清末列強侵華,宣教士藉此時機大舉向華人傳福音。外籍宣教士若要傳講上帝的話語,需要華語翻譯。因此,培養本地傳道人便是宣教策略的首要。但過程中,宣教士與受訓者難免呈現地位高低之別。如此,不論從神學教育、薪資結構來看,中國教會活在宣教差會的豢養之下而無法自立。或有宣教士意識到這問題,卻也難以翻轉此等結構性問題。
本書的研究主要探討「反基督教」思潮在新中國(1919-1927 年間)的發展,並探討其與中國教會本色化運動之興起是否有關聯。採用的是歷史關聯法,亦即在一連串「反基督教」的文化事件、政治事件中,探索其與中國教會之回應,特別是與本色化思想的興起和發展之間的關聯。
本書以初期教會歷史為主題,探討基督教教會初建之時的概況。全書共分十章,包括初期教會歷史發展的橫向時代掃描,以及宣教擴展、屬靈傳統、神學教義、正統權威、教會體制和信仰生活的縱向主題研究。作者以清晰的筆觸、引領讀者重回古代、從而反思這段歷史對今天的意義。
《新編中國基督教史綱》是裴士丹教授醞釀和撰寫了近三十年的學術成果,刷新了自1929年賴德烈出版《基督教在華傳教史》以來的長段空白。該書以簡潔而精準的表述梳理了自西元7世紀景教來華至21世紀頭十年基督宗教在華傳教活動的通史(包括俄羅斯東正教在華傳教史),並深刻地分析和揭示了基督教在華傳播的各個階段中所...
一般學者認為古代教父奧古斯丁不談神化教義,神化教義是屬東方(東正教)的神學。但本書作者獨排眾議,認為奧古斯丁的神學隱含神化教義,且是他重要的神學思想。作者以五章談奧古斯丁的神學如何呈現神化的思想。
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分: 1.導論:簡潔、詳盡地介紹作者、寫作日期及時代背景,不但能幫助讀者一窺該卷書的主旨及全貌,也能提供有心鑽研的學者寶貴的資料。 2.註釋:按主題分段,...
在中國,以「革命者耶穌」或「革命的基督教」來理解這樣一個「外來」的宗教,必須從晚清一個非常知名的革命團體或組識說起,它即是以武昌高家巷基督教聖公會聖約瑟堂為基地的「日知會」,以及此一組織的關鍵人物劉靜庵。本集中收錄了諸多重要且未曾刊載的史料,包括胡蘭亭編著的《劉靜庵》、《殷子恒先生手抄劉靜菴》之手稿...
傳教士入華以來,不但出版各種書刊、單張來宣教,同時還將其所見所聞以及所從事的宣教工作,以報告或書信的方式回報西方。傳教士的書寫在幾十年前即為西方史學界在研究近代中國與中西交流的一項重要史料。
「社會關懷」是基督宗教的重要教義,形成教會與社會密切的互動關係。自基督宗教入華以來, 「社會關懷」引起極大的反響,一方面是有著各種慈善、愛心的活動,進而延伸到促進社會與政治的改革;另一方面則是因為教會的介入許多事物,衝擊到社會的許多層面,在地方或國家引起不同的感受。這個有趣又複雜的現象,是一個...
本書介紹兩千年來主要在西方傳播的基督教信仰與希伯來文化、希臘文化、拉丁文化、歐美多元文化,以及全球各地文化等交融互動中形成的思想演變史,分成上下兩冊。上冊涵蓋初代教會時期與中世紀教會時期,而下冊涵蓋宗教改革時期、啟蒙運動時期與近代教會時期。適合作為基督宗教概論、基督宗教史、西方思想史、西方哲學史等課...
作者窮畢生精力研究全球各地教會復興的歷史,他指出復興的影響,諸如:社會改革、社會道德的提升、教會的增長及聖詩的創作等。末了作者根據史實,道出復興工具、現象及方法,使讀者有所啟發和遵循。
一八九○年,在上海舉行之基督教在華傳教士大會決議,以深文言、淺文言及官話三種文體翻譯《和合本》中文聖經。一九一九年,官話《和合本》聖經面世,並且流傳至今仍廣為華人基督徒使用。本書從翻 譯研究角度出發,探討語言以外的因素-特別是翻譯工程的主要贊助者大英聖書公會,對翻譯官話《和合本》聖經產生了何種影響。...
宗教改革五百週年,究竟我們要記念甚麼?五百年前究竟發生了甚麼事?與我們今天又有甚麼相干?在本書中,羅秉祥教授將以其一貫深入淺出的筆觸,配以輕鬆的問答方式,帶領讀者探討三十個有關宗教改革的問題,與讀者一起追本溯源,了解這段歷史,借古鑑今。
過去的二十多年來,近現代基督教史及上海區域史的研究日趨熾熱,後者甚至有「上海學」之稱。在眾多的相關研究成果中,《基督化與世俗化的掙扎:上海基督教青年會研究(1900-1922)》一書,堪稱是令讀者(或研究者)眼睛為之一亮的著作。經由本書,「上海青年會」不再是一個迷樣的、模糊的影像,作者排比與分析無數...
