民視製播節目《行轉我庄》規劃出版節目專書,並且依「臺灣新創客家學」的概念,重新編輯節目所提之50集內容,如何將其提高至符合「客家學」之高度,展示客家產業新創的思考方向。
毒從海上來,銷往何處去? 那時的「福爾摩沙」怎就成為今日的「有毒之地」? 吸不完的毒,戒不掉的嗨:一座遺世而獨立的島嶼,怎就上了癮?
當一群深具野心、勇於跨海工作的人,撞上僵固的法律與移工制度; 這就是在「另一面」的臺灣,正不斷發生的事。 ☆★收錄2019臺灣新聞攝影大賽系列照片第一名作品:屍骨還鄉路 ☆★深入田野,看見來臺移工的真實血肉與人生
「一本在最近三十年出現的新的史料條件以及研究成果上,展現臺灣戰後政治史研究新水準的作品。」 ──若林正丈(東京大學、早稻田大學名譽教授,《戰後臺灣政治史:中華民國臺灣化的歷程》作者) 在新的歷史時刻,重探我們的過去,思索我們的未來。
公視年度時代生活劇《茶金》的靈感原型! 一本充滿恩怨情仇的茶商家族回憶錄, 一部記錄真人實事的臺灣地方發展史!
臺語課本九十年前就有了? 阿公小時候讀的三字經和百家姓是MADE IN TAIWAN的特別版本? 那個年代的臺灣孩子,都讀什麼書長大? 私家收藏珍稀蒙學文獻大公開 再現臺灣早期私塾師生互動場景 原來,臺灣孩子曾經是這樣長大的!
臺灣山地自然史失落的環節 以百萬年的尺度追尋高山植物的地理起源與身世 從橫斷山、東海大陸棚到琉球支路,臺灣的高山與植物揭示我們與世界的獨特連結 ★本書特別收錄,〈植物圖集──從橫斷山到臺灣,以及間斷分布〉,為作者來自橫斷山第一手的生態與山岳影像。
荷蘭萊頓大學博士鄭維中,深入荷蘭文、中文史料研究, 超越民族國家史觀、陸上帝國疆界, 以世界史角度,看見十七世紀東亞海上的無國家空間,與其中的行動者。 這段歷史與台灣早期歷史關係密切, 本書在世界海洋史中看見台灣,是了解早期台灣史的必讀之作。
當然,亦有必要轉化渡「客家學」此一較嚴肅、具學術性的概念,至一個更易於當下閱讀市場接納、廣傳、形成話題的方向。
因此,我們認為可以將「客家學」在此書中,轉化為現在正蔚為潮流的風土設計與地方創生的結合、描述與呈現。如果「客家學」視為一種「客家之道」,那麼本書便是追尋此道的旅程,一次地氣風土創生之旅,在這個旅程中,我們透過審視客家的美學、日常生活、人文、自然觀,來重新認識節目所紀錄的產業、產品、職人、創業經驗、居遊體驗等等。而這便是本書的企劃核心,一:從風土設計的切入角度來審視,這些事物不僅僅是某種消費或創意商品,它們是在風土千錘百鍊的結晶與「客」的藝術。二.同樣是從風土設計的角度切出,節目裡無論成功或失敗的經驗,風土都是所有願意投入新創或青創的人的共同資產。
在節目專書裡,我們要提出的核心就是:「我庄風土就在那裡,一視同仁,端視參與者如何機變運用。」正是這些機變運用,才足以形成複雜廣闊的「客家學」,也才有橫向連結的可能基礎—因為我們有共同的「我庄風土」。
當今社會,客家人除了延續傳統的守護土地觀念,更秉持現代創新精神,在各行各業展露了可敬可佩的生命力與創造力,這本書是最好的佐證。
──甘耀明(作家)
透過客家風土文化的爬梳與活化,創造既傳統又新穎的新價值,希望能創造台灣獨特的風土經濟學,帶動社會、文化與經濟的永續泉源。
──洪震宇(作家,著有《風土經濟學~地方創生的21堂風土設計課》
客家,我的父系,共構了臺灣深邃豐饒的文化。《轉‧來尞》是則索引,後疫情時代,或許,正是將眼光放回島嶼的好時機。
──吳妮民(醫師‧作家)
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本書:郭玉敏、邱月婷、劉逸姿、曾一鋒、謝欣珈等合著。
別冊:高翊峰著
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主編簡介
主編:林美蘭
國立中山大學中國文學系碩士。晨星出版有限公司總編輯,民眾日報特約編輯,《花蓮文化局典石季刊》主編、撰稿,指導靜宜大學「紙飛機生活誌」雜誌,擔任中山醫學大學、雲林科技大學通識課程兼任講師。
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