劉仲敬 關注
阿姨，我不想努力了！？——那些勵志書不會告訴你的人生真相（有聲書）
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【本產品為有聲書，由專業配音員錄製】 ★想提升社會階級、關心下一代教育與感情生活？ ★或者處於感情停滯期、對於工作與未來感到茫然？…… 靠自己不如靠阿姨！ 讓阿姨教你看懂人生的暗黑真相，了解階級運作的潛規則！ 本書不是用來取暖的心靈雞湯，本書也不假裝政治正確── ★都會中產階級必...
窪地與韭菜 ：阿姨論中國（人）的心理、現實與結局
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中國＋中國人＝窪地＋韭菜＝世界最大的韭菜農場！？ 在中國這塊「秩序窪地」中，不論是何種立場、何種階級的中國人，都無法真正決定自身的命運及未來，隨時都有可能淪為被收割的「韭菜」。有此自知之明的中國人不多，真正能根據認知而行動的人更少──「阿姨」劉仲敬便是覺醒的代表人物之一。 被...
逆轉的文明史：羅斯大地 ：成為歐洲而不能，逃離亞洲而不得的俄羅斯演化史
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一個延伸到遠東的綿延不絕的開放邊疆，既是俄羅斯成為歐亞帝國的原因，同時也是它無法融入歐洲的關鍵。巨大的邊疆、蒙古人的征服、來自拜占庭帝國的法統，使羅斯大地這塊「次生文明」，搖擺於歐洲和亞洲之間、掙扎在自由和專制之間、被不斷形成的新的上層結構與下層結構的矛盾和衝突所撕裂。
阿姨我不想努力了！？ ：那些勵志書不會告訴你的人生真相
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「阿姨」是何許人物？此阿姨非彼阿姨！彼阿姨是渴求年輕肉體的富婆，此阿姨是指點迷津的智者。「阿姨」劉仲敬，長年致力於用憲政演化的角度研究歷史，並投入民族發明的推廣；這次他改以獨特的理論體系，點評人生百態，用最犀利的論述，告訴讀者人生中最尖銳的實話。
逆轉的文明史：美索不達米亞 ：古老的人類文明曙光如何熄滅，墮落成今天伊拉克窪地？
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美索不達米亞文明──人類歷史最古老的起源，最終為何淪為西亞「窪地」？ 當文明走到盡頭，必然產生無能的「費拉」順民，又為何成為統治者負擔！？ 顛覆歷史思維，逆轉你對文明歷史演化的想像！
民國紀事本末1911-1949
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民國政治，如何從最初的分權共和，一步步走向集權專制？ 這是不可避免的趨勢，還是無可奈何的選擇？ 軍閥亂政或外力侵略，皆是國共革命史觀的開脫之詞！ 惟有深入民國憲制的失敗之處，探究政治演化的歷史空白， 便會發現民國是東亞二千年來絕無僅有的自由時刻！
逆轉的東亞史（全5冊）【套書】 ：給台灣人重上一堂東亞歷史課
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「暗黑的、課本不教的、另眼的」中國史，不過更換了一副你的眼鏡！ 一部逆轉的東亞史，大膽企圖更新你的大腦和思考方式！
逆轉的東亞史（5） ：非中國視角的東北（滿洲國篇）
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滿洲——中國稱之為「東北」 在漢人眼中，它是長城以北的塞外之地； 事實上，卻是中國之外的豐饒新世界！ 渤海國、遼、金、滿清至近代滿洲國 一部因封建秩序興盛，因帝國體制而衰亡的東北千年史！
逆轉的東亞史（4） ：非中國視角的上海（上海自由市篇）
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上海，一座在搖搖欲墜的清帝國上建立起來的歐洲城市 因自治體系和地理位置，注定成為東亞的富饒之城！ 是反殖、反帝視角下「華人與狗不得入內」的「租界」？ 還是英美憲政體系下商業自治的「自由市」？
逆轉的東亞史（３） ：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）
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晉、燕、齊──三支分別來自內亞和東北亞的古老民族 因東亞的諸夏體系而被捲入地緣政治的漩渦 幾度強盛、幾度衰亡，意外牽動著東亞大陸的歷史走向 本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從晉、燕、齊國的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬晉、燕、齊民族的歷史。
逆轉的東亞史（２） ：非中國視角的西南 ( 巴蜀、滇與夜郎篇 )
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245
所謂「西南」── 從來就不是抗戰時期的「大後方」，更不只是帝國邊陲！ 從世界史的角度來看，反而是文明的樞紐！ 它化身為巴蜀、滇、夜郎，與中國的政治勢力不斷拉扯、對抗， 它掌握了連接內亞和東南亞的商業通道，是「東南亞萬邦之母」！
逆轉的東亞史（１） ：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）
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315
本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從吳越、江淮民族的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬吳越、江淮民族的歷史。 劉仲敬以「民族」為核心，重新解釋大一統的東亞帝國歷史，從而挑戰梁啟超當年發明的「中華民族」概念及以此為基礎的中國歷史建構。他認為，歐洲民族國家的歷史...
