二十世紀落幕了。英國歷史學家霍布斯邦在歐洲的視角內，將這個世紀界定為從1914年世界大戰爆發至1991年蘇東解體為止、作為“極端的年代”的短二十世紀。與他的看法不同的是，在本書中，作者將中國的二十世紀界定為從1911至1976年的作為“漫長的革命”的短二十世紀——這是一個極端的但同時也是革命的時代。
本書作者論述了中國在這個“短世紀”中的兩個獨特性：第一個獨特性集中於這個“短世紀”的開端，即在革命建國過程中的帝國與國家的連續性問題。第二個獨特性集中於這個“短世紀”的終結，即革命與後革命的連續性問題。
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爝火不息：文革民間思想研究筆記
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作者錢理群的「民間思想研究三部曲」，第一部《拒絕遺忘：「1957年學」研究筆記》2007年由牛津大學出版社出版，本書是第二部，接下來的是第三部《未竟之路：80年代民間思想研究筆記》。可以看出，作者主要是從「民間思想」的角度去切近他所要回顧、總結的歷史的。作者說，共和國的歷史事實上存在着兩條不同的發展...
巨龍的胎動 ：毛澤東、鄧小平與中華人民共和國
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比大國更懂大國，才是小國的智慧。 對中國的批判、交往與認同之前，必須更理解、更認識中國。 一九四九年誕生的中國是什麼樣的國家？ 是社會主義的天堂夢，還是民族主義巨龍的胎動？
槍桿、筆桿和權術 ：蔣介石與毛澤東治國之道
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近代中國叱吒風雲的國、共領袖--蔣介石和毛澤東 憑藉槍桿、筆桿和權術打天下、治天下 兩人終其一生為敵互鬥，卻有共同目標--領導中國走向富強 但也為廣大中國人民帶來許多生難和死別 回顧歷史，蔣與毛這兩位對近代中國發展有極大影響的人物，究竟具有何種管理廣土眾民的才能？
中華人民共和國史十五講
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1989年6月4日天安門事件，站了起來的王丹，一直沒有低頭。 23年後，王丹要重說史，重述中華人民共和國史！ 無疑地，六四事件、兩次入獄對王丹的人生經歷鐫下深刻的痕跡，但「民運人士」只是他的身分之一。 王丹還有歷史研究者、詩人等各種面向。如今王丹已是哈佛大學歷史系博士。曾經在中...
世紀中國革命 ：中華人民共和國史
出版日期：2020-04-17
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本書細說一百年的時間裡，中國共產黨如何歷經革命建國並大跨步邁向社會主義。同時，還針對毛澤東以「反右」為名整肅知識分子，以文化大革命為由打倒昔日戰友，作出詳盡歷史解釋。
文革風暴中的九位大學校長
出版日期：2016-05-31
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文革巨浪之下，無人得以倖免！ 北京大學校長陸平、清華大學校長蔣南翔、南京大學校長匡亞明 蘭州大學校長江隆基、武漢大學校長李達、西安交通大學校長彭康 中央音樂學院院長馬思聰、上海音樂學院院長賀綠汀、無錫輕工學院院長陳德鈞 在政治與知識的衝突中心，他們無從躲避，付出了慘痛的代價……
胡適的頓挫 ：自由與威權衝撞下的政治抉擇
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1.剝去胡適身上的各種疑雲，呈現一名真實、充滿「人性」的胡適 2.理解知識分子遇到理想與現實衝突時的妥協與容忍 3.從胡適的角度看近代臺灣政治史的發展與演變
西朝鮮 ：為奴之地
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在世界地圖上，朝鮮半島一分為二，有北朝鮮（北朝鮮）和南朝鮮（韓國），卻沒有西朝鮮。但是，如果你在地圖上找不到西朝鮮這個國家，就說明你對當代中國的認知已嚴重落伍了—習近平時代的中國，如同一輛「彎道超車」的喪屍列車，往西朝鮮的道路上奪命狂奔。
顛倒的民國 ：臺灣和中國都不提起的近現代史
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◎「中華民國」是誰起的名字？「中華民族」是誰後悔莫及的發明？ ◎蔣介石誓師北伐，但最大功勞得給俄國將軍加倫。 ◎陳炯明並沒有叛變，他只是反對孫文破壞《約法》自立為非常大總統。 ◎課本說袁世凱是竊國大盜、民國罪人。看過他背黑鍋的證據你會想：他才算國父。 你在兩黨的官方歷史文件裡，都不會看到這樣的記載...
