「菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。」在行由品的一開場,六祖即揭示禪宗的法要。本書將以淺近易懂的角度,與讀者一起領悟深奧的禪機。
住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心,被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走,展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 故事從明就仁波切的溜出自己寺院的大門,朝向未知旅程的那晚開始。此舉的動機是想要拋開界定其人生的各種頭銜和地位,並探索自己存在的最深層、最隱藏面向。...
翻譯超過三十五種語言,印量遠遠超越百萬冊── 是全球七十五座主要城市、無數人們的「每日成功指南」 善用書中《金剛經》智慧法則所獲致的成就, 連投資之神巴菲特都讚賞!
★ 心的免疫力——無罣礙故,無有恐怖! ★ 由經文、禪解、實踐的角度,解讀《心經》260字的智慧精髓。 ★ 從煩惱疾苦的此岸,到達沒有煩惱、永遠快樂、自由自在的彼岸。
一行禪師寫給每一個想要修練自己,轉化內在的恐懼、憤怒與絕望的人 你有多久沒好好覺察自己在做什麼?你的身體時時處於緊張與不安? 你忙到忘了停下來看看自己與身邊的人? 現在,只要一個呼吸,你就可以回到自己,轉化內在的焦慮; 心息相依,身行安住,禪就在你的一呼一吸間。
普林斯頓大學高評分公開課程! 第一本結合心理學、神經科學與佛學的作品, 解析佛教推崇的靜坐,如何成為擁有清晰思慮和持久幸福的關鍵。
佛陀的法教,賦予我一生無窮無盡的內在力量, 這個令人解脫的方法, 任何有意學習、修持離苦之道, 進而實現人類潛能的人,都能獲得! ~達賴喇嘛
「CBETA電子佛典集成」內容包括《大正藏》1-55及85冊、《卍續藏》選輯、《嘉興藏》選輯、歷代藏經補輯、《藏外佛教文獻》等等,共收錄4165部(16925卷)佛典,約有1億7千萬字的本文及校註,以及386萬筆的經文用字修訂。
★耶魯大學出版社知名「小歷史」(Little History)通識系列 ★權威主教理查•哈洛威,用嶄新觀點和視野,帶領年輕世代認識宗教的價值與力量。
妙法蓮華經弘傳序 唐終南山釋道宣述 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載。西晉惠帝永康年中,長安青門、燉煌菩薩竺法護者,初翻此經,名正法華。東晉安帝、隆安年中,後秦弘始,龜茲沙門鳩摩羅什、次翻此經,名妙法蓮華。隋氏仁壽,大興善寺、北天竺沙門闍那、笈多、...
了悟真我,僅是駐止於我們的「在」,而非知道什麼或成為什麼。人若了悟,他便是那個獨然的「在」,而那個獨「在」,始終是存在的。他無法描述那個,僅能是那個「在」。 近代最著名的印度靈性大師 拉瑪那尊者(Sri Ramana Maharshi)唯一中文傳記 年輕時,你的身份是學生, 也許成為上班族,然後...
●本書簡介
六祖是一位特殊的證悟者,以其堅毅勇敢的精神,為東土佛教開創史無前例的新頁,也為後代佛法的普及化擘開一條明路。他無上的智慧也為末法無數眾生點燃心燈。雖然經歷了一千三百多年的傳播,時至今日猶能恭讀祖師的法語慈音,著實令人感動莫名。
雖說「諸佛妙理,非關文字」,但亦不能捨離文字。惠能祖師的語辭直了簡明卻饒具禪機,本書並未將原經文譯成白話,乃惟恐過多的文字描述,非但無法呈現祖師的要旨,反而容易形成讀經的障礙。讀《六祖壇經》對禪的「領悟」重於「識知」,若能直取原經文的妙意,「分別一切法,不起分別想」,即可體會六祖所言:「總須誦取,依此修行,言下見性,雖去吾千里,如常在吾邊。」
主要是六祖講的已經算是白話了,他雖自謙不識字,但經文用字遣辭極為精練,若譯者程度不夠,反而無法呈現原文的大義,若勉強翻為白話恐怕失真。因此,只好請讀者在閱讀本書時,能夠專注於品味大師原作的深意。雖然這樣,但作者也會在自己有所心得的章節後,盡力的作解析,希望對導讀能有一點助益。
自古以來與《六祖壇經》有關的著作,也是多不勝數,對發揚佛法也有很大貢獻。
那麼本書如何取名呢?因為惠能祖師的諡號是「大鑒」,鑒有鏡之意,如同大圓鏡智一般。由於在本書中,有的段落會有「反思」的句子提供參考,借經文來反照自心;又聯想到莊子所言「至人之用心若鏡」,以及神秀大師的「明鏡臺」,就決定將本書取名為《六祖壇經‧玄鑒》,以資有別。
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