中東的裂痕 ：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產（劉仲敬‧民族發明學講稿03）
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392
「敘利亞」路線：推動大民族國家（泛阿拉伯主義）而慘遭失敗、戰亂不斷 「波斯灣」路線：維持小民族國家（部族民主聯邦）而獲得成功、繁榮穩定 劉仲敬（阿姨）告訴你中東裂痕的深層原因 在於「自發秩序」是否可以持續生長與開花結果！
歐洲的感性邊疆 ：德意志語言民族主義如何抵制法蘭西理性主義（劉仲敬‧民族發明學講稿02）
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392
小紅帽的鄉土方言童話，如何打敗拿破崙法語霸權？ 這是一個如同台語對抗國語、以語言追求認同，台灣人非常熟悉的故事！ 從法蘭西理性主義的霸權，到德意志語言民族主義的反動 追求鄉土情感及認同的感性力量，如何推動中歐諸民族國家的興起？
叛逆的巴爾幹 ：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰（劉仲敬‧民族發明學講稿01）
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從希臘的「辛亥革命」，到南斯拉夫的「五族共和」 舊時代帝國的崩解，如何推動巴爾幹民族的叛逆與新生？ 穿梭歐洲與東亞的歷史語境，剖析巴爾幹民族衝突根源 巴爾幹民族發明史，如同近代東亞，其實你我一點都不陌生！
文明更迭的源代碼 ：「阿姨學」輕鬆入門，世界文明演化史一次搞懂！
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《文明更迭的源代碼》一書可以說是「阿姨學」（歷史解釋體系）深入淺出的入門之書。在這本訪談錄裡，作者闡述了目前存在於世界歷史上若干種不同類型的文明，並試圖找到其更迭於興亡的「源代碼」！
近代史的墮落．民國文人卷 ：劉仲敬點評近現代人物
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繼「晚清北洋卷」和「國共卷」以來，劉仲敬再次將自身犀利的點評，展現在人物的月旦之上。在這本「文人卷」中，劉仲敬主要延續了他在前兩卷中的歷史生態學分析，民國文人在「地方主義／泛中華主義」角力的脈絡下，來探討知識分子和文人的發展狀態。
近代史的墮落．國共卷 ：劉仲敬點評近現代人物
特價
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250
在《近代史的墮落﹒國共卷》裡，劉仲敬選擇了二十三位大家耳熟能詳的人物，分析了他們為何成為他們，何種力量主導、推動他們的行為，而他們在歷史的節點上，做出何種選擇。作者藉著評點人物的方式，以小見大，呈現了演化論視角中的近現代圖景。
近代史的墮落﹒晚清北洋卷 ：劉仲敬點評近現代人物
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245
在《近代史的墮落﹒晚清北洋卷》裡，劉仲敬選擇了從晚清到北洋軍閥時代的三十七位大家耳熟能詳的人物，分析了他們為何成為他們，何種力量主導、推動他們的行為，而他們在歷史的節點上，做出何種選擇。
經與史 ：華夏世界的歷史建構
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基本上，華夏文明的演變，乃是一種每下愈況的變化；從春秋戰國到秦漢、再歷經魏晉隋唐、兩宋明清，我們可以清楚看見一個趨勢，即構成社會的中堅團體——國人、宗族等等，隨著一次次的社會清洗而逐漸消滅；進入近代之後，華夏社會已經變成「原子化的個人」組成的鬆散群體，無力抵抗外來秩序的控制與統合。 劉仲敬...
遠東的線索 ：西方秩序的輸入與中國的演變
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420
劉仲敬在本書中，嘗試重新建立我們對於近代東亞歷史的認知，打破神話，重新理順東亞在世界文明體系中的位置、以及東亞地區的政治實體在當代國際體系中的真正位置。他以獨創的歷史模型和詮釋體系（秩序輸出論），分析了從第一次世界大戰前到現在，遠東秩序輸入和輸出的演化路徑，從而解構了「中國」的建國神話和黨國的歷史話...
中國窪地 ：一部內亞主導東亞的簡史
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250
「中國窪地」是一種隱喻，它指的不是中國所處在歐亞大陸東端上的地理低地，而是指和內亞相比，中國在政治秩序和文明上一直是被輸入區域，是技術、文明發和秩序的窪地。中國只能向朝鮮、日本輸出，而無法向西方輸出，這本身就說明了中國政治窪地的性質。
