 到底應該不落因果,還是不昧因果? 為何會「飯籮邊坐餓死人,臨河渴死漢」?
遣詞用字淺顯通俗,描摹人物真實深刻, 嚴整少欲的摩訶迦葉,一生斑斕絢麗的蓮華色尼……, 展現了佛陀教化的平等普化, 也體現了聖徒們的偉大和可敬。
《佛法綱要》是修行成佛的根本。 若能在日常生活中,如實觀照、如實行履、如實發願,終能斷煩惱、解脫而成佛。
☆ 聖嚴法師親撰自傳,真實感人,可見法師至情至性的一面。 ☆ 記述從童年到青年時代的成長點滴、心路歷程。 ☆ 今生的努力向善,可以改善現世的環境,從來不會感到悲觀和失望!
〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等, 觀音、地藏、普賢菩薩,流傳最廣的重要經典; 一生必讀,聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。
念觀音,當下便有用,能寧靜、能安心。 聖嚴法師解說:觀音菩薩七種修行法門; 從身心觀照、禪定修行,到如何悟入自性,成就無上佛道!
解說中亦將經義的內涵,轉化為現實生活中,能隨時隨地實踐的材料,是有心修持觀音法門者,此生必讀的珍貴之作。
圣严法师说:「我常念佛,也常教人念佛,劝人念佛。」 为什么闻名国际的法师也要常念佛呢? 为什么自古以来净土思想如此深入中国社会? 本书详尽介绍念佛法门的根源、方法、种类与特色, 是了解佛教净土思想必备的指导用书!
聖嚴法師在邁入二十一世紀打破許多個人生命史紀錄,出席聯合國世界宗教及精神領袖高峰會議, 與高科技、教育、文化、演藝界等各方頂尖人物座談,為淨化社會終身奉獻其慈悲與智慧,抱病中仍一一跨過其非凡的生命高峰!
法師返鄉重溫童年往事,登臨佛教古道場、四大名山, 參訪龍門石窟、秦陵兵馬俑,憑弔昔日出家的道場, 從恍如隔世的歷史場景中,溯尋出時代的悲情, 人世的無常、佛教的滄桑。
「禅的理论」 × 「禅的实践」 ‧ 禅,是真正的现实主义。 ‧ 禅境,不离现实生活,但问你心中有无牵挂障碍而已。 ‧ 禅修的观念和方法,能开发智慧、减少烦恼,同时也能帮助他人,这是自利利他的两得其益。
★本书为圣严法师「佛法正知见」与「日常修行」的文章结集。 ★且修且行!读者可练习用佛法来帮助自己,过清净无忧、平安幸福的生活。
古人多将庞大的佛言祖语喻为导迷标月的手指, 可惜的是,世人虽然渴望见到月亮的光辉, 反被多姿多彩、争艳斗妍的指阵所迷。 大家指望从禅籍中,悟到一些「本来面目」的消息, 竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。 让那些古怪有趣的疯言疯语,弄得眼花撩乱, 还真以为是摸到了自己的鼻子, 就在嘴唇的上边。 ──圣...
《心经》是流传最广的一部佛经, 以原始佛法为基础,大乘空义为核心, 虽然只有二百六十个字, 却是最精要的佛法概论与修行指南。
面对瞬息万变的气候天灾、政经局势, 该如何安心生活呢? 心转变,世界亦随之改变。 本书精选圣严法师: 使身心平安、福慧自在的心法。
工作面对的人际关系、挑战与竞争来自四面八方,然而,只要在工作中不忘用“禅”的观念和方法面对,就有一股安心的力量,让我们在职场上不受外境风雨的影响,工作起来左右逢源、事半功倍。
經中之王《法華經》包含所有佛說的道理,是大乘佛法的根本經典。 佛陀善用譬喻,「法華七喻」的故事性、戲劇感都非常鮮明生動。 聖嚴法師精采闡述、循序講解法華二十八品, 引導讀者進入唯一佛乘的大法心要, 並能運用在現代生活中,是非常有用且實用的佛法, 這也是法師為我們講經的初心。
古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指, 可惜的是,世人雖然渴望見到月亮的光輝, 反被多姿多彩、爭豔鬥妍的指陣所迷。 大家指望從禪籍中,悟到一些「本來面目」的消息, 竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。 讓那些古怪有趣的瘋言瘋語,弄得眼花撩亂, 還真以為是摸到了自己的鼻子, 就在嘴唇的上邊。 ──聖...
禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。 禪修的觀念是: 認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我。 以「有」為入手方便,以「無」為禪修方向, 以努力修行的過程為永久的目標。
◎本書為聖嚴法師給僧眾的叮嚀與勉勵,能認識法鼓山的僧眾養成及道風傳承。 ◎在家弟子,也可學習清淨的梵行,過著以佛法為中心的生活,讓生命更莊嚴、開朗、光明、快樂。 「隋唐時代第一流人才在佛門,二十一世紀的菁英也是。」——聖嚴法師
中國大陸上唐及遼金的古寺、明清時代的佛寺建築、 房山石經的工程鉅構、藏傳佛教的名剎古寺、 雲岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟……, 在作者筆下一一展現其風華, 更記錄了當地的風土民情, 留下完整的旅行見聞、正確的歷史資料。
將禪法帶進辦公室,突破朝九晚五的有限鐘點,以無限的活力、無限的創意,迎接每一個挑戰!
人,因何生?因何死?因何能夠從生到死,無不自在? 本書即是生死議題的問與答,聖嚴法師提出了他的智慧觀察與解決之道。
★ 認識佛教的教主「佛陀」;在苦樂參半的人間,學習佛陀修行而解脫! ★ 透過問答的方式,主動而有效地澄清對佛教常見的誤解。 ★ 初學者的入門書,學佛多年的居士也能研讀受益。
為了讓忙碌的現代人,以最經濟的時間,對佛教有基本的認識,了解純正的佛法核心,聖嚴法師以輕鬆的筆調和簡明扼要的敘述,將佛教的發展及佛陀的教義娓娓道來。
如何面對生死?50個根本問題,破解生死謎題,信佛願力,心安平安!生死如一,來去自在!
人可以永遠快樂,而不煩惱嗎?戀愛的人怕失戀、有錢的人怕沒錢、得意的人怕失意……,有沒有一種「真正的快樂」,可以讓我們的人生只有希望,沒有失望呢?