在中國教會廣為傳唱的迦南詩歌,緣起於呂小敏的個人靈歌。自 1989 年以來,迦南詩歌傳播到家庭教會、五大宣教團隊、三自會、城市新興家庭教會、天主教會,甚至海外華人教會,業已成為華人基督教最知名的本土象徵之一。本書旨在分析迦南詩歌的宗教經驗和教會認同,以揭示迦南詩歌與當代中國基督教的互動發展。
在「世界基督教」概念的影響下,五旬節運動的研究開始擺脫以北美模版、範型的視野,轉向關注全球南方或非西方的類似教會。真耶穌教會此一自立教會即被西方學者視為中國五旬節派的案例,尤有進者將之與其他全球南方的「五旬節派」教會放在同一個類型內;另一方面,華人則用「屬靈派」、「靈恩派」等在地標籤理解真耶穌教會。...
奧斯汀所著《中國億兆》一方面在宏觀上展示以中國內地會為代表的基要主義團體在19世紀到20世紀的發展歷程,在微觀上聚焦戴德生的傳教助手群體,展示他們身上鮮明的個性和時代特性;另一方面聚焦於該時期基要派基督教在中國本土化乃至變成中國人的基督教的歷程,展示了該過程中,中國內地會鮮為人知的一面。
除非信徒的視線盈滿了基督,讓祂重整生命的優先次序,並支配人生經驗,否則沒有一個信徒能夠面對逆境。 希伯來書的第一批讀者正過著艱難的日子,其中許多人面對了凶猛的逼迫。他們受到攻擊,家園遭到毀壞,其中一些人甚至被關在監牢裏。 這封書信為這些人帶來了鼓勵。書信的作者將他們的眼目轉向基督,並指出祂如...
神學若是只在讀者與書本之間,便將凍結在貧血的嚴寒中; 惟有迎向來自超越象限的挑戰,才能瞧見新知的迸發與踴躍! --- 聖經既作為神向人說的話, 因而神學以及神話語的傳講應是一個事件, 是「神的道的發生」(Wortgeschehen)。 若要讓神學或傳講成為「神的道的發生」事件, 神學所...
「日本帝國下的基督教會」是一個難度很高的研究主題。因為日本帝國不斷的擴張,與當時已經遍佈亞洲的基督教會有著各式的互動關係。在研究上除需掌握日本官方的政策與治理的實務外,還要參酌到多語文、多檔案、多教會宗派的各種史料。
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分: 1.導論:簡潔、詳盡地介紹作者、寫作日期及時代背景,不但能幫助讀者一窺該卷書的主旨及全貌,也能提供有心鑽研的學者寶貴的資料。 2.註釋:按主...
- 揭密20世紀最具影響力的基督教作家——魯益師的完整生涯,深入大師的內心世界 - 由當代知名神學家麥葛福執筆撰寫,繼研究基督教思想家《全民神學家巴刻》、《我思故我信:十大基督徒思想巨擘》後再創力作 - 榮獲2014年ECPA非小說類金書獎
聖經故事不歪樓!正意解經,領受聖經故事的豐厚涵義! 《新舊約聖經故事導覽:175個聖經敘事的解經與應用》 《新舊約聖經故事導覽》是聖經故事教學不可或缺的材料。本書為《舊約聖經背景註釋》作者華爾頓最新著作,本次與夫人共同執筆寫作以聖經故事為焦點的註釋書。
以弗所書是加爾文深愛的一卷書信,詩人柯勒律治形容這一卷書是「人類最具神聖特質之作品」,約瑟夫.羅賓遜稱此書為「保羅著作之冠」。倘若要用一句話將全書所宣告的好消息言簡意賅地表達出來,莫過於「蒙恩惠,得平安」這六字真言了。斯托得牧師以此為起點,帶領讀者整裝出發,領略使徒保羅所講的,萬物要在基督裡合而為一...
本書準確切入福音派信仰的核心,代表一位傑出基督徒領袖成熟的反省。作者斯托得的透視範圍橫跨教會歷史、它形成的教訓、認信,以及今日普世的教會。 從反面來說,他辯稱福音派信仰並不是新興的派別,也不是基督教正統的旁門,更不是當代的基要主義。從正面來說,他表示福音派真理有堅強可靠的三位一體特質。他指出福音派...
誰才是宇宙獨一的真神? 一位虔誠的美國穆斯林青年納比.庫雷希,因為改信基督教而失去了所有的家人和親友。許多穆斯林跟他一樣因改信基督教而失去一切,甚至自己的生命。很多人說穆斯林和基督徒敬拜的是同一位神,那為什麼有人寧願犧牲生命仍要改信耶穌?如何知道基督教是真的而伊斯蘭不是?作者花了四年時間客觀調...
**本書於2022/6/15正式上架,已完成【早鳥獨享電子書】兌換者,可更新個人書櫃為最新版本。 154位學者 X 313篇專文 X 569個條目 《21世紀新約背景主題辭典》為你打通讀懂新約的任督二脈! 2022校園出版【年度預購案】 繼《21世紀保羅書信辭典》之後,醞釀十載,眾所矚目,磅礡登...
清末列強侵華,宣教士藉此時機大舉向華人傳福音。外籍宣教士若要傳講上帝的話語,需要華語翻譯。因此,培養本地傳道人便是宣教策略的首要。但過程中,宣教士與受訓者難免呈現地位高低之別。如此,不論從神學教育、薪資結構來看,中國教會活在宣教差會的豢養之下而無法自立。或有宣教士意識到這問題,卻也難以翻轉此等結構性問題。
誠靜怡攪動了這個僱傭結構。因著父親海亭公的教育,及多位宣教士的栽培提拔,誠靜怡有機會前往英國進修,同時翻譯聖經。誠靜怡的修業回歸,象徵華人傳道人不再只是外籍宣教士的助手,而是與外籍宣教士並肩侍立於上帝面前的傳道人。誠靜怡的自立,象徵中國教會自立的起點。
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