革命－後革命：中國崛起的歷史、思想、文化省思
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作為中國大陸當代最重要的知識思想界參與者之一，賀照田先生在本書中延續並發展了他獨特的「知識－感覺」批判方法——「關鍵不在其經歷細節的代表性，而在於個人經歷後面的情緒感受的代表性，和把這情緒感受與時代歷史－觀念－教育結構直接辯證的整理問題的方式」。
中國西征 ：大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌
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邊疆與帝國之間：明朝統治下的西南人群與歷史
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「邊境社會」是一個被集體建構出來的概念。 歷史上的中國政治，建立了一套以華夏為中心的天下觀，透過朝貢與土司羈縻的方式，來維持其與邊緣四夷的政治秩序。 「華夏中心」形塑「典範歷史」的框架，相對於「中心」而存在的「邊境」， 被政治制度、官僚體系、特定的文明意識形態與文化架構，塑造成一個...
躁動的亡魂 ：太平天國戰爭的暴力、失序與死亡
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從《躁動的亡魂》看見太平天國戰爭在人心中的刻痕。戰爭如何中斷日常？人們如何面對失序與動盪？如何處理遍地屍骨與紀念逝去親人？如何重拾內心的確定感，重建被戰爭粉碎的世界？本書透過方志、傳記、詩集、外交文獻與傳教士報告，帶領讀者看見這些刻痕，看見當時人們最切身的經歷：失親之痛、對官府失能的憤怒，以及摻雜腐...
早期中國社會和文化史概論
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本書以早期中國走向更大規模和更複雜組織的社會發展過程為主軸，探索支持這一社會發展的政治制度和文化傳統，包括書寫的起源，國家的崛起，商代和西周國家的宗教、官僚制度、法律和政體，戰爭性質的演變，帝國的締造，藝術形像的變化，以及對社會秩序的哲學思考等關鍵性議題。
戰火中國1937-1952：流轉的勝利與悲劇，近代新中國的內爆與崛起 ：流轉的勝利與悲劇，近代新中國的內爆與崛起
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齊邦媛： 他在學術研究中看到，中國在20世紀前半葉傷亡數千百萬軍民，捐軀衛國，戰後卻多數未能歸葬鄉里。1949之後，生者無言，死者默默，寫史之際，豈止感到悲憫與同情而已。 這關鍵15年，成就了你我熟知的現代中國！ 也許，沒有誰的國家是真的。 在建國神話的夢幻中，真相與謊言，都成了現實。 這是課本中...
從逆寇到民族英雄 ：清代張煌言形象的轉變
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張煌言，曾與鄭成功合作反清，一起北征、攻打南京。兵敗後，鄭成功遠走臺灣；張煌言則選擇以死明志，被清廷處決於杭州。張煌言從容就義的氣節及其抗清事蹟，並未隨著時間而消逝，反而在民間傳頌不絕，後世學者形容他是「南明抗清的最後一人」、「一代完人」。
海不揚波 ：清代中國與亞洲海洋
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18世紀的清皇朝，真的是一個漠視海疆的內亞帝國嗎？ 從測繪海疆、伐木造船與海防方略，到《海錯圖》、追逐魚翅與渡海詩文， 讓我們重探一段被遺忘的盛清海洋大歷史！
鐵路現代性 ：晚清至民國的時空體驗與文化想像
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鐵路是為了讓人重新發現世界才誕生的！ ★從「鐵路」、「火車」的命名故事，觀察語言概念的演變 ★從吳淞鐵路的爭論，顛覆對晚清守舊派與洋務派的刻板印象 ★從孫中山的鐵路夢，解析中華民國國族想像的建構 ★從瞿秋白到張恨水，看鐵路如何成為中國現代文學的重要主題
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二十世紀落幕了。英國歷史學家霍布斯邦在歐洲的視角內，將這個世紀界定為從1914年世界大戰爆發至1991年蘇東解體為止、作為“極端的年代”的短二十世紀。與他的看法不同的是，在本書中，作者將中國的二十世紀界定為從1911至1976年的作為“漫長的革命”的短二十世紀——這是一個極端的但同時也是革命的時代。
本書作者論述了中國在這個“短世紀”中的兩個獨特性：第一個獨特性集中於這個“短世紀”的開端，即在革命建國過程中的帝國與國家的連續性問題。第二個獨特性集中於這個“短世紀”的終結，即革命與後革命的連續性問題